شمولية الإيقاع

الثانية – الصلاة
لو أعطينا قيمة رقمية لكل حركة منحركات الصلاة بحيث ترمز الحركة لمرتبة ارتفاع الرأس النسبية بين الحركات فإن حركاتالركعة الأولى مثلا تكون في تتابعها كالتالي
قيام أ= 4
ركوع = 3
قيامب = 4
سجود = 1
قعود = 2
سجود = 1
قيام جـ = 4

وبجمعها معاتكون كالتالي :
مع القيام الثاني = 4 3 4 1 2 1 22 = 4 3 4 3 2 = مستفعلن مستفعلنمتفعل
.

=================


لم أفهم هذه الفقرة ،

من أين أتت تلك الأرقام ؟

4 3 4 1 2 1 4
=======

تعلم الإيقاع يعتمد على نقرتين :
الاولى : دم و هي قوية =1
الثانية : تك و هي نقرة خفيفة = ه
و تكون معهما سكتتة تسمى : إس
النقرتين الاولى و الثانية صوتية ، يمكن أن نعبر عنها رقميا ب 1 و ه ،
لكن السكتة هي مقدار في الزمن لا صوت له ، فكيف يمكن ان نعبر عنها رقميا ؟؟

موضوع رائع ، جزاكم الله كل الخير .

[QUOTE=((نادية));25300]

لم أفهم هذه الفقرة ،

من أين أتت تلك الأرقام ؟

4 3 4 1 2 1 4
.[/QUOTE]

لقد افترضنا مقدما أننا سنستعمل هذه الأرقام فقط للتعبير عن ارتفاع الرأس في مراحل الصلاة

أدنى ما يكون في السجود = 1 – في القعود =2 – في الركوع = 3 – في القيام = 4


ونفس الشيء افترضناه في الفصول للتعبير عن درجات الحرارة
فالشتاء الأقل حرارة أعطيناه أقل رقم 2 والصيف الأعلى حرارة أعلى رقم 4 والربيع والخريف بينهما 3

الشتاء = 2 – الربيع والخريف = 3 – الصيف = 4

والحصيلة بدءا من الصبف = 4 3 2 3 تشابه أول البسيط ... فوق الكلام العمل = 4 3 2 3

وبدء من الشتاء = 2 3 4 3 = مجزوء الرمل

ولعلك تسألين لماذ لم نعط الشتاء 1 – الربيع والخريف 2 – الصيف 3 حسنا فلنر

بدء من الصيف = 3 2 1 2 = 3 2 3

بدء من الشتاء = 1 2 3 2 = 3 3 2

=================

[QUOTE=((نادية));25300]

تعلم الإيقاع يعتمد على نقرتين :
الاولى : دم و هي قوية =1
الثانية : تك و هي نقرة خفيفة = ه
و تكون معهما سكتتة تسمى : إس
النقرتين الاولى و الثانية صوتية ، يمكن أن نعبر عنها رقميا ب 1 و ه ،
لكن السكتة هي مقدار في الزمن لا صوت له ، فكيف يمكن ان نعبر عنها رقميا ؟؟

موضوع رائع ، جزاكم الله كل الخير .[/QUOTE]
النقرة مع ما يليها من سكون هكذا
الاولى : دم و هي قوية = 2
الثانية : تك و هي نقرة خفيفة = 2
و تكون معهما سكتة تسمى : إس = 2

بالنسبة للسكتة التي لا وزن لها نمثلها بقدر زمنها معبرا عنه ب 2 أو 4 أو 6 بلون مميز

ليتك في هذا المجال تطلعين على أوزان الالحان

http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/alhaan

وهذه نفس الطريقة التي نعبر عنها عن المد في التلاوة الذي يستغرق وقتا دون أن يؤثر على طبيعة المقاطع.

الرابط:

http://arood.com/vb/showthread.php?t=1621


ويمكننا التعبير بها عن طريقة إلقاء الشاعر ومد بعض المقاطع التي لا تؤثر على الوزن.يرعاك الله.

يرعاك الله.