عبدالعزيز السبيعي و م / ع

عبدالعزيز السبيعي م / ع

هي محاولةلتطبيق نظرية م / ع على بعض النصوص الخاصة بالصخب وأدباء الصخب
وقد كانت النيةأن أحاول تطبيق ذلك على النصوص الفائزة في مسابقة العشق الإلهي ولكن دهمنيما
أشغلني عن ذلك وسأحاول بإذن الله تطبيق ذلك على بقية النصوص
وإن كنت بدأتبنص أخي الفاضل عبدالعزيز السبيعي

والنص ساعدني على البدء به لإنقسامه لعدةأقسام تساعد على القراءة بشكل جيد

المقطع الأول

كم بقينا نهيمونعشق؟
كم سهرنا نحكي ونضحك؟
كم تجاوزنا وغفلنا؟
كم تمادينا؟
كمتساهلنا بحق أنفسنا؟

كم أسرفنا في لهونا أكان مباحا أم غير ذلك؟

وكمتهافتت أرواحنا لنحيا حبا عقيما
ولو اكتملت ظواهره
بوجود الحبيب والذي يعطيبلا توقف أو تقصير؟

كم 2* بقي 3 نا 2 نهي 2 م 1 ونع 3* ش 1 ق 1
كم 2* سهر3* نا 2 نح 2* كي 2 ونض 3* ح 1 ك 1
كم 2* تجا 3 وز 2* نا 2 و 1 غفل 3* نا 2
كم 2* تما 3 دي 2* نا 2
كم 2* تسا 3 هل 2* نا 2 بحق 3* قأن 3* ف 1 سنا 3
كم 2* أس 2* رف2* نا 2 في 2 له 2* ونا 3 أكا3 ن1 مبا 3 حن2* أم 2* غي 2* ذا 2 ل 1 ك 1
وكم 3* تها 3 فتت 3* أر2* وا 2 حنا3 لنح3* يا2 حب2* بن2* عقي3 من 2*
و1 لوك3* ت1 ملت3* ظوا3 ه1 رهو3
ب1 وجو3 دل2* حبي 3 بول3* لذي3 يع2* طي2بلا3 توق3* قفن3* أو2* تق2* صي2 ر

م / ع للمقطع الأول = 38 / 29 = 3, 1


===================

المقطع الثاني

أواه من أيام انقضتهباء

أواه من أرواح غابت عن مناجاة الحق زمنا طويلا

اواو ثم أواهووحزناه على فقد الهمس

ولذة المناجاة

أو2* وا2 همن3* أي2* يا2 منن 3* قضت3* هبا3 ء1
أو2* وا2 همن3* أر2* وا2 حن2* غا2 بت2* عن2* منا3 جا2 تل2* حق2* ق1 ز1 منن3* طوي3 لا2
أو2* وا2 هثم3* مأو3* وا2 ه1 وحز3* نا2 ه1 على3 فق2* دل2* هم2* س1 ولذ3* ذتل3* منا3 جا2


م / ع = 23 / 15 = 5 , 1

==============


المقطع الثالث

كم تعالت الأصوات بالصخبوالفرح
كم تسامرت القلوب في غفلة
كم تعلقت الأرواح بالأوهام والخيال
وكم اعرضنا عن الحب الحق؟
كم اعرضنا كثيرا عن حب ربنا جل في علاه
كمنقول نحبك يا الله وننسى مناجاته
وننشغل بمناجاة بعض ممن خلق
كم طالت بنارحلة الضياع؟

كم2* تعا3 لتل3* أص2* وا2 تبص3* خ1 بول3* فرح3*
كم2* تسا3م1 رتل3* قلو3 بفي 3 غف2* له2*
كم2* تعل3* ل1 قتل3* أر2* وا2 حبل3* أو2* ها2 م1
وكم3* أع2* رض2* نا2 عنل3* حب2* بل2* حق2*
كم2* أع2* رض2* نا2 كثي3 رن2* عن2* حب2* برب3* بنا3 جل2* لفي3 علا3 ه 1
كم 2* نقو3 ل1 نحب3* ب1 كيا3 أل 2* لا2 ه1 ونن3* سى2 منا3 جا2 تهو3
ونن3* ش1 غ1 ل1 ب1 منا3 جا2 ةبع3* ضن2* من2* من 2* خلق3*
كم2* طا2 لت2 بنا3 رح 2* لتض3* ضيا3 ع 1

م / ع = 44 / 26 = 6 , 1

=================================

المقطع الرابع

لقدبلغ بنا الجهد أعظمه
ومن التعب أكثره

وكل ذا ورب العباد يمهلنا
بعطفهورحمته التي وسعت كل شيء

لقد3* ب1 ل1 غ1 بنج3* جه2* دأع3* ظمه3*
و1 منت3* ت1 ع1 بأك3* ثره3*
وكل3* لذا3 ورب3* بل2* عبا3 ديم3* ه1 لنا3
بعط3* فهي3ورح3* م1 تهل3* لتي3 و1 سعت3* كل2* لشي3* ء1

م / ع = 18 / 5 = 6 , 3


======================

المقطع الخامس

فاللهم إليك أشكوغفلتي وقلة حيلتي وعجزي وتقصيري
اللهم اجبر كسر المنكسرين إليك
اللهم عافيقلوبنا وأغثها بمحبتك
اللهم اسقنا من محبتك حتى نرتوي فلا نلتفت لمحبة سواك
اللهم اغفر ذنبا كله أوله وأخره .. دقه وجله
ما علمنا منه وما لم نعلم
اللهم ارزقنا من الخير ما يصل بنا إلى مرضاتك
اللهم قد سكت اللسان وانفطرالقلب وعجزت الأيدي
فلم يبقى لنا قدرة على البوح
وأنت ارحمالراحمين

