المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
الدقة تقتضي القول مع وجود البادئة 2 3 المانعة للتخاب الثاني فيما بعد الأوثق.
أرأيتم أن في كل حراك فكري خيرا .
لكني رجعت إلى رواية التخاب للتعديل حسب ما تقدم فوجدت التمييز مرتين بين التخاب الأول والثاني وأوضحهما جدول أستاذي لحسن الملون. فإذا كان ما ذكرته قد جاء في الرواية بإطلاق منع التخاب دون تمييز الأول عن الثاني فأرجو أن تدليني مشكورة على موقعه لأعدله .
يرعاكم الله.
المفضلات