عتيد - 2

أستاذنا العظيم.. نورتمونى و زادنى تفضلكم بالمرور شرفاً..

كنتُ قد أوضحتُ أسباب اختيارى للتنكير بدل التعريف, و إن قناعتى بمذهبى لم تختل, أمّا و الأمرُ كما تروْن فلا أملك إلا أن أقول : بل صدقتم, وكذَبتْ أسبابى .

بل اقتنعت بوجهة نظرك. المهم أن الأمر لغوي لا عروضي في التعريف والتنكير وما أظن إلا أن أستاذتنا حنين قصدت هذا فاقتنعت بمنطقها كذلك. كل منكما نظر من زاوية معينة .