النتائج 1 إلى 23 من 23

الموضوع: شويعر .. يكتشف بحرا جديدا 17 والناس " الأدبية " بين مصدق ومكذب !!

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,971
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود مرعي مشاهدة المشاركة
    أسعد الله صباحك أخي وحبيبي خشان
    وتتهمني ايضا هههههههههههههه
    أنا وقتها نظمت القصيدة كما هي منشورة في مجموعتي
    لكني لم اعتمد الوزن شكلا من أشكال الكامل ، لكن لوجه الحق راقت لي فكرتك
    حول القافيتين ، قافية للصدر وقافية للعجز ، والامر قابل للدرس .
    اعزك الله أخي الحبيب
    أخي وأستاذي الحبيب

    بقدر ما تثير مواضيعك من حراك ونقد بقدر ما تبعثه لدي ردودك - عندما ترد - من احترام لسعة صدرك وجميل خلقك.

    التهمة الحقيقة تتناول نهجك الذي لا يضبطه ضابط من نهج الخليل. والذي لا تعدو مخالفات معظم ما تخطه أن تكون تجسيدات جزئية لأصل مخالفة نهجك لنهج الخليل. على أني من الآن أفيدك بأني سأستعمل كثيرا في مرافعاتي القادمة:

    لا يصح في نهج الخليل وبصح في نهج مرعي ثم أسألك التعليق.

    ذلك أني أعتقد فعلا أنك تعكف على تصميم ذائقة مختلفة لأمة مختلفة.

    يرعاك ربي.

  2. #2

    ترفيل الكامل التام ممتنع صدرا وعجزا

    السلام عليكم .. تحياتي لكم جميعا

    استشعرت من رد الأستاذ خشان بشأن قصيدة الأستاذ محمود مرعي أنه يوافق على ترفيل عجز الكامل ويتحفظ على ترفيل الصدر ، وهذا صحيح تماما إذا ما كان الحديث عن الكامل المجزوء ؛ ولكن قصيدة الأستاذ مرعي من الكامل التام مرفلة الشطرين ، وكلنا يعلم أن ترفيل الكامل التام ممتنع في العروض الخليلي صدرا وعجزا ، فهنا يستوي الشطران في عدم قبول الترفيل ، وأردت أن أوضح هذا حتى لا يظن أحد أن تر فيل عجز الكامل التام جائز في العروض الخليلي ، أما في الأطروحات العروضية غير الخليلية قيبدو لي أن الأمر قد اتسع وأن الباب قد انفتح على مصراعيه ، وكل حر تماما - مع التقدير – في اختيار أي وزن يروق له ولكن عليه ألا يضيفه إلى بحور الخليل وعليه أن يعترف أن وزنه خارج عن أوزان الخليل ، وليس من الملزم للعروضيين أن يخترعوا القواعد لكل ما يستجد من أوزان لدى هذا أو لدى ذاك - ولا أقصد التقليل من شأن الجيد منها – ولكن لأن هذه الأوزان والأودية الشعرية الجديدة في تمدد دائم بما يجعلها قد تستعصي على الحصر وقد لا يجدي فيها تقعيد أو تأصيل أو تقنين.

    تحياتي واحترامي وتقديري للجميع ، وطابت أوقاتكم.

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,971
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. عبد العزيز غانم مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم .. تحياتي لكم جميعا

    استشعرت من رد الأستاذ خشان بشأن قصيدة الأستاذ محمود مرعي أنه يوافق على ترفيل عجز الكامل ويتحفظ على ترفيل الصدر ، وهذا صحيح تماما إذا ما كان الحديث عن الكامل المجزوء ؛ ولكن قصيدة الأستاذ مرعي من الكامل التام مرفلة الشطرين ، وكلنا يعلم أن ترفيل الكامل التام ممتنع في العروض الخليلي صدرا وعجزا ، فهنا يستوي الشطران في عدم قبول الترفيل ، وأردت أن أوضح هذا حتى لا يظن أحد أن تر فيل عجز الكامل التام جائز في العروض الخليلي ، أما في الأطروحات العروضية غير الخليلية قيبدو لي أن الأمر قد اتسع وأن الباب قد انفتح على مصراعيه ، وكل حر تماما - مع التقدير – في اختيار أي وزن يروق له ولكن عليه ألا يضيفه إلى بحور الخليل وعليه أن يعترف أن وزنه خارج عن أوزان الخليل ، وليس من الملزم للعروضيين أن يخترعوا القواعد لكل ما يستجد من أوزان لدى هذا أو لدى ذاك - ولا أقصد التقليل من شأن الجيد منها – ولكن لأن هذه الأوزان والأودية الشعرية الجديدة في تمدد دائم بما يجعلها قد تستعصي على الحصر وقد لا يجدي فيها تقعيد أو تأصيل أو تقنين.

    تحياتي واحترامي وتقديري للجميع ، وطابت أوقاتكم.
    ما تفضلت به أستاذي الكريم هو الصواب وهو الأولى

    لكن إن أمكن قبول ترفيل عجز الكامل التام على أي نحو كان ومن قبل أي كان. فإن ترفيل الصدر لا سبيل للقول به.

    أقول هذا مع بعض التجاوز في الحديث عند نفيه عن الصدر فالأصل أن ( الترفيل ) يخص البيت ككل ومكانه آخره ولا مكان آخر له، ونفيه عن الصدر كنفيه عن الحشو تحصيل حاصل.

    يرعاك الله.

  4. #4
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
    ما تفضلت به أستاذي الكريم هو الصواب وهو الأولى

    لكن إن أمكن قبول ترفيل عجز الكامل التام على أي نحو كان ومن قبل أي كان. فإن ترفيل الصدر لا سبيل للقول به.

    أقول هذا مع بعض التجاوز في الحديث عند نفيه عن الصدر فالأصل أن ( الترفيل ) يخص البيت ككل ومكانه آخره ولا مكان آخر له، ونفيه عن الصدر كنفيه عن الحشو تحصيل حاصل.

    يرعاك الله.
    معك حق الأستاذ الفاضل خشان فإن الترفيل وأخواته وهي التذييل والتسبيغ - وهي ما تسمى علل الزيادة - لا مكان لها إلا آخر البيت ( آخر العجز ) ولا تأتي أبدا آخر الصدر إلا على سبيل التصريع.

    وفقكم الله.

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط