محمد حامد - 4

بسم الله وعليه توكلت

أحييك أستاذي المبدع مؤمن وكلّما تقدمت في الدراسه تتكشف لي شاعريتك الفذه فأغبط نفسي أني بين أساتذه وشعراء مبدعين فأحمد ربي على توفيقه لكم جميعا تقديري وشكري

الرابعه

التمرين الأول




المطلوب هات بيتا على الخفيف وزن صدره 2 3 2 3 3 2 3 2 وحوّره مرتين بحيث يحتوي صدره:

1- على 222 = 6 بدل 2 3 ( تأصيل 2 1 2= 2 3 على 2 2 2 = 6 ) وهو مستئاغ في الخفيف

2-تحويل 2 2 2 إلى 1 2 2 = 3 2 على 1 2 2 = 3 2 بدل 2 3 وهو جائز لكنه ثقيل في الخفيف

بسبب الاستئثار


الحل:
البيت لأحمد شوقي

إن تكن للثواب والبرّ دارٌ ..... أنت للحقّ والمراشد مغنى

1-إن تكن للإحسان والبرّ دارٌ

= إن 2-تكن 3- لل 2- إح 2 -سا 2 -نول 3 -بر2 -ردا 3-رن 2 -

=2 3 2 2 2 3 2 3 2 = 2 3 6 3 2 3 2

2- إن تكن مثيبا وللبرّ دارٌ

= إن 2 - تكن 3 -مثي 3 -بن 2 -ولل 3 -بر2 -ردا 3 - رن 2 -

=2 3 3 2 3 2 3 2

ممتاز محمد تطبيقات الخفيف وتحويراته

إلى الأمام أيها المتألق

أحييك أستاذي مؤمن



التمرين الثاني

المطلوب هات بيتا على الخفيف وزن عجزه = 2 3 2 3 3 2 3 2 أو 2 3 6 3 2 3 2 وحوّره مرتين بحيث يصبح وزن عجزه :



1- بعد زحاف السبب قبل الأخير

2 3 2 3 3 1 3 2 وهذا جائز في الشعر



2- بعد إجراء التخاب على ما بعد الأوثق حيث 1 3 2 = (2) 2 2 تكافئ 2 2 2

2 3 2 3 3 2 2 2 وهذا جائز في الشعر



3- بعد إجراء التخاب على ما بعد الأوثق حيث 2 2 2 تكافئ 2(2) 2 =2 11 2 = 2 1 3

2 3 2 3 3 2 1 3 .......وهذا لا يجوز في الشعر وندعوهن من الموزون لا من الشعر

الحل :


البيت لأحمد شوقي


وترنّمتَ في الركاب فقلنا ... راهبٌ طاف في الأناجيل يقرا


تقطيع العجز = را 2-هبن 3 -طا 2 -ففل 3 -أنا 3 -جي 2 -ليق 3 -را 2

= 2 3 2 3 3 2 3 2

1- بعد تحوير العجز وإدخال زحاف على السبب قبل الأخير

راهبٌ طاف في الكتاب ليقرا

را 2 -هبن 3 -طا 2 -ففل 3 -كتا 3 - ب 1 - ليق 3 - را 2

= 2 3 2 3 3 1 3 2

2 -إجراء التخاب على ما بعد الأوثق 231 =(2) 22 تكافيء 2 2 2

= راهبٌ طاف في كتابٍ يقرا

=را 2 - هبن 3 - طا 2 - ففي 3 - كتا 3 -بن 2 - يق 2 - را 2

= 2 3 2 3 3 2 2 2

3 - بعد إجراء التخاب على ما بعد الأوثق حيث 2 2 2 تكافئ 2(2) 2 =2 11 2 = 2 1 3

= راهبٌ طاف في كتاب ٍ قَــرأهْ

را 2 -هبن 3 - طا 2 - ففي 3 - كتا 3 -بن 2 - ق 1 -رأه 3

* أعتقد أن سبب صعوبة تحوير كلمة أناجيل لأنها غير عربيه !! ما رأي أستاذي مؤمن ؟ *

ممتاز محمد

كلمة إنجيل علم أعجمي معرب وتجمع أناجيل صيغة منتهى الجموع مثل مصابيح وبذلك لا تختلف صعوبة تحويرها عن أي جمع عريي أصيل جاء على هذا الوزن ؛ إنما صعوبة تحويرها تأتي من كونها ممنوعة من الصرف ، والصرف يعطي مرونة في التطويع للوزن المطلوب.

إلى الأمام محمد

التمرين الثالث



أنظم ثلاثة أبيات على الخفيف يكون آخر العجز ( منطقة الضرب) في أحدها 2 3 2 وفي أحدها 1 3 2

وفي أحدها 2 2 2



وليحرص القارئ على يكون الرقم 6 الذي في الحشو تارة 2 3 وأخرى = 222

*** أستاذي الفاضل مؤمن سوف أجرب حل هذا التمرين ولكن لا أخفيك أني غير متأكد أني سوف أفي بكل المطلوب

الحل :

صافحتني يمينه باشتياق ٍ .. أفرغت من أشواقها بفؤادي
صا 2-فحت 3 - ني 2 - يمي 3 - نهو 3 - بش 2 - تيا 3 - قن 2
أف 2 - رغت 3 - من 2 - اش 2 - وا 2 - قها 3 - ب 1 - فؤا 3 - دي 2

كاد دمعي يودي بصبري ووجدي ..هاتفا من وجد ٍ وأنات صاد ِ
كا 2 - ددم 3 - عي 2 - يو 2 - دي 2 - بصب 3 - ري 2 - ووج 3 - دي 2
ها 2 - تفا 3 - من 2 - وج 2 - دن 2 - وأن 3 - نا 2 - تصا 3 - دي 2

يا قوافي القريض حنّي وأنّي .. حان وقت البكاء والأنشاد
يا 2 - قوا 3 - فل 2 قري 3 - ضحن 3 - ني 2 - وأن 3 - ني 2
حا 2 - نوق 3 - تل 2 - بكا 3 - ءول 3 - إن2 - شا 2 - دي 2

ممتاز محمد .. لم يكن هناك داع للشك

فقد أوفيت بكل المطلوب

إلى الأمام

أحييك استاذ مؤمن

وددت أن أختم الرابعه بدعاء

ربُّ إنّي ظلمت نفسيَ يوما ً .. فأطعت ُ الشيطان وهو رجيم ُ

فتجاوز يا من إليه مآلي .. واعفو عنّي يا من علاك َ عظيم ُ

نسأل الله تعالى العفو والمغفرة إنه سميع قريب مجيب الدعاء

آمـــــــــــــــــــــــــــــــين

ولكن لم تعجلت ختام الدورة ؟؟

هل تريد أن تترك التمرين الرابع ؟؟

الذي يقول :

((( أما التمرين التالي فانظمه على أي صورة تريحك
التمرين الرابع


أنظم بيتين أو ثلاثة على الخفيف )))

ولكن لم تعجلت ختام الدورة ؟؟

هل تريد أن تترك التمرين الرابع ؟؟

الذي يقول :

((( أما التمرين التالي فانظمه على أي صورة تريحك
التمرين الرابع


أنظم بيتين أو ثلاثة على الخفيف )))

أستاذي الكريم أنا قصدت أن أختم الرابعه بآخر تمرين ,أم يلزم أن أزن البيتين !!!

ها أنا أزنهما وعلى الله التوفيق

ربُّ إنّي ظلمت نفسيَ يوما ً .. فأطعت ُ الشيطان وهو رجيم ُ

رب ْ 2 -بَإنْ 3 -ني 2 - ظلم 3 -تنف 3 - س 1 - يَيو 3 ما 2 - = 2 3 2 3 3 1 3 2
ف 1 -أطع 3 - تش 2 -شي 2 -طا 2 - نوهـ 3 - و 1 -رجي 3 - مو 2 =1 3 2 2 2 3 1 3 2

فتجاوز يا من إليه مآلي .. واعفو عنّي يا من علاك َ عظيم ُ

ف 1 -تجا 3 - وز 2 - يا 2 - من 2 - إلي 3 - ه 1 - مأا 3 - لي 2 -=1 3 2 2 2 3 1 3 2
وع 2 -فعن 3 -ني 2 -يا 2 -من 2 -علا 3 - ك 1 - عظي 3 - مو 2 -=2 3 2 2 2 3 1 3 2

أرجو أن أكون وفقت بختام الرابعه أستاذي وتقبل تحياتي

نعم نعم .. بارك الله فيك

أنت لم تقل عندها أن هذا هو التمرين الرابع

ظننته دعاء ليس من نظمك

الآن علمت انه حل للتمرين الرابع وأنه من نظمك

إلى الدورة الخامسة وبالتوفيق إن شاء الله

[((إباء العرب))]

أحييك استاذ مؤمن

وددت أن أختم الرابعه بدعاء

ربُّ إنّي ظلمت نفسيَ يوما ً .. فأطعت ُ الشيطان وهو رجيم ُ

فتجاوز يا من إليه مآلي .. واعفو عنّي يا من علاك َ عظيم ُ

ما شاء الله
حل التمرين وختم الدورة الرابعة بدعاء جميل
في الشطر الثاني للبيت الأول قمتَ بتسكين الهاء في ( وهْوَ) ؟

أهلا أستاذتي إباء

أما عن تسكين الهاء في وَهوَ أنا أجد ذلك في الشعر كثيرا ربما أن يكون السبب وجودها بين متحركين ولكن ليس متأكد من الأجابه سوى أن كثير من الشعراء يفعلون ذلك وهذا بيت للشريف الرضي على سبيل المثال

