بحر الهجيني وجميع صورة

(1) الخرم في فعولن والمسحوب والمجتث والامثلة التي طرحت والقلق من خرم مفاعيلن
المتقارب يبدأ بـ فعولن وان خرمت ثقلت ولكنه جائز والأفضل للشاعر ان يتحاشاه لان القلق
ان يخلط الشاعر في قصيدة واحدة بين فعولن و مستفعلن وخبنها
وان عرضت عليك قصيدة على مستفعلن فاعلاتن
فهذا الوزن موجود في بحور الخليل ويسمى مجزوء المجتث فلا داعي لافتراض الخرم
اما المسحوب انا وغيري كثير ننسبه للسريع فالسريع اولى لوجود تغيير واحد في الضرب حسن
ونسبه للطويل مقلق بافتراض الخرم لانه يجب ان تلزم الشاعر بان لا يخبن مستفعلن الناتجة من خرم فعولن
والآن ياصاحبي لا تقلق على النبطي من هذا الموضوع
القلق من التزام البدء بـ مفعولن = 2 2 2
فبعد كثرة الشعراء المثقفين عروضيا تجاوزنا هذا الأمر
لكن للاسف اجد من يحاول بالتخريم الشامل ان يعيدنا إلى ما هو اثقل

(2) واو العطف في بداية الشطر والخزم
الواو في هذا الموضع حرف متحرك صوت ينطق في العامي او في الفصيح
واستغرب قولك بإنك لم تشبعها وهذا ما دعاني للكتابة عن الواو
نعتبرها زيادة على السبب اذا كانت تسبق الرقم 2 في البسيط مثلا
وعلى الوتد اذا كانت تسبق الرقم 3 في الطويل مثلا
واعتبرها زايدة في التقطيع لا في النطق وهذا ما يسمى بالخزم
فمثلا: وجيت.....
الواو زايدة في التقطيع اذا كان شطر بدايته ( مستفعلن ، فاعلن ، فاعلاتن )
وتدخل في التقطيع اذا كان شطر بدايته ( فعولن ، مفاعيلن)
وفي كل الحالات تنطق


(3) الفصيح والعامي في ميزان العروض
الحمد لله انك لاحظت انه لا يوجد فرق ولا داعي للفصل بينهما من ناحية قواعد العروض
اما مثال معلمك والمشرف فهو عن قواعد اللغة وهذا ليس بحثنا لكنك تقحمه في كل مرة
والدمج بين اي لهجتين قبيح وايضا هذا لا علاقة به في علم العروض

أهلا بك من جديد أخ فهد ..

أولا : قولك يوجد (مستفعلن فاعلاتن) فلا داعي للخرم

الا يوجد (مفعولات مستفعل ) فلماذا هنا يوجد داعي الخرم ؟

وهذا الوزن قلنا لك وتعيده لك الف مره مقتضب نبطي مهجوووور وهجره شعراء النبط حاله كغيره من المستطيل والممتد نبطي ..
ركز على نبطي الله يعافيك

قولك ان المسحوب سريع وتقول وانا وغيري .. لو قلت أنا وأمثالي لكان أفضل لان غيرك يختلف معك

المسحوب انسحب من الهلالي القصير وصار له خصوصيته واستقل البحر بسبب اللهجه العاميه وما آلت اليه لانه أسهل من الهلالي على الاذن والنظم عليه اسهل بكثير من الهلالي

قولك (( لكن للاسف اجد من يحاول بالتخريم الشامل ان يعيدنا إلى ما هو اثقل ))
صدقني الجمله هذي الي قلتها تنطبق عليك كأنك تتخاطب نفسك والمفروض انا أقولها لك

اليس انت من جاء بالخرم وفرضه على انه قاعده واجبه ؟

الكلام يوجه لمن مازال يعترف به
اما انا والحمد لله لا اعترف به لقبحه .. وكل قبيح عن اذني بعيد

اما ثانيا ً :

مازلت وأنا اخوك تلف وتدور على الواو ولاتعرف أحكامها أدرسها بوركت وتعلم حكمها نبطي

لان كلامك الي قلته متناقض
مره تعترف بها بالزياده ومره لاتعترف بها
فهنا تقول الاترى الفرق في الواو ( ان حبيت إظلمنـي... وحطمني بأوهامـك ) =( ان حبيت إظلمنـي... حطمني بأوهامـك)
وهنا تقول زياده ( وهذا حبيبي بسمته تخجل الضي ) (هذا حبيبي بسمته تخجل الضي )

مع انها في المثاليين السابقيين زايده ولاتحسب في الوزن لانك لو حذفتها ماتأثر على الوزن

ارس على بر الله يعافيك

وليس عيبا ً ان تدرس أحكام الواو نبطي ,,

لان من نقاشك إتضح انك حافظ فقط ولست فاهم

أما ثالثاً :
الشعر العربي ينقسم الى فصيح و نبطي

والشعر الفصيح فصيح والنبطي نبطي وكل ٌ له أحكامه الخاصه فيه بسبب خصوصية اللهجه

واذا كان ودك تخليها شعر واحد وتسميه الشعر ( الفصنبطي ) براحتك

وسوف تجد من يؤيدك أما أنا فلست منهم