اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (د. ضياء الدين الجماس) مشاهدة المشاركة
من نص علمي على النت
:
http://mawdoo3.com/%d8%aa%d8%b9%d8%a...84%d9%85%d9%8a
أصبحت الكت(ابة لونا لا يستغني عن) (ه أحد في التعبي) (ر عن ما يدور ) (في عقله وكيانه)( من أفكار) ومعتقدات وآراء؛ ساعيا ليجلب اعجاب الآخرين به
/*
///*//*(///*/*/*/*/*/*/*) (////*/*/*/*) (//*/* //*/ ) (/*/*//* ///*//*) (/*/*/*/*) //*///*/*/*/*//* //*

2 1 3 2 ( 1 3 2 2 2 2 2 2 2 = خبب) ( 1 1 3 2 2 2 = رجز) ( 3 2 3 2 = متقارب) ( 2 2 3 1 3 2= كامل (2 2 2 2 = خ خبب) 3 1 3 2 2 3 3

خاطبت محاورا عنيدا بلا قصد
أستاذنا وحبيبنا ؛عبدو الفلاني)
2 2 3 1 3 3 2 2 3 2 = كامل
سلمك الله أستاذي الكريم

أنت تثبت وجود ما يوافق بعض أجزاء الشعر - أي أنه أسباب وأوتاد - في جل النثر.

سأتناول ما لم تحط به أقواسك في سياق إثبات أن كل النثر العربي أسباب وأوتاد. (وهذا لا يعني أن النثر شعر - لأستاذي محمد السحار أقول )

أصبحت الكتابةْ ... تغني عن الربابةْ .... مجزوء الرجز

كارٍ ومعتقداتِ ... ماذا يكون الآتي .....المجتث

رٍ ومعتقداتٍ وآرا ... ( دار سعدى بشحر عمان )

تٍ وآراءٍ ساعيا = 2 3 2 2 2 3 = مجزوء الخفيف

ساعيا ليجلب اعـْ = 2 3 3 1 3 = المقتضب

لب اعجاب الآخرين به = 1 3 2 2 2 3 1 3 = الخفيف المحذوف

حفظك ربي ورعاك.