النتائج 1 إلى 30 من 46

الموضوع: أمل سليمان -7

مشاهدة المواضيع

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #8
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    MI. U.S.A
    المشاركات
    3,553
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((زينب هداية)) مشاهدة المشاركة
    أهلا بالعزيزة أمّولة
    سدّد الله خطاكِ و حفظكِ و رعاك
    التّعليق :

    1- منْ نحْنُ وهلْ لنا جذورٌ عبِقا ، على الدّوبيت فعلا ، (يعني عروضيّا نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي) ، أمّ عبقًا فيجب (نحويّا) رفعها "عبِقٌ"
    2- و أصولُ حضارةٍ تحاكي شُهُبا ، وَاُ = (2) لا 2
    3- بغْدادُ منارة الرَّشيدِ الْأسدا ، نحويّــنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيـا لا أجد مسوّغا لنصب (الأسدا) ، أمّا الوزن فمستقيم
    4- و الْأنْدلس الْمماهي علمُ الْكتُبا ، هنا ما فهمت معنى البيت ، فاعذريني
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ملاحظات هامة أستاذة زينبنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي. ولكن دائماً يهمُّنا أن نوجِّه الطلاب إلى الخطوة القادمة.
    في هذا الشطر:

    منْ نحْنُ وهلْ لنا جذورٌ عبِقا .
    لماذا علينا أن نرفع كلمة ( عبقا) لتصبح عبقٌ نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي صحيح أنها خطأ هكذا. ولكنها هنا صِفة لـ جذور. وأعتقد أنه يمكننا القَول: جذورٌ عَبِقة. ليستقيم المعنى والنحو.

    السؤال الآن للأستاذة أمل: هل تعرفين ماهي الخطوة القادمة؟
    حاولي من خلال تصحيح الأستاذة زينب أن تعرفي.
    سأعود وأنتظر الإجابة.
    التعديل الأخير تم بواسطة ((إباء العرب)) ; 01-22-2010 الساعة 02:15 PM

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط