السلام عليكم

أعود إلى مشاركة الأستاذ سامي :

أهـــذا.. أبي ؟
ونحن الـ (عـ 3 1 ) .. لنا عــادة..
لعلها: (العيال) ليدل على أنهم عيال يلوذون بمن يعيلهم
ولعلها: تكون(العبيد) كناية للذل

هي هنا ( العيال ) وليست العبيد ذلك أن الصبي يتحدث عن نظرته لوالده وهي نظرة كل ولد لوالده , أما سمعت المثل العامي القائل " مرتك ( بمعنى زوجتك ) وابنك الصغير يظنوك على كل شي قدير"

نقول إذا ( أ 2 3 2 ) الأمور " أبي يستطيع ! "
لعلها: (أعجزتنا).............اختيار موفّق

فيصعد للنخـلة الـ ( عـ 2 3 )
لعلها: (العالية).........اختيار موفّق

و( يـ 2 1 1 ) بالظفر وجــه السـما
لعلها: (ويقطف)...............تعرف أستاذ سامي كلمة قطف تعطي معنى الخدش فيقال قَطَفَه يقْطِفُه أي خدشه , والشاعر هنا اختار كلمة يخدش , ربما لأن معنى قطف الذي يتبادر لذهنا هو معنى القطع وليس الخدش

ويغلب بالكف ( عـ 2 1 ) الأســد
لعلها: (عين).............اختيار مناسب للوزن لكنه غير مناسب للمعنى , فما معنى أن يغلب عين الأسد؟
الشاعر اختار كلمة ( عزم )
ويصنع ما شــاء من معجزات !

أشكرك لتفاعلك أستاذ سامي