تمرين تغيير الروي

15 وقيل معالم التاريخ دكت *** وقيل أصابها تلف وحرق
16 ألست دمشق للإسلام ظئرا *** ومرضعة الأبوة لا تعق
**
15 وقيل معالم التاريخ دكت *** واضحت كالرماد وقد تبعثر
16 ألست دمشق للإسلام ظئرا *** فلست أقول إلا الله أكبرْ

9 رواة قصائدي فاعجب لشعر .... بكل محلة أغنى وأثمر
10 غمزت إباءهم حتى تلظت .... أنوف الجند واضطرب المعسكر

أبدي إعجابي بالبيتين،
وسروري بثقة أستاذي خشان، مع تنبيهي الى أن للأستاذة زمرة ذائقة لا يستهان بها.

وأضع هذه الملحوظات:
12 لحاها الله أنباء توالت *** على سمع الولي بما يعكّر
بس يعكّر؟!! أرى أن الكلمة قاصرة في هذا الموقف.

14 تكاد لروعة الأحداث فيها *** تُزيغ الحِلم فيها، حلم عنترْ
لو أنها كانت (حُلم عنتر) للمست فيها صدقًا أكبر،
لأنه الحُلم الذي يراود كل عربي.
أما الحِلم، فلا أعرف أن عنترة كان حليما.. إلا أن يكون له اسمًا مركبا
(عنترة أحنف).
هههه معلوماتي قاصرة، توقفت عند بيت أبي تمام:
إقدام عمرو في سماحة حاتم- في حلم أحنف في ذكاء إياس

شكرا لجمال روحك

9 رواة قصائدي فاعجب لشعر .... بكل محلة أغنى وأثمر
10 غمزت إباءهم حتى تلظت .... أنوف الجند واضطرب المعسكر

أبدي إعجابي بالبيتين،
وسروري بثقة أستاذي خشان، مع تنبيهي الى أن للأستاذة زمرة ذائقة لا يستهان بها.

وأضع هذه الملحوظات:
12 لحاها الله أنباء توالت *** على سمع الولي بما يعكّر
بس يعكّر؟!! أرى أن الكلمة قاصرة في هذا الموقف.

14 تكاد لروعة الأحداث فيها *** تُزيغ الحِلم فيها، حلم عنترْ
لو أنها كانت (حُلم عنتر) للمست فيها صدقًا أكبر،
لأنه الحُلم الذي يراود كل عربي.
أما الحِلم، فلا أعرف أن عنترة كان حليما.. إلا أن يكون له اسمًا مركبا
(عنترة أحنف).
هههه معلوماتي قاصرة، توقفت عند بيت أبي تمام:
إقدام عمرو في سماحة حاتم- في حلم أحنف في ذكاء إياس

شكرا لجمال روحك

هذا التمرين أفدت خلاله كثيرا من:
علم أستاذتي
ذائقتها الأدبية
نقدها

وأداؤك فيه مشاركة وتصويبا وتعليقا برر لي مبلي للتشطير ومشتقاته

أما أستاذتنا زمردة فسيكون لها شأن أي شأن

ليت أستاذتنا سحر تشاركنا

أما أستاذانا لحسن عسيلة وفاروق النهاري فخارج إطار حلم عنتر

ناهيك عن أستاذتينا ثناء صالح وإباء العرب.

12 لحاها الله أنباء توالت *** على قلب الولي بما يفطّرْ

ما رأيك.

على القلب، طبعًا أقوى منها على السمع،
ويفطّر. يفطر القلب، صادقة كل الصدق..
بس لأن رمضان على الأبواب، طلعت معي:
على سمع الصَّووم فكاد يفطر

فكرت بصووم كثير الصيام على وزن فعول، لم أجد الكلمة في القاموس..

كل رمضان وأنتم بخير

17-18
صلاح الدين تاجك لم يجمل ***
ولم يوسم بأزين منه فرق
وكل حضارة في الأرض طالت ***
لها من سرحك العلوي عرق
--
17-18
صلاح الدين عزّك لم يجمّل
بمثله فارقٌ وبتاجك الدر
وكل حضارة في الأرض طالت
رُوت من كأسكم ماء التحضّر

17 صلاح الدين تاجك لم يجمل *** ولم يوسم بأزين منه فرق
18 وكل حضارة في الأرض طالت *** لها من سرحك العلوي عرق

**

17 صلاح الدين تاجك خير تاجٍ *** ولم يُؤثر بهاه وليس يُؤثرْ
18 وكل حضارة في الأرض طالت *** مداها عن مداك الفذّ يَقْصُرْ

17 صلاح الدين تاجك لم يجمل *** ولم يوسم بأزين منه فرق
18 وكل حضارة في الأرض طالت *** لها من سرحك العلوي عرق

**

17 صلاح الدين تاجك خير تاجٍ *** ولم يُؤثر بهاه وليس يُؤثرْ
18 وكل حضارة في الأرض طالت *** مداها عن مداك الفذّ يَقْصُرْ

الله! الله!!