فل 2* لا 2 هم 2* م 1 إلي 3* كأش 3* كو 2
غف 2* لتي 3 وقل 3* ل1 تحي 3 لتي 3 وعج 3* زي 2 وتق 3* صي 2 ري 2
ال2* لا2 هم2* مج2* بر2* كس2* رل2* من2* ك1 سري3 ن1 إلي2* ك 1
ال2* لا2 هم2* معا3 في2 قلو3 بنا3 و1 أغث3* ها2ب1 محب3* بتك3*
ال2 لا2 هم2* مس2* قنا3 من2* محب3* ب1 ت1 كحت3* نر2* توي3 فلا3نل2* ت1 ف1 ت1 لمح3* ب1 تسوا3 ك1
ال2* لا2 هم2* مغ2* فر2* ذن2* بنا3 كل2* لهو3أو2* و1 لهو3 وآ3 خ1 رهو3 دق 2* قهو3 وجل3* له2*
ما2 علم3* نا2 من2* ه1 وما3لم3* نع2* لم2*
ال2* لا2 هم2* مر2* زق2* نا2 منل3* خي2* رما3 ي1 ص1 ل1 بنا3 إلى3مر2* ضا2 تك2*
ال2* لا2 هم2* مقد3* س1 كتل3* لسا3 نون3* ف1 طرل3* قل2* ب1 و1 ع1ج1 زتل3* أي2* دي2
فلم3* يب2* ق1 لنا3 قد2* رتن3* على3 بو2* ح1
وأن3* تأر3* حمر3* را2 حمي3 ن 1 .

م / ع = 68 / 45 = 5 , 1


.............




م / ع للمقاطع
الأول = 38 / 29 = 3, 1
الثاني= 23 / 15 = 5 , 1
الثالث = 44 / 26 = 6 , 1
الرابع= 18 / 5 = 6 , 3
الخامس= 68 / 45 = 5 , 1


يبدأ النص بلوم وتقريع للنفس وتساؤلات لا تنتهي بكم وكموكم
وهي بداية توحي بمدى النفس اللوامة مع مؤشر معتدل نسبيا
ثم نجد بعد ذلكفي المقطع الثاني ارتفاعا نسبيا في نسبة المؤشر وإن كان غير كبير
ولكن التحسرالذي يغلب على النفس وعلى مافرطت فيه يزيد من حدة الشكوى
ليرفع المؤشر
ويعودالكاتب في المقطع الثالث لتساؤلاته وتقريعه لنفسه مع ارتفاع طفيف في نسبةالمؤشر
وهو الأمر الذي كنت أتوقعه حتى وإن كانت تساؤلات مشابهة لبدايةالنص
فهو نوع من الإستغراق والإندماج في المناجاة تزيد انفعالاتها بشكلتدريجي
ولكن حين نصل للمقطع الرابع نجد أن المؤشر قد ارتفع بشكل ملحوظ يصل أكثرمن الضعف
فمن 6, 1 يصل إلى 6, 3 فما سبب ذلك؟
كما يبدو لي أن الإستغراق فيالمناجاة والتساؤلات زادت من حدة الإنفعال وكانت أشبه بصرخة مكتومة
خرجت منالنفس في تلك اللحظة بكل ألمها ولاحظوا معي كيف يجأر هنا عبدالعزيز بجهده وتعبهوكيف وصلا
إلى مداهما فلم تعد هناك قدرة على المقاومة
ولتوضيح أكثر لنأخذالجزء المتعلق ببداية الصرخة وكيف كانت مدوية

لقد بلغ بنا الجهدأعظمه
ومن التعب أكثره

لقد3* ب1 ل1 غ1 بنج3* جه2* دأع3* ظمه 3*
و1منت3* ت1 ع1 بأك3* ثره3*

النسبة هنا عالية جدا
8 / 0 = 0 وتساوي في م / ع 16 ( اصطلاحا ) فنضاعف البسط حين يكون الناتج صفر
وهي نسبة تدل على قوةالصرخة
وحتى لو أشبعنا الهاء في أعظمه ستكون النسبة
7 / 1 = 7 تكون النسبةعالية جدا
فالصرخة واضحة مسموعة ولا يمكن إنكارها
ثم بعد ذلك وبعد هذاالإرتفاع الهائل نجد المؤشر ينخفض ويصل إلى 5 , 1 في المقطع الأخير
وما ذلك إلاحين يعود لاستغراقه ويبدأ بالدعاء لله سبحانه وتعالى والتضرع له والتذلل بينيديه
فتسكن نفسه وتهدأ قليلا حين يغرق في الدعاء



أتمنى أن أكونقد وفقت في إعطاء هذا النص الروحاني بعض حقه وقرأته بطريقة صحيحة

أنتظر رأيكأخي عبدالعزيز ورأي الأخوة

لكم أخلص التحايا

جميل أخي وأستاذي

ويبدو لي النص من ثلاثة أقسام

1- المقاطع 1 - 2 - 3 وكلها تغلب عليها صفة السرد والإخبار فتتقارب مؤشراتها

2- المقطع الرابع أشبه بشهقة في ذات المساق ولكنها تحررت من ( كم ) الوصفية التي تصدرت المقاطع السابقة، لتستجمع خلاصة منها تبثها بقوة.

3- المقطع الخامس تضرع لله سبحانه ينخفض معه المؤشر ليتساوى تقريبا مع مؤشرات المقاطع 1 - 2 - 3

يرعاك الله.

نعم أستاذي

هو ما قلت

سعد بتعقيبك ورؤيتك الشاملة للصورة ككل ثم اختزالها بشكل يعطي الفكرة العامة عن هذه الصورة بلا إخلال

لك تحياتي التي تعرفها