الفلسفة العروضية الشمولية – تمهيد

نتابع معك أخي الأستاذ مؤمن موضوعك ومحاولتك شرح مفهومك للرقمي فيما يتعلق بشموليته. ولو انه يهمنا أيضاً الرجوع إلى المصدر الأصلي وهو الأستاذ خشان واضِع هذا العلم ، ليوضِّح إن كان تحليلك على خطأ أم على صواب. ولكن هل هي فلسفة حقاً ؟!! أم منهج ؟!

اعذرني إذا تنبأت وجل من لايخطئ
ولكني أجد بأنك تسير في طريق مسدود
لأن البداية التي انطلقت منها أصلاً خطأ

على أية حال، بارك الله في جهودك ومحاولاتك

أخوك يعرب عمران

================================

أخي الأستاذ يعرب

تحياتي وشكرا على مشاركتك التي لاشك تسعدنا بإثرائها للحوار

لعلك فهمت خطأ أنني أتحدث عن الرقمي نيابة عن الأستاذ الفاضل خشان حتى ننتظر حكمه على صواب التحليل أم خطئه ، أم لعلك فهمت خطأ أيضا أنني أقدم تحليلا للرقمي حتى تتنبأ بخطأ التحليل مسبقا ، لقد قلت أنني أنوي تقديم تساؤلات قد تؤدي إلى نوع ما من الحوار حول جزئيات معينة وبالتالي فقد تؤدي بنا إلى استخلاص نتائج ما .. فهل ما زلت ترى مسبقا أن التساؤلات خطيئة ؟؟

ثم ما هو الخطأ الذي تبين لك والذي تفضلت بقولك أنني انطلقت منه ؟ ألم يكن من باب الكرم أن تبينه لي؟ أم أنك تضن علي ّ بالنصيحة أستاذي الكريم ؟

أستاذي مرحبا بك موجها ومرشدا وناقدا .. ليتك إن رأيت خطأ توضحه لي وكلي آذان صاغية ، وما أنوي تقديمه هو مجرد تساؤلات بطريقة منظمة.

وليتك أستاذي توضح لي مفهومك للفلسفة وللمنهج لأن في تعريفاتها ومفهوها خلافات حتى أستطيع أن أجيبك بما لا يخالف مفاهيمك.

ولكن بصفة عامة أقول لمن يعتقد أنها منهج بأنه فلسفة أدت إلى هذا المنهج وأقول لمن يرى أنها لم تتبلور بعد في صورة منهج أنها ما زالت فلسفة قد تؤدي إلى منهج.

وأشكرك كثيرا للمشاركة.