سماؤك من حلى الماضي كتاب ***
وأرضك من حلى التاريخ رق
20
بنيت الدولة الكبرى وملكا ***
غبار حضارتيه لا يشق
--
سماؤك من حلى الماضي كتاب ***
وها التاريخ في بردى يُسطّر
بنيت الدولة الكبرى وملكًا
غبار حضارتيه، لا يُغبّر
أو
بكل شؤونه كالبحر يَزخر
***

19 سماؤك من حلى الماضي كتاب *** وأرضك من حلى التاريخ رق
20 بنيت الدولة الكبرى وملكا *** غبار حضارتيه لا يشق
**
19 سماؤك من حلى الماضي كتاب *** وأرضك من حلى التاريخ جوهرْ
20 بنيت الدولة الكبرى فما مَن *** بنى من بعدها قد شاد أكبر

21-22
له بالشام أعلام وعرس ***
بشائره بأندلس تدق
جنان الخلد ويحك ما دهاها ***
أحق أنها درست أحق
--

له بالشام أعلام وعرس
صباحك طال أندلسًا وأسفر
جنان الخلد ويحك ما دهاها ***
أحق أنها درست، فتقبر؟

23-24
وهل غرف لجنان منضدات ***
وهل لنعيمهنا كأمس نسق
وأين دمى المقاصر من حجال ***
مهتكة وأستار تشق
--
وهل غرف الجنان منضدات ***
وهل للأمس أمجادٌ تكرر؟؟
واين دمى المقاصر من حجال
بأستارٍ، وياقوتٍ وعنبر ؟

برزن وفي نواحي الأيك نار ***
وخلف الأيك أفراخ تزق
26
إذا رمن السلامة من طريق ***
أتت من دونه للموت طرق
--

برزن وفي نواحي الأيك نار ***
وخلف الأيك أفراخ تزرزر
26
إذا رمن السلامة من طريق ***
أتتها داعشٌ تسبي وتنحر

â€*
‬من الباحث العربي:
‬والزُّرْزُرُ*طائر،* ‬وفي* ‬التهذيب:* ‬والزُّرْزُورُ* ‬طائر،* ‬وقدزَرْزَرَ*بصوته.â€*
‬تزَرْزِرُ*بأَصواتها*زَرْزَرَةً*شديدة.*
‏http://www.baheth.info/all.jsp?termâ...B1%D8%B2%D8%B1

25 برزن وفي نواحي الأيك نار *** وخلف الأيك أفراخ تزق
26 إذا رمن السلامة من طريق *** أتت من دونه للموت طرق
**
25 برزن وفي نواحي الأيك نار *** وخلف الأيك بلدانٌ تُدمّرْ
26 إذا رمن السلامة من طريق *** فطرْق هلاكها قد بتنَ أكثرْ

27-28
بليل للقذائف والمنايا ***
وراء سمائه خطف وصعق
إذا عصف الحديد احمر أفق ***
على جنباته واسود أفق
--
27-28
بليل للقذائف والمنايا ***
أتى بالموت صاروخٌ مسيّر
إذا عصف الحديد اسودّ أفق ***
على جنباته أفق مُعصفر

30-
وللمستعمرين وإن ألانوا ***
قلوبًا كالحجارة لا ترق
--
وللمستعمرين وان ألانوا
قلوبًا في تعاطفها تحَجُّر-

31
رماك بطيشه ورمى فرنسا ***
أخو حرب به صلف وحمق
--
رماك بطيشه ورمى فرنسا
أخو حربٍ وفي الظلمات أبحر

سلمت أستاذتي حنين حمودة

32 إذاما جاءه طلاب حق *** يقول عصابة خرجوا وشقوا
33 دم الثوار تعرفه فرنسا *** وتعلم أنه نور وحق
***
32 إذاما جاءه طلاب حق *** يقول عصابة في الأرض تفجرْ
33 دم الثوار تعرفه فرنسا *** وتعلم أنه كالنور أسفرْ

إعادة لذات البيتين:
32،
إذاما جاءه طلاب حق
يقول: مخربون أتوا بمُنكرْ
أو:
بغى ظلمًا، عن الأنياب كشّرْ
33
دم الثوار تعرفه فرنسا ***
وتعلم أنه بالحق أنورْ
--

34
جرى في أرضها فيه حياة ***
كمنهل السماء، وفيه رزق
35
بلاد مات فتيتها لتحيا ***
وزالوا دون قومهم ليبقوا

34، 35
جرى في أرضها فيه حياة ***
كمنهل السماء، سقى فأزهرْ
بلادٌ مات فتيتها لتحيا
وهذا الموت للحيواتِ مَعبرْ

36\37
وحررت الشعوب على قناها ***
فكيف على قناها تسترق
بني سورية اطرحوا الأماني ***
وألقوا عنكم الأحلام ألقوا
--
وحررت الشعوب على قناها
فكيف بها القنا رقٌّ يسيطر؟
بني سورية اطرحوا الأماني
فهل للعبد يومًا أن يُخيّرْ؟
أو: أن يؤمّر

