اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة {{د. ضياء الدين الجماس}} مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
ملخص مكثف بعناية فائقة يبين منظور الرقمي في طبيعة تفكير الخليل ومنهجيته.
أرجو لكم التوفيق والنجاح في إيصال المضمون على حقيقته.
سدد الله خطاكم
وجزاكم الله خيرا
نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
ومن أجدر من أستاذي الكبير بهذا الفهم لشمولية تفكير الخليل ومنهجيته.
لأستاذي د. محمد الحوري فضل اختيار " منظومة الخليل الفكرية ) للتعبير عن المفهوم الي أردت. واختار لها في الانجليزية تعبير ( Paradigm )
ولو عدت لتعبير الخليل نفسه في قوله عن منطلق منهجيته:

https://sites.google.com/site/alaroo...ilo-akbaro-min

" فمثلي في ذلك مثل رجل حكيم دخل دارا محكمة البناء، عجيبة النظم والأقسام، وقد صحت عنده حكمة بانيها " ولنا أن نختصرها بالحكمة أو ( حكمة الباني ) استحضارا لذكرى الخليل.

( حكمة الباني ) وبالطريقة التي بينها الرقمي وأرساها كتمثيل أقرب ما يكون في منطقيته وشموليته للرياضيات ليس جديدا فهو في أصل رسالة الأنبياء والرسل إذ تنطلق من الواحد الأحد خالق كل شيء على سنن شاملة مستقرة منطلقة من مبدإ بسيط شامل واضح.
بدون استحضار ( حكمة الباني هذه ) في كل علم يفقد العلم أساسه وغايته ويفقد صاحبه سواء السبيل .
إدراك حكمة الباني هي الفرق بين العروض وعلم العروض وبين الاقتصاد وعلم الاقتصاد وبين الطب وعلم الطب
بدون إدراك حكمة الباني يضحي العروضي أسيرا للتفاعيل وبإدراك حكمة الباني تضحي التفاعيل أدوات في يديه
بدون إدراك حكمة التفاعيل يضحي الطبيب أسيرا لجزئيات ما تعلمه وبإدراكها يضحي وعيه على أن ما تعلمه جزء من بناء أشمل منارا له يؤهله للفظ العربي الدارج (حكيم ) ولي في هذا تجربة شخصية أنوي نشرها إن شاء الله وسمح الظرف.

إن لكل علم حكمة وهي أس نجاحه في بلوغ غايته والأجدر بالكتابة حولها كمنظومة ( المبدأ - المنهج - التطبيق ) أساطين ذلك العلم وأزعم أن دراسة الرقمي ستكون خير مثال وعون لهم.

يبدو سامر الرقمي في هذا المنتدى على وشك أن ينفض. ولكم أتمنى – غير متفائل - اطلاع أساتذته على هذا الموضوع وتفاعلهم معه والبناء عليه.
حفظك الله أستاذي ورعاك.