أعود لهذا الموضوع بعد حوار حوله على الفيس بك
إثنان يريدان فعل نفس الشيء يجيئان للشيخ ذاته
1 – الأول يقبل حكم الشيخ ويمتنع عن العمل لأن الشيخ قال هو حرام
2- الثاني يقول للشيخ ( أنا نيتي طيبة ) جد لي مخرجا فلا بد أن أقوم بذلك العمل.
ليس موقف الثاني منطقيا.
إن كان مصرا على أن موقفه صواب على كل حال فلا ينبغي أن يراجع الشيخ.
**
هذا شأن من يلجأ إلى فتاوى الخليل (وفتاواه تفاعيله ) الملتزمة بمنهجه ثم يطلب من تلك التفاعيل أن تشرعن له بحرا خارج بحور الخليل.
ليس هذا منطقيا.
من كان مصرا على أن بحره الجديد صواب سواء خالف أو وافق الخليل فليفصل له منهجا على مقاسه وليقل ( لا للخليل )
وهذا منطق منسجم ذاتيا بغض النظر عن الصواب والخطا.
المفضلات