عتيد - 2

ملحوظات :

1 - ورد فى الشرح : 1 3 1 3 1 3 1 3 يجوز الوجهان حسب السياق... فماذا عن السبب الأخير فى المتدارك الذى حسب تعريفه (سبب خفيف ثابت لا يتغير أبدا وغير قابل للزحاف).. فهل ذلك نوعٌ من الزحاف سيظهر فى دروس قادمة, و إن لم يكن زحافاً فأليسَ تغيُّراً قد طرأ على السبب يكسر قاعدة أنه (لا يتغير أبدا) ؟

2 - إذا كان الخبب لا يعد من البحور فهل ما يكتب عليه يعد شعراً أم ماذا ؟

3 - كيف يمكن تقطيع المقاطع المظللة من هذا البيت لشوقى خببياً ؟

جَحَدَتْ عيناكَ زكىَّ دمِى *** أَكَذَلِكَ خدُّكَ يَجْحَدُهُ ؟!

و البيت من قصيدة شوقى (مضناك جفاه مرقده) التى عارض فيها رائعة الحصرى ( يا ليل الصب)

شكرى و امتنانى

ملحوظات :

1 - ورد فى الشرح : 1 3 1 3 1 3 1 3 يجوز الوجهان حسب السياق... فماذا عن السبب الأخير فى المتدارك الذى حسب تعريفه (سبب خفيف ثابت لا يتغير أبدا وغير قابل للزحاف).. فهل ذلك نوعٌ من الزحاف سيظهر فى دروس قادمة, و إن لم يكن زحافاً فأليسَ تغيُّراً قد طرأ على السبب يكسر قاعدة أنه (لا يتغير أبدا) ؟

2 - إذا كان الخبب لا يعد من البحور فهل ما يكتب عليه يعد شعراً أم ماذا ؟

3 - كيف يمكن تقطيع المقاطع المظللة من هذا البيت لشوقى خببياً ؟

جَحَدَتْ عيناكَ زكىَّ دمِى *** أَكَذَلِكَ خدُّكَ يَجْحَدُهُ ؟!

و البيت من قصيدة شوقى (مضناك جفاه مرقده) التى عارض فيها رائعة الحصرى ( يا ليل الصب)

شكرى و امتنانى

للشعر العربي إيقاعان بحري يشمل كل البحور وخببي. وهذا موضوع هذه الدورة.

موضوع 1 3 1 3 1 3 1 3 شرحته هنا من ناحية مبدئية الازدواجية كما في الرابط:

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/sharean

البيت : كلفُ بغزالٍ ذي هيفٍ ... نظرات الأنام تشرّدهُ = 1 3 2 3 1 3 1 3

لا أظن أنه له نظيرا في الواقع وإنما سقته لتوكيد الناحية النظرية.

لا أذكر أني اطلعت على بيت من المتقارب ( بل شطر منه ) ينتهي ب 3 1 3

وهذا ما تساءلت عنه قبل قليل على الرابط:

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=74524

واشكر من يوافيني ببيت ينتهي هذه النهاية في العصر الأموي فما قبله.

أكذلك خدك يجحده = 1 3 1 3 1 3 1 3 = (2) 2 (2) 2 (2) 2 (2) 2

وفقك الله.

لا أذكر أني اطلعت على بيت من المتقارب ( بل شطر منه ) ينتهي ب 3 1 3

عثرت على ما كنت نسيت مما ذكره أستاذي د. عمر خلوف للحبْسي :

http://www.alfaseeh.com/vb/showthrea...t=38373&page=2

كنْ مُجيداً لِمدْحِ النبيِّ تنَلْ=ما تُحِبُّ، وتبلُغْ بذاكَ الأمَلْ
فمَديحُكَ للمصطفى سبَبٌ=لبلوغِ مُناكَ بغيرِ حِيَلْ
فمُحمّدُ أزكى الورى حسَباً=وأعزُّ وأرقى الأنامِ عَمَلْ
فعَليهِ صلاةُ إلهِكَ ما =مطَرٌ مِنْ خلالِ السّحابِ هَمَلْ
فعلنن فعِلُنْ فعِلن فعِلنْ ......... فعِلُن فاعلن فاعلن فعِلنْ
1 3 1 3 1 3 1 3 ..............1 3 2 3 2 3 1 3

الحبسي توفي سنة 1150هـ - 1727 م

ويبدو لي الوزن أسلس لو كان :

كنْ مُجيداً لِمدْحِك طه تنَلْ=ما تُحِبُّ، وتبلُغْ بذاكَ الأمَلْ
فمَديحُكَ للمصطفى قربةٌ =لبلوغِ مُناكَ بغيرِ الحِيَلْ
فمُحمّدُ أزكى الورى حسَباً =وأعزُّ وأرقى منهم بالعَمَلْ
فعَليهِ صلاةُ إلهِكَ ما =مطَرٌ مِنْ خلالِ السّحابِ انهَمَلْ

ابقيت في بيتين خاتمة الصدر 3 1 3 فهي ممنوعة من التخاب بحماية الأوثق، بخلاف آخر العجز.

ويبقى السؤال حول انتهاء العجز ب 3 1 3 في العصر الأموي وما قبله من جهة وازدواج القافية 2 1 1 2 و 2 1 2

والرابط التالي جد مفيد :

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=45317