
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. عبد العزيز غانم
مرحبا أستاذ خشان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. عبد العزيز غانم
ليكن كذلك .. ربما رأيت أنت أن اقتباس الفقرة بكاملها يختلف عن اقتباس جزء منها
عن نفسي لم أجد هذا الفارق لأنني قصدت النتيجة وهي أن الرقمي ترك القاعدة الأساسية وسارع بتقعيد آراء فردية ترى أن الواقع لا يؤيد قاعدة الخليل التي عليها جمهور العروضيين في هذه الجزئية.
شكرا أستاذنا الكريم
ودمتم جميعا بخير
أستاذي الكريم
(((الفارق أستاذي هو ما ذكره د. حركات من عدم ورود مستفعل في الواقع الشعري .)))
القول بأنه لا فرق بين ذكر هذا القول وعدم ذكره صحيح لمن يعتبر أن لا قيمة له.
سبق لي أن طلبت منك التكرم بتطبيق التشعيث على حشو بعض الأبيات . وأضيف إليه الآن أن تتكرم بذكر أي أبيات في شعر العرب في حشوها تشعيث.
وأضيف الآن رجاء أن تتكرم مشكورا بذكر أبيات من الشعر العربي غير الأبيات المصنعة كشواهد في كتب العروض ترد فيها مستفعلُ في حشو الخفيف. إنك إن وجدتها ستكون من النادر النادر.
في كل ما طرحته حول الرقمي كنت أضع تطبيقا إن لم يكن من الشعر لدعم وجهة نظري فمن النظم ليصور بالسمع وقع ما أطرحه ثقيلا كان أو مستساغا. وأظن أن هذا مفيد كفائدة التفاعيل في تمثيل أثر الأوزان إلى السمع .
إن استحضار الشعر في معرض الآراء حول العروض وأحكامه أمر في غاية الأهمية فليتك تتكرم مشكورا بالقيام بذلك فيما يتعلق بالموضوعين أعلاه.
مع إقراري هنا بأن التقعيد الشامل للرقمي ككل تقعيد شامل يستند إلى الأعم الأغلب من أفراد الظاهرة - في حالتنا واقع النصوص الشعرية - ويستنثني النادر جدا ولا يقيس عليه، مع عدم إهماله بل ذكره وذكر أنه غير خاضع للتقعيد العام. كما تم في النحو . وهذا ثمن لا بد منه في كل تقعيد.
هل هذا عيب أو ميزة ؟
كلاهما وارد حسب وجهة نظر الناقد . ولا يحاوَر في هذا لأنه موقف مبدئي لكل من صاحبي وجهتي النظر، وإن كان لا بد من الحوار فحول المبدإ بشكل عام أي مبدإ اتخاذ الأعم الأغلب منطلقا للتقعيد الشامل سواء كان ذلك في العروض أم سائر سائر العلوم الأدبية بل الإنسانية بشكل عام. وعدم إحاطة التقعيد الشمولي بالنادر والشاذ ثمن لا بد منه في كل تقعيد عام خارج مجال العلوم المتعلقة بالمادة أو الرياضيات البحتة.
ومن هنا أفهم رفض الرقمي من حيث المبدأ من قِبـَل من يشترط أن يلم التقعيد العام بكل شاردة وشاذة ونادرة في نصوص الشعر العربي ولا يكتفي بتغطيته لخواص العروض العربي لما يمكن وصفه - على حد تعبير بعضهم ب 99.9% من الشعر العربي.
بارك الله فيك ورعاك.
المفضلات