تجاوزه المقاول وَهوَ باق ٍ ... يُبذّ رقاب غلبهم غلابا

لك تحياتي ويسعدني أن أقرأ ملاحظاتك

ما شاء الله
حل التمرين وختم الدورة الرابعة بدعاء جميل
في الشطر الثاني للبيت الأول قمتَ بتسكين الهاء في ( وهْوَ) ؟

========================================

أستاذتي العزيزة إباء

بعيدا عن الشعر والضرورات الشعرية فإنه من الجائز والشائع تسكين الهاء في الضمير ( هو ) عندما يكون مسبوقا بحرف الواو أو الفاء ؛ وذلك في بعض لهجات العرب الفصيحة . ويوجد ذلك في بعض قراءات القرآن مثل قراءة قالون ؛ فلا حرج أبدا في تسكينها في غير الشعر ؛ وإذا سكنت في الشعر فالأولى ألا تعد من الضرورات.

شكرا جزيلا

[((إباء العرب))]

الأستاذان الرائعان محمد ومؤمن. طبعاً تسكين الهاء صحيحة في كلمة ( وهْو) ولكن سبب ملاحظتي هو عدم تشكيل البيت ، فعندما قرأت البيت لأتأكد من وزنه أشكَل عليَّ في الوهلة الأولى حتى اعتقدت بأن هناك خللاً في الوزن ، ثم أدركت بأن الهاء ساكنة. باختصار، التشكيل مهم جداً للشعر للتأكد من صحة الوزن والمعنى.

1000 مبروك انتقالك إلى الدورة الخامسة يا محمد
والشكر موصولاً لأستاذك المثابر مؤمن الذي تابعك في ظروف صعبة ( كعطلة العيد ) ورمضان حيث الكل مشغول ووقته ضيق.
دمتما بخير

معك حق أستاذتي الشاعرة المتألقة إباء

التشكيل مهم جدا خاصة في الكلمات التي تحتمل وجوها مختلفة للنطق

وملاحظتك في محلها تماما .. وأرجو أن يأخذ بها الجميع وليس محمد فقط

شكرا أستاذتي

========================================

بعيدا عن الشعر والضرورات الشعرية فإنه من الجائز والشائع تسكين الهاء في الضمير ( هو ) عندما يكون مسبوقا بحرف الواو أو الفاء ؛ وذلك في بعض لهجات العرب الفصيحة . ويوجد ذلك في بعض قراءات القرآن مثل قراءة قالون ؛ فلا حرج أبدا في تسكينها في غير الشعر ؛ وإذا سكنت في الشعر فالأولى ألا تعد من الضرورات.

شكرا جزيلا

===========

هل تقصد أن تسكين هاء هو جائز في اللغة دون اعتباره ضرورة للوزن ؟؟

أرجو توضيح هذه النقطة .

تحية لتألقكم .

===========

هل تقصد أن تسكين هاء هو جائز في اللغة دون اعتباره ضرورة للوزن ؟؟

أرجو توضيح هذه النقطة .

تحية لتألقكم .

======================================

أهلا أستاذتي نادية

لقد أضفيت روحا إلى المنتدى بتواجدك ونشاطك

تعم أقصد ذلك .. لأن ما يجوز في النثر من الناحية اللغوية لا يعد ضرورة عند استخدامه قي الشعر .. إنما الضرورة تعتبر عندما يتجاوز الشاعر ما هو جائز في النثر فيحدث فيه تغييرا لا يجوز في النثر من أجل الحفاظ على الوزن ؛ وحرف الهاء من كلمة هو لا يسكن إلا إذا كان مسبوقا بالفاء أو بواو العطف ؛ فأنت تستطيعين أن تقولي ( وهْو كذلك ) في النثر ولا حرج.

شكرا أستاذتي

أهلا أستاذتي نادية

لقد أضفيت روحا إلى المنتدى بتواجدك ونشاطك

تعم أقصد ذلك .. لأن ما يجوز في النثر من الناحية اللغوية لا يعد ضرورة عند استخدامه قي الشعر .. إنما الضرورة تعتبر عندما يتجاوز الشاعر ما هو جائز في النثر فيحدث فيه تغييرا لا يجوز في النثر من أجل الحفاظ على الوزن ؛ وحرف الهاء من كلمة هو لا يسكن إلا إذا كان مسبوقا بالفاء أو بواو العطف ؛ فأنت تستطيعين أن تقولي ( وهْو كذلك ) في النثر ولا حرج.
شكرا أستاذتي

========
روح المنتدى تستمد نشاطها من وجودكم ، أساتذة نفخر بهم و نعتز .

شكرا على الإفادة و سرعة الرد .