صفحة شمس الحريه :)

أستاذي العزيز خشان
لست متأكدا من فهمي للجواب السابق فهما كاملا والعيب فيني , ولكن على قدر ما فهمت سأحاول أن أوضح واستوضح الأمر:
قولك : (ولكن نظرته إلى 22 على أنها زحاف لـِ 1 3 = 11 2 فيها مخالفة لمضمون الرقمي فالأصل أن السبب الثقيل 11=(2) سبب خببي لا يرد إلا في إيقاع الخبب، وعندما يرد في الإيقاع البحري فهو في منطقة التخاب منه)
بغض النظر عن وضع السبب وعن وروده في منطقة التخاب , أليس تحول متَفاعلن إلى مستفعلن زحافاً وهذا ما تعبر عنه كتب العروض التقليدية ( التفعيلية ) بالإضمار وهو تسكين الثاني ! فإذا كان كذلك فإن 322 في الكامل هي زحاف ل 331
ولقد علمت من تدرجي في دراسة الرقمي أن الأسباب منها بحرية ومنها خبيبية وأنا لم أقصد بالزحاف حذف أحد المتحركين في السبب الخببي ولكن قصدت بالزحاف هنا تحول السبب الخببي إلى سبب بحري , فكأنني أرى الآن اختلافا في معنى الزحاف بين الرقمي ( حذف الساكن ) والتفعيلي ( تسكين المتحرك أو حذف الساكن ) فهل هي فعلا نقطة خلاف ؟
الجواب لا , إذ ما علمته حتى الآن هو أن الرقمي رديف للتفعيلي ولا خلاف بينهما والموضوع هو فقط موضوع اختلاف مسميات ومع أنني أعرف أن طرحي للنقطة التالية فيه تجاوز لحدودي لكنني أتكل على سعة صدر الأستاذ وتعاملنا كأخوة فأقول أن كلمة التكافؤ الخببي هنا في منطقة التخاب من البحر هنا أقول ربما تطمع في الأخذ بها أكثر من كلمة زحاف ( كما حصل مع الأخت شمس ربما في مثالها) , يعني أنا هنا أناقش كلمة تكافؤ من حيث المعنى اللغوي بأنها المساواة في حين أن الزحاف يوحي بالنقص نوعا ما وأنا لست أحاول هنا أن أنتقص من كلمة التكافؤ الخببي فالله يعلم مدى حبي لهذه الكلمة لكن هل لو عبّرت عن التكافؤ الخببي بأنه نوع من الزحاف أكون قد أخطأت ؟ , وقبل أن أسترسل أريد أن أعتذر مرة ثانية عن تطاولي .
قولك : (حيث 2 سبب خببي يتكافأ فيه كل من 2 =1ه و (2) 2= 11 2 = 1 3 وليس أي منهما أصلا للآخر، ولا يسمى ما يرد من تكافئهما الخببي وحلول أحدهما محل الآخر زحافا. )
ما أوحى إليه كلامي من أن 331 هي الأصل ربما يوضح وجهة نظري السابقة لأننا نتكلم هنا عن الكامل وليس عن التعبير 331 بشكل عام
قولك : (والرجز الذي لا ينتهي أي من شطريه ب 3 2 حالة من الكامل سواء وردت فيه الفاصلة 22 بهذا الشكل فقط أو مصحوبة بالشكل (2) 2 ، فالمعول رقميا على آخر الشطر في تصنيف البيت لأن آخر البيت فيه زحاف 222 إلى 1 2 2 = 3 2 ولا زحاف في خبب فتنتفي خببية أي سبب في البيت بل في القصيدة كلها ويخرج الوزن من الكامل إلى الرجز ولا تعود 22 فاصلة بل تعتبر سببين بحريين .)
أرجو توضيح ما المقصود وبالذات جملة (فالمعول رقميا على آخر الشطر في تصنيف البيت ) يعني هل أستطيع أن أعرف أن البحر من الرجز أو الكامل فقط بمراقبة آخر الشطر؟ , فحسب معلوماتي أنه يلزمني أن أقطع ربما القصيدة كلها أحيانا لأعرف هل هي من الرجز أم من الكامل.
كتبت الرد السابق قبل ردك على الأخت شمس لكنن لم أنشره حتى قرأت ردك عليه فأنا الآن مندهشا أسأل هل نلغي الشكل 343434 والذي جميع أسبابه بحرية من الرجز؟
وفي النهاية لا يسعني إلا أن أسألك بالله أن لا تنزعج مما قلت وأن تأخذني بحلمك كالعادة , وشكراً