اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد العياضي مشاهدة المشاركة
هلابك استاذ محمد
المنكوس والهجيني ليست بحور انما الحان
غير ان الهجيني اختلفوا فيه الشعراء منهم من قال انه الممتد: فاعلن فاعلاتن فاعلن فاعلاتن
وهناك من قال انه البسيط
وايضا مستفعلن فاعلن فاعل نسب الى مجزوء البسيط :مستفعلن فاعلن مستفعلن وبالتالي سمي الهجيني

الان اوضح لك كيف ان هذه الصورة لا تنتمي لمجزوء البسيط
البسيط التام: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن حيث يجب التعاقب بين مستفعلن وفاعلن
أي ان اذا كانت التفعيلة الاخيرة مستفعلن يجب ان يسبقها فاعلن والعكس
في الصورة: مستفعلن فاعلن فاعل
التفعيلة التي وقعت قبل الاخيرة هي فاعلن اذن يجب ان تكون التفعيلة الاخيرة مستفعلن او أي صورة لها بعد التغيير
ومستفعلن لا تتحول الى فاعلن باي حال من الاحوال


و تلحين : عولن فعولن فعولن فع : نبت الخزامي تثنَّى به
هو نفس تلحين : فعولن فعولن فعولن فع : زهور الخزامي تثنَّى به
وهذا يدل ان الخرم يجوز في فعولن في بحر المتقارب وايضا الطويل

واليك هذه القاعدة:
أي تغيير عروضي يجوز في الفصيح يجوز في النبطي بشرطين
1) ان لا ينتج بعد التغيير تتابع اكثر من متحركين في أي موقع
2) ان لا ينتج بعد التغيير تتابع اكثر من سببين او تتابع وتدين في الحشو ماعدا التفعيلة الاولى
حياك من جديد أخي الأستاذ فهد

المنكوس والهجيني ليست الحان انما أسماء بحور نبطيه
والشيباني والصخري واللعبوني واللوحياني
كلها اسماء بحور نبطيه يقابلها اسماءها الأصلية في الفصيح

لذلك لو قلت لاي شاعر نبطي كبير في السن بحر الهزج لم يعرف المسمى
ولكن لو قلت بحر الصخري عرفه


والهجيني هو بحر البسيط . اما من اختلف وذهب به الى المديد فلا ادري الى اي قاعده استند
مستفعلن فاعلن فعلن = هجيني ويسمى الكسره فالحجاز
وهو بحر البسيط
وكما ذكر الدكتور الصويان

ـــ

و تلحين : عولن فعولن فعولن فع : نبت الخزامي تثنَّى به
هو نفس تلحين : فعولن فعولن فعولن فع : زهور الخزامي تثنَّى به

يمكن تمشي معك نفس اللحن لكن صدقني فيه فرق

ولو دمجت بينهم في قصيدة بحكم الخرم
من وجهة نظري البسيطه المتواضعه راح نشوف فرق فالاغنيه اذا غُنيت


هذا يدل ان الرقمي اشمل
والدليل ( عولن فعولن فعولن فع ) و ( مستفعلن فاعلن فعلن ) كلها = ( 2 2 3 2 3 2 2 )

مهما اختلفنا في المسمى يبقى البحر ( 2 2 3 2 3 2 2 )


والنبطي له خصوصيته كدمج البحور مع بعض مالايفعله الفصيح

تحياتي