38-
فمن خدع السياسة أن تغروا ***
بألقاب الإمارة وهي رق
--
فمن خدع السياسة أن تغروا
بتأمير وهوْ للحرّ محشرْ
(يبدو أن هناك بيتًا ناقصا)

39-40
وكم صيد بدا لك من ذليل ***
كما مالت من المصلوب عنقُ
فتوق الملك تحدث ثم تمضي ***
ولا يمضي لمختلفين فتق
***

وكم صيد بدا لك من ذليل
كما مالت بمصلوبين أوتر
فتوق الملك تحدث ثم تمضي
وفتق الخُلف لا يبرا، يُعمّر
أو
وليس بغير وحدتنا نعمّر

41-42
نصحت ونحن مختلفون دارا ***
ولكن كلنا في الهم شرق
ويجمعنا إذا اختلفت بلاد ***
بيان غير مختلف ونطق
--
نصحت ونحن مختلفون دارًا
ولكن كلنا همٌّ به شر
ويجمعنا إذا اختلفت بلادٌ
لسان العرب، تاريخٌ وأعصر

43-44
وقفتم بين موت أو حياة ***
فإن رمتم نعيم الدهر فاشقوا
وللأوطان في دم كل حر ***
يد سلفت ودين مستحق
\\
وقفتم بين موتٍ أو حياةٍ
فإن تشقوا نعيم الدهر يحضر
وللأوطان في دم كل حرٍّ
يدٌ سلفت وحقٌ لا يقدّر
--

45-46
ومن يسقى ويشرب بالمنايا ***
إذا الأحرار لم يسقوا ويسقوا
ولا يبني الممالك كالضحايا ***
ولا يدني الحقوق ولا يحق
\\
ومن يسقي ويشرب بالمنايا
إذا الأحرار لم يروه أنهُر
ولا يبني الممالك كالضحايا
ولا يدني الحقوق ولا يُقرّرْ
--
47-48
ففي القتلى لأجيال حياة ***
وفي الأسرى فدى لهم وعتق
وللحرية الحمراء باب ***
بكل يد مضرجة يدق
\\
ففي القتلى لأجيال حياةٌ
وفي الأسرى، بذا الأصباح تُسفرْ
وللحرية الحمراء بابٌ
دم الشهداء يرسمه ليُعبر
(وللتحرير بابٌ من دمانا
بهذا الله يقسمه ويقدر)

49 - جزاكم ذو الجلال بني دمشق *** وعز الشرق أوله دمشق
50 - نصرتم يوم محنته أخاكم *** وكل أخ بنصر أخيه حق

*******
49 - جزاكم ذو الجلال بني دمشق *** دمشق العز للشرق المسطّرْ
50- نصرتم يوم محنته أخاكم *** وكل أخ أخاه الحقُّ ينصر

51-52
وما كان الدروز قبيل شر ***
وإن أخذوا بما لم يستحقوا
ولكن ذادة وقراة ضيف ***
كينبوع الصفا خشنوا ورقوا
--
وما كان الدروز قبيل شر
وإن أخذوا بكذابٍ وأعور
ولكن ذادة وقراة ضيفٍ
كما الأيام في مرٌّ وسكّر
53
لهم جبل أشم له شعاف ***
موارد في السحاب الجون بلق

لهم جبل أشم له شعاف
موارده السحاب لها تسيّر

51-52
وما كان الدروز قبيل شر ***
وإن أخذوا بما لم يستحقوا

--
وما كان الدروز قبيل شر
وإن أخذوا بكذابٍ وأعور

أضحك الله سنك


وما كان الدروز قبيل شر
وإن أخذوا بما في الغيب قُدِّر

54 لكل لبوءة ولكل شبل *** نضال دون غايته ورشق
55 كأن من السموأل فيه شيئا *** فكل جهاته شرف وخلق

---------

54 - لكل لبوءة ولكل شبل *** نضال دون غايته مسعّرْ
55 - كأن من السموأل فيه شيئا *** فكل جهاته شرفًا تُعَمّرْ

جزيل شكري لأستاذتي حنين

حنينُ لها من الأخلاق صرحٌ ..... ومن علمٍ ومن شعرٍ وأكثرْ
سألت الله يحفظها، فجهدٌ ..... بتدريسٍ به قامت مقـــــدّرْ
وكم قد صححت خطئي بذوقٍ ..... وأسلوبٍ كما العسل المعطّرْ
فمن يسمعْ يقل جاءت بذنبٍ ..... تخاطبني به فيقولُ ( أعْذُرْ)

أبي خشان، خُلْقُك قد عداني- يجللني، إذا ما جئت أعثُر
يقول ليَ استقيمي جئتِ فُحشًا- فأمحو خلسةً، ما كان أنكر
أبونا في العروض وفي القوافي- وفي خُلُقٍ، وفي حُلمٍ يسيطر
يظللنا، ويبسطها الأماني- "نعود لها"..به الأحلام تكبر