ما تقوله استاذي الجليل هو نفس ما قلته
ماذا لو تاملنا الطويل لوجدنا عدد مقاطعه التي تكون الصدر او العجزنحن نقول ان الخبب ليس شق من المتدارك
والشعر عبارة عن مقاطع صوتيه
والخبب لم يدرجه الخليل ولذلك لا نقول بحر الخبب بل نقول ايقاع الخبب وهذا ما علمنا له استاذي خشان
سؤالي هو
ما هو السبب الذي جعل ايقاع الخبب لا تزيد اسبابه عن ثمانية
هل هو الشواهد الشعرية ام شئ آخر
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات