النتائج 1 إلى 21 من 21

الموضوع: طه البراجيلي - 2

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    109
    ( بخط أندلس ) سبب ثابت لا يتغير وغير قابل للزحاف على وجهين والأخذ بالثاني أسلم:
    الأول تأبيدا كما في الخفيف 2 3 2 2 2 3 2 3 2

    الثاني تغليبا كما في الطويل 3 2 3 2 2 3 2 3 3 والمتقارب 3 2 3 2 3 2 3
    وبالإمكان التعبير عنه في المنتديات بالرقم 2 وفوقه خط "


    أطلاسم أم نقش من نقوش الفراعنة

    أستاذي خشان ، أستاذتي اباء

    عجزت عن فهم هذه القطعة

    وبصراحة تمرين الدرس الثاني عجيب أرهقني التفكير حتى غلبني النوم؟؟

    نكمل بعد ان أستيقظ

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    المشاركات
    292
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طه البراجيلي مشاهدة المشاركة
    ( بخط أندلس ) سبب ثابت لا يتغير وغير قابل للزحاف على وجهين والأخذ بالثاني أسلم:
    الأول تأبيدا كما في الخفيف 2 3 2 2 2 3 2 3 2

    الثاني تغليبا كما في الطويل 3 2 3 2 2 3 2 3 3 والمتقارب 3 2 3 2 3 2 3
    وبالإمكان التعبير عنه في المنتديات بالرقم 2 وفوقه خط "


    أطلاسم أم نقش من نقوش الفراعنة

    أستاذي خشان ، أستاذتي اباء

    عجزت عن فهم هذه القطعة

    وبصراحة تمرين الدرس الثاني عجيب أرهقني التفكير حتى غلبني النوم؟؟

    نكمل بعد ان أستيقظ
    =====================================

    أخي طه

    ليست هنالك طلاسم ولا نقوش فرعونية .. ربما فقط غلبك النعاس

    الأمر واضح فهذا السبب في بحر الخفيف يظل دائما وأبدا سببا لا يجوز زحافه ولا يتحول إلى 1 فهذا معنى التأبيد

    وفي بحر الطويل ربما يزاحف فيصير 1 ولكن الأغلب والأفضل ألا يزاحف ويبقي 2 وهذا معنى التغليب

    هل وضحت الصورة

    تحياتي طه

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    109
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (مؤمن عبد الله) مشاهدة المشاركة
    =====================================

    أخي طه

    ليست هنالك طلاسم ولا نقوش فرعونية .. ربما فقط غلبك النعاس

    الأمر واضح فهذا السبب في بحر الخفيف يظل دائما وأبدا سببا لا يجوز زحافه ولا يتحول إلى 1 فهذا معنى التأبيد

    وفي بحر الطويل ربما يزاحف فيصير 1 ولكن الأغلب والأفضل ألا يزاحف ويبقي 2 وهذا معنى التغليب

    هل وضحت الصورة

    تحياتي طه

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    يا الله على البساطة والجمال

    شكراً لك أستاذي

    الآن فهمتها أو يظهر اني كنت نائم فعلاً

    لكَ كل الشكر أستاذي ونقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    109
    تمرين الدرس الثاني:

    لا أعرف قصيدة في الشعر العربي على هذا الوزن ( المتدارك = 2 3 2 3 2 3 2 3) فلنجعل تمرين هذا الدرس توليد قصيدة عليه من قصيدة أخرى على بحر المتقارب، ومن شأن هذا أن يثيت في الذهن فكرة الدائرة والمجموعة. وسنفعل ذلك


    § الجواب §

    تداعت علينـا سهـام العـدا
    ومن حولنا حامـت الحائمـةْ


    أ- بزيادة مقطع 2 في أول كل شطر كما تقدم


    مُذ تداعت علينـا سهـام العـدا

    وَقْتُهَا حولنا حامـت الحائمـةْ



    ب‌- بإنقاص مقطع 3 من أول كل شطر


    فاجأتنا سهـام العـدا

    حَوْلنا حامت الحائمة

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    109
    جـ - إختياري : إن أمكن للمشارك أن يكتب بيتين على المتدارك أو المتقارب أو أي مجزوء منهما فليفعل مشكورا.


    § الجواب §

    البحر : مجزوء المتدارك

    الوزن :

    2 3 2 3 2 3 ♥♥ 2 3 2 3 2 3

    يا رحيماً جرت رحمتك ♥♥ يا غفوراً لنا من قِدَمْ

    يا ملاذاً لنا آمنا ♥♥ بتُّ أرجو الرضا والكرم


    § التقطيع §

    صدر البيت الاول :

    يَا 2 - رَحِيْ 3 - مَنْ 2 - جَرَتْ 3 - رَحْ 2 - مَتُكْ 3

    عجز البيت الأول :

    يَا 2 - غَفُو 3 - رَنْ 2 - لَنَا 3 - مِنْ 2 - قِدَمْ

    صدر البيت الثاني :

    يَا 2 - مَلَا 3 - ذَنْ 2 - لَنَا 3 - أَا 2 - مِنَا 3

    عجز البيت الثاني :

    بِتْ 2 - تُأَرْ 3 - جُرْ 2 - رِضَا 3 - وَلْ 2 -كَرَمْ 3


  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    109

    تمرين الخبب
    أكتب بيتين على الخبب وقطعهما سمعيا وقطع أولهما خببيا ثم أعد صياغة أولهما بحيث يحل (2) و 2 كل منهما محل الآخر مرة على الأقل في كل بيت وأعد تقطيعه.


    § الجواب §

    أولاً : بيتين على الخبب :

    يا عشقاً أنظرني مهلاً ♥♥ قد ملكت بفؤادي سهلاً

    أنظرني أتأمل قلبي ♥♥ هل قد صار العاشق كهلاً؟!

    ثانياً: التقطيع السمعي للبيتين :

    يَا عِشْ قَنْ أَنْ ظِرْ نِي مَهْ لَنْ ♥ قَدْ مَ لَكَتْ بِ فُؤَا دِي سَهْ لَنْ

    2 2 2 2 2 2 2 2 ♥ 2 1 3 1 3 2 2 2

    أَنْ ظِرْ نِي أَ تَأَمْ مَ لُقَلْ بِي ♥ هَلْ قَدْ صَا رَلْ عَا شِ قُكَهْ لَنْ

    2 2 2 1 3 2 3 2 ♥ 2 2 2 2 2 1 3 2


    ثالثاً: تقطيع الأول خببياً :

    يَا عِشْ قَنْ أَنْ ظِرْ نِي مَهْ لَنْ ♥ قَدْ مَلَ كَتْ بِفُ ؤَا دِي سَهْ لَنْ

    2 2 2 2 2 2 2 2 ♥ 2 (2) 2 (2) 2 2 2 2

    4 4 4 4 ♥ (4)) (4)) 4 4



    رابعاً: إعادة صياغة البيت الاول مع إحلال (2) و 2 محل بعضهما على الأقل مرة واحدة وتقطيعه خببيا:

    يا عشقاً ما لكَ تنهاني ♥ قد حازت بفؤادي سهلاً

    يَا عِشْ قَنْ مَا لَكَ تَنْ هَا نِي ♥ قَدْ حَا زَتْ بِفُ ؤَا دِي سَهْ لَنْ


    2 2 2 2 (2) 2 2 2 ♥ 2 2 2 (2) 2 2 2 2

    4 4 ((4) 4 ♥ 4 (4)) 4 4


  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    المشاركات
    292
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طه البراجيلي مشاهدة المشاركة

    تمرين الخبب
    أكتب بيتين على الخبب وقطعهما سمعيا وقطع أولهما خببيا ثم أعد صياغة أولهما بحيث يحل (2) و 2 كل منهما محل الآخر مرة على الأقل في كل بيت وأعد تقطيعه.


