النتائج 1 إلى 11 من 11

الموضوع: حورية

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,971
    أخي واستاذي برهان

    هل هذا مؤشر جيد للاستمرار بالفصحى ؟
    بل هو مؤشر ممتاز

    ___

    والدفة البلهاء قالت ليت لي
    في البحر حور تغبط الربانا - الولهانا - الإنسانا

    لا عيب في الوزن، ولكن العيب في حركة الروي لأن كل الألفاظ مفعول به فتكون منصوبة ( حركتها الفتحة ) في حين أن حركة النون في القصيدة الكسرة.

    ويتم إصلاح ذلك بتغيير الصياغة بالقول مثلا :

    في البحر من يرنو إلى .....الربان (ي) - الولهان (ي) - الإنسان (ي)
    في البحر تجذيفٌ من ... الربان (ي) - الولهان (ي) - الإنسان (ي)

    فإن كلا من ( إلى) و (من) حرف جر يجر الاسم الذي يليه ، طبعا لا نكتب الياء ولكني وضعتها بين قوسين لأبين صحة اللفظ.

    يرعاك الله.

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    المشاركات
    839
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
    أخي واستاذي برهان



    بل هو مؤشر ممتاز

    ___

    والدفة البلهاء قالت ليت لي
    في البحر حور تغبط الربانا - الولهانا - الإنسانا

    لا عيب في الوزن، ولكن العيب في حركة الروي لأن كل الألفاظ مفعول به فتكون منصوبة ( حركتها الفتحة ) في حين أن حركة النون في القصيدة الكسرة.

    ويتم إصلاح ذلك بتغيير الصياغة بالقول مثلا :

    في البحر من يرنو إلى .....الربان (ي) - الولهان (ي) - الإنسان (ي)
    في البحر تجذيفٌ من ... الربان (ي) - الولهان (ي) - الإنسان (ي)

    فإن كلا من ( إلى) و (من) حرف جر يجر الاسم الذي يليه ، طبعا لا نكتب الياء ولكني وضعتها بين قوسين لأبين صحة اللفظ.

    يرعاك الله.

    جزاك الله تعالى خيرا يا أستاذي الغالي وأنار بصيرتك

    أشكرك من كل قلبي لقد استفدت كثيرا من كلامك

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط