اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
https://sites.google.com/site/alarood/r3/home/muaaqabah

مع التحية.
لقد قرأت الرابط أستاذي وسوف أفكر بصوت عالٍ بما فهمته من الرابط


سأجرب المكانفة على بحور 4 3 :

قاعدة 4 3 - خاصة بالبحور التي تبدأ ب 4 3

يجوز زحاف كلا السببين 2 2(المكانفة) في أي مكان فيها وغني عن الذكر أن زحاف أحدهما جائز.

بحر البسيط 4 3 2 3 2 2 3 2 3

لو عملنا مكانفة في البداية =1 1 3 2 3 2 2 3 2 3
لو عملنا مكانفة في الوسط =2 2 3 2 3 1 1 3 2 3
هل يجتمع الاثنان =1 1 3 2 3 1 1 3 2 3 ،وأي الأوزان شاذ ،وأيهما مقبول ؟
_________
بحر النسرح 4 3 2 2 2 3 2 3
لوعملنا مكانفة في البداية= 1 1 3 2 2 2 3 2 3
ف الوسط........................=2 2 3 1 1 2 3 2 3
هل يجتمع الاثنان = 1 1 3 1 1 2 3 2 3 ؟
_________
الرجز 4 3 4 3 4 3
المكانفة: 1 1 3 1 1 3 1 1 3 ؟
هل هذا الوزن عليه شواهد ؟
________
السريع :2 2 3 2 2 3 2 3
المكانفة: 1 1 3 1 1 3 2 3

سؤال ؟
ذكرت أستاذي في الرابط
دائرة ( هـ - المؤتلف ) ببحريها الكامل والوافر خارج هذا الموضوع لأن الوتد الخببي يمنع الزحاف في الفاصلة وما يرد منه شاذ لا يقاس عليه
ووجدت في آخر الرابط هذا فكيف معاقبة في الكامل والوافر وقد خرج عن الموضوع؟
ظواهر عروضية لطيفة
أنواع المعاقبة

إنّ التعريف السابق يشير إلى أنّ المعاقبة نوعان هما:

النوع الاول: المعاقبة الحاصلة بين السببين حال كونهما في تفعيلة واحدة: المعاقبة في تفعيلة واحدة: يقع هذا النوع من المعاقبة في الأبحر الخمسة التالية:

الهزج والطويل والوافر والكامل والمنسرح. علماً بأنَّ الأبحر الثلاثة الأخيرة مشروطة بتوضيحات سنذكرها ـ إن شاء الله تعالى ـ كلاً في مكانه.

والمهم أنَّ المعاقبة في هذا النوع تقع في التفعيلتين التاليتين:

1- (مفاعيلن): في الأبحر التالية.

الوافر والهزج والطويل.

2- (مستفعلن): في الكامل والمنسرح.
أرجو التوضيح ،بارك الله فيكم