    § الجواب §

    أولاً : بيتين على الخبب :

    يا عشقاً أنظرني مهلاً ♥♥ قد ملكت بفؤادي سهلاً

    أنظرني أتأمل قلبي ♥♥ هل قد صار العاشق كهلاً؟!

    ثانياً: التقطيع السمعي للبيتين :

    يَا عِشْ قَنْ أَنْ ظِرْ نِي مَهْ لَنْ ♥ قَدْ مَ لَكَتْ بِ فُؤَا دِي سَهْ لَنْ

    2 2 2 2 2 2 2 2 ♥ 2 1 3 1 3 2 2 2

    أَنْ ظِرْ نِي أَ تَأَمْ مَ لُقَلْ بِي ♥ هَلْ قَدْ صَا رَلْ عَا شِ قُكَهْ لَنْ

    2 2 2 1 3 2 3 2 ♥ 2 2 2 2 2 1 3 2


    ثالثاً: تقطيع الأول خببياً :

    يَا عِشْ قَنْ أَنْ ظِرْ نِي مَهْ لَنْ ♥ قَدْ مَلَ كَتْ بِفُ ؤَا دِي سَهْ لَنْ

    2 2 2 2 2 2 2 2 ♥ 2 (2) 2 (2) 2 2 2 2

    4 4 4 4 ♥ (4)) (4)) 4 4



    رابعاً: إعادة صياغة البيت الاول مع إحلال (2) و 2 محل بعضهما على الأقل مرة واحدة وتقطيعه خببيا:

    يا عشقاً ما لكَ تنهاني ♥ قد حازت بفؤادي سهلاً

    يَا عِشْ قَنْ مَا لَكَ تَنْ هَا نِي ♥ قَدْ حَا زَتْ بِفُ ؤَا دِي سَهْ لَنْ


    2 2 2 2 (2) 2 2 2 ♥ 2 2 2 (2) 2 2 2 2

    4 4 ((4) 4 ♥ 4 (4)) 4 4

    ===========================

    ممتاز وهاك ملاحظة :

    كتبت :

    أَنْ ظِرْ نِي أَ تَأَمْ ((مَ لُقَلْ)) بِي ♥ هَلْ قَدْ صَا رَلْ عَا شِ قُكَهْ لَنْ

    2 2 2 1 3 ((2 3)) 2 ♥ 2 2 2 2 2 1 3 2

    اختلف تقطيعك اللفظي عن الرقمي .. وضعته لك بين أقواس لتلاحظه فإما أن تسكن لام أتأملْ وذلك جائز باعتبارها جوابا لفعل الأمر وإما أن تتركها وتجعل الأرقام 1 3

    الملا حظة الثانية :

    لماذا تضع تنوينا في نهاية الأبيات .. إن الوقوف فيها على الألف بلا تنوين .. كذلك الأمر في صدر البيت الأول فالوقوف على الألف أيضا للتقفية.

    وإجاباتك صحيحة

    إلى الأمام طه

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    المشاركات
    292
    ممتاز طه

    ملاحظة بسيطة في (جـ ) : يا رحيما جرت رحمتكْ

    لا يجوز تسكين كاف الخطاب إلا تصريعا أو تقفية وربما اعتبرت ضرورة شعرية

    و الإجابات كلها صحيحة

    إلى الأمام

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    109
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (مؤمن عبد الله) مشاهدة المشاركة
    ممتاز طه

    ملاحظة بسيطة في (جـ ) : يا رحيما جرت رحمتكْ

    لا يجوز تسكين كاف الخطاب إلا تصريعا أو تقفية وربما اعتبرت ضرورة شعرية

    و الإجابات كلها صحيحة

    إلى الأمام

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    شكراً أستاذي

    ممكن نعتبرها ضرورة شعرية

    أو للأحوط ممكن نقول

    يا رحيماً حبا رحمةً

    يَا رَحِي مَنْ حَبَا رَحْ مَتَنْ
    2 3 2 3 2 3

    وشكراً لكَ أخي مؤمن

    بارك الله فيك

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط