أخي الأستاذ خشان , وأخي الدكتور عمر خلوف ,
ليس هوايتي المجدالة والمناقشة من غير أسباب لتوضيح الحقائق , فأنتما من أعز الزملاء والإخوان , لا أريد إلا إظهار الحقيقة ( وهي أمانة علمية ) يجب إبرازها أمام هذا الجيل .
ننظر الآن إلى سطر الدوبيت كما يقول الأستاذ خشان بأرقامه
@@@@@@@@@@@@@
سطر الدوبيت
2 2 2 2 [2] 23 2 2 2 ه
خببيانفاصلة[خفيفـ]ـانفعولنفاصلة
@@@@@@@@@@@@@@
يقول الأستاذ خشان:
الخببي والبحري فيه.
وسأدخل للموضوع مباشرة معبرا بالأرقام ودلالاتها اللونية كالتالي
2 =
سبب خفيف بحري قابل لحذف الساكن ليصبح 1
4 =
سببان خفيفان بحريان قابل كل منهما على انفراد لحذف الساكن لتصبح صيغتها 1 2 = 3 أو 2 1
2
سبب خببي يجوز بالتكافؤ الخببي أن يأتي خفيفا=2=1ه أو ثقيلا = (2) = 11
{2}
سبب ثقيل خببي جامد لا يتحول إلى سبب خفيف أبدا، ولا أرى له وجودا في الدوبيت ولولا مخالفة بعض الشواهد لقلت هو في المقطعين
2
سبب خفيف بحري جامد لا يحذف ساكنه
3
وتد لا تتغير صورته
حتى نستحضر إيقاع الدبيتي ونحن نتناوله نبدأ بالبيت التالي الذي تغنيه فيروز:
إن كنتُ أسأتُ في هواكم أدبي فالعصمة لا تكون إلا لنبي
2 2 1 3 3 3 2 1 3 2 2 1 3 3 3 2 1 3
جاء في الصفحة 19 ما يلي:
وفقا لما هو معتمد لدى أكثر العروضيين، يتركب شطر الدبيتي - غالبا- من الشكل المقطعي التالي :
سبب
سبب
فاصلة
وتد
وتد
سبب
فاصلة
1ه
1ه
111ه
11ه
11ه
1ه
111ه
@@@@@@@@@@@@@@
الشرح الآتي من أقوال : غالب الغول
تقطيع بيت الدوبيت كما جاء به د خلوف كما يلي :
ـــ ــــ ب ب ـــ ب ـــ ب ـــ ـــ ب ب ـــ
مف عو لتُ مف عَ لا تُ مف عو لتُ مف
مفعولتُ / مفعلاتُ / مفعولتُ / مف
ــ ــ ب ب / ــ ب ــ ب / ــ ــ ب ب / ـــ مرفلة
لالقب / مطوي / لا لقب / سبب للترفيل للتخلص من الحركات
المطوي : ما سقط رابعه الساكن
مفعولات // سقط رابعها الساكن فصارت مفعلاتُ
مفعولتُ // سقط سادسها الساكن فصارت مفعولتُ
وهذه التفعيلة مهملة , ولقد تاه فيها العروضيون ولم يعرفوا لها أصلاً , وأقحموها على بحر ( المجتث ) باسم ( مستفعلُ ) في البيت الآتي :
ما كان عطاؤهن ...... إلا عدة ضمارا
وهذا البيت لا يمت بصلة إلى المجتث بل هو من تكرار زحافات مفعولاتُ نصاُ وروحاً .
ثم جاءت التفعيلة ( مفعولتُ ) في بحر ( الخفيف ) وظنوها مستفعلُ وهذا خطأ أيضاُ , في هذا البيت :
يا عميرُ ما تظهر من هواك ... أو تجنّ يستكثرُ حين يبدو
ــ ب ~ ب/ ــ ــ ب ب / ــ ب ~ ب
ــ ب ~ ب / ــ ــ ب ب / ــ ب ~ ــ
مفعلاتُ / مفعولتُ / مفعلاتن /
مطوية / لا لقب / مطوية منونة /
وهذه التفاعيل من تكرار زحافات ( مفعولاتُ )
وليس هذا البحر من الخفيف بشئ ( لأن مستفعلن ( لا تكفّ ) البتة .
ولا أظنه إلا من الدوبيت العربي الأصيل وليس من الخفيف , مع اختلاف طفيف جداً .
ولذلك نستطيع القول إن تقسيم التفاعيل كما جاء بها الدكتور خلوف ) صحيحة , كما هو مبين في الرموز وليس بالحروف .
سبب
سبب
فاصلة
وتد
وتد
سبب
فاصلة
1ه
1ه
111ه
11ه
11ه
1ه
111ه
والتغيرات التي يمكن أن تطرأ على المقاطع كما يلي :
سبب الأول لا يزاحف/ سبب من أصل سبب ثقيل لغير الدوبيت )
حركة من أصل سبب خفيف تم زحافه / وتد /
سبب لا يمكن زحافه/ حركة من سبب تم زحافه / سبب من أصل سبب ثقيل لغير الدوبيت / وتد/
سبب لا يمكن زحافه/ سبب من أصل سبب ثقيل لغير الدوبيت
/ حركة لسبب تم زحافه/ وتد
والتفاعيل هي:
مفعولتُ / مفعلاتُ/ مفعولتُ / مف
وجميع أسباب وأوتاد بحر الدوبيت لا تحيد عن هذه التفاعيل , وإذا أتت بعض الأمثلة على غير هذه الأجزاء , فلا شك أنها شاذة وغير مقبولة أو هي من وضع شعراء مستحدثين .
لنقول بعدها , إن بحر الدوبيت عربي أصيل , وهذا لا يعيبنا , بقدر ما يفرحنا بإعادة البحر إلى أصله العربي .
ولكن الأرقام , هي التي ضللت الواقع الفعلي للتفاعيل .
لأن الصياغة بالأرقام يجب أن تكون هكذا
2 2 1 3 1 2 3 2 1 3
وإذا أردنا أن نتكلم الصراحة والصدق والأمانة العلمية , فعلينا أن لا نطيل الحديث حول عروبة هذا الوزن , لآن الحقيقة واضحة وثابتة .
ولكن قولك يا أستاذ خشان :
(((ولكن الصياغة التي يثبتها الدكتور ويمثل لها يمكننا التعبير رقميا عنها كالتالي: 2 2 2 2 3 3 2 2 2 )))))))
فهذا لم يقله الدكتور خلوف , بل هي الأرقام التي قالته بطريق الخطأ الواضح .
وأما السبب الأول للدوبيت فليس خبباً , ولا يقبل الزحاف ,
وأما السبب الثاني يمكن أن يتحول إلى خبب , ولكن لغير ( الدوبيت ) لأن الدوبيت من إخوان ( الرجز والرمل والهزج ) لا يوجد بها أسباب ثقيلة .
وأما التفعيلة ( مفعولتُ فقد جاءت نتيجة التدوير الآتي )
نأخذ التفعيلة المطوية الرجزية ( مستعلن 2 1 1 2 ) ثم نضعها على محيط الدائرة ونقرأ التفاعيل الناتجة هكذا:
ــ ب ب ــ ( مستعلن ) من أصل مستفعلن ( للرجز )
.. ب ب ــ ــ ( فعلاتن ) من أصل فاعلاتن ( للرمل )
.. .. ب ــ ــ ب ( مفاعيلُ ) من أصل مفاعيلن ( للهزج )
.. .. .. ــ ــ ب ب ( مفعولتُ ) من أصل مفعولاتُ ( للدوبيت)
هل لهذا البرهان قول آخر ؟؟؟؟؟؟
فالتفعيلة ( مفعولتُ ) من أصل مفعولاتُ بلا شك , ولم يكتشفها أحد إلا ((( غالب الغول ))) منذ عام 1997 وهذه حقيقة لا مفر منها .
راجع الرابط الآتي:
غالب الغول يرد على الأستاذ عمر خلوف ( الدوبيت )
http://www.wata.cc/forums/showthread.php?t=77570
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
أشكر أخي الأستاذ خشان , وأشكر الدكتور عمر خلوف , على صبرهما ,
وأرجوا أن يتم النقاش بكل أمانة علمية , وببراهين علمية , فلا يكفي القول ( لا أعترف , أو هذا القول خطأ من غير برهان علمي ؟
وستظل جميع أقوالي صحيحية ما لم تأت نظرية تبطلها بشكل علمي .
أخوكم غالب احمد الغول سبتمر 2010م
@@@@@@@@@@@@@@@@@
المفضلات