حيا الله أستاذي

التوافق بين إشباع حركتي اللامين في آخر الصدر والعجز من بيت امرئ القيس يسمى التقفية وهو من المستحسن وليس من التصريع وكلاهما جائز في أي بيت من حيث المبدأ.

والتصريع يتعلق بالقافية والروي وتغيير وزن الصدر ليناسب وزن العجز
والتقفية تتعلق بالقافية والروي دون تغيير في وزن الصدر إذ وزن العجز يوافق الصدر.
إشباع حركة الروي دون هذين لا تجوز. ولا يعتبر من قبيل الإشباع وجود الياء الأصلية في آخر الصدر كحرف مد كقولنا :

إستعدي وأبشري.... أمة العرب دائما

فهذا لا عيب فيه.

ولو قال امرؤ القيس :


أفاطم مهلا بعض هذا التملـــــص .... وإِنْ كُنْتِ قَدْ أزْمَعْتِ صَرْمِى فَأَجْمِلِى ....لم يجز ذلك

ولو قال

أفاطم مهلا وارحمينيَ وابسمي ( يوَبْ سمي ) ..... وإن كنت قد أزمعت صرمي فأجملي ... لصح ذلك.


فليس ثمة تناقض بين قول الأستاذة وبيت امرئ القيس .


الموضوع على الرابط:

http://www.arood.com/vb/showthread.php?p=54437

وسرني أنك اطلعت عليه.

والله يرعاك.