خالد الغيلاني - 1

جزاك الله خيراً إنما على حسب علمي الهاء ضميراً قد تمد في حشو البيت ِ كالميم كقول البحتري:

مسيرٌ تلّقّى الأرضُ منْهُ (هـُ) ربيعَها .........ويبهج عنْهُ (هو) حَزْنُها وسهولها

وكقول القائل :
أخاك أخاك إن من لا أخا لهو

فالهاء تشبع كما في القرآن ( فسنيسره)
وما جاز في الكلام المنثور جاز في الشعر بدون شك بل هو أولى به.
وأما بيت شوقي فمعك لا تشبع لأن الوزن لا يستقيم عندئذٍ إنما ذلك لا يعني عدم إشباع الهاء مطلقاً إلا في العجز.

جزاك الله خيراً إنما على حسب علمي الهاء ضميراً قد تمد في حشو البيت ِ كالميم كقول البحتري:

مسيرٌ تلّقّى الأرضُ منْهُ (هـُ) ربيعَها .........ويبهج عنْهُ (هو) حَزْنُها وسهولها

وكقول القائل :
أخاك أخاك إن من لا أخا لهو

فالهاء تشبع كما في القرآن ( فسنيسره)
وما جاز في الكلام المنثور جاز في الشعر بدون شك بل هو أولى به.
وأما بيت شوقي فمعك لا تشبع لأن الوزن لا يستقيم عندئذٍ إنما ذلك لا يعني عدم إشباع الهاء مطلقاً إلا في العجز.

بارك الله لك استاذى الفاضل

الهاء ضميرا طالما فى حشو البيت لا يتم اشباع حركتها وهذه القاعده كسرها بعض الشعراء

بحيث ان هناك من الشعراء من كسرها باشباع الحركه فى منطقة العروض كما ذكرت سابقا

وقد فعلها الشاعر لان الوزن تطلب ذلك

بالتوفيق استاذى الكريم

الى مايلى من تمرين

بارك الله لك استاذى الفاضل

الهاء ضميرا طالما فى حشو البيت لا يتم اشباع حركتها وهذه القاعده كسرها بعض الشعراء

بحيث ان هناك من الشعراء من كسرها باشباع الحركه فى منطقة العروض كما ذكرت سابقا

وقد فعلها الشاعر لان الوزن تطلب ذلك

بالتوفيق استاذى الكريم

الى مايلى من تمرين

أستاذتي الكريمة،

كما ذكر أستاذي خالد، يمكن في حشو البيت إشباع الهاء أو عدم إشباعها .

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/ho-hoo

أستاذتي الكريمة،

كما ذكر أستاذي خالد، يمكن في حشو البيت إشباع الهاء أو عدم إشباعها .

https://sites.google.com/site/alarood/r3/home/ho-hoo

معك حق استاذى

جزاك الله خير وبارك فيك