النحو - للبحر الأحمر

الأعراب اليس جمع مذكر

اتا في الأيه الكريم


قالت الأعراب

ام ان التأنيث يأتي لجمع الكثره

الأعراب وكذا اليهود والنصارى جمع تكسير
و جمع التكسير يجوز تذكيره وتأنيثه
فأقول : ( جاء الأعراب , وجاءت الأعراب )

سؤال ماذا يعني الفعل الجامد او الأسم الجامد

الأفعال الجامدة : هي الأفعال التي لا يأتي منها إلا صيغة و احدة و هي صيغة الماضي.مثل (عسى) لا يأتي منه مضارع ولا أمر
بعكس غير الجامد أو المتصرف مثل ( ذهب ) فأقول في المضارع ( يذهب ) وفي الأمر ( اذهب ) وفي الماضي ( ذهب )

والأفعال الجامدة هي: (نـِـعـْـم , بـِـئـْس , عسى , ليس , ما دام)


وأما الاسم الجامد فهو : ما لم يؤخذ من غيره. وضده المشتق وهو الذي أخذ من غيره .

وغالب الأسماء جامدة , أما المشتقات فمحصورة منها اسم الفاعل واسم المفعول والمصدر والصفة المشبهة ...الخ المشتقات المشهورة

وهل سلمان اسم جامد

نعم هو اسم جامد لأنه ليس من المشتقات

وماذا تعني كلمة عوامل اهي مؤثرات

هي ما يدخل على الكلمة فيؤثر فيها وتتغير علامة اعرابها ,فمثلا : ( محمدٌ رسولٌ)
محمد مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
لكن عندما أقول : ( إنَّ محمدًا رسولٌ )
نصبت (محمد) لدخول عامل عليه وهو (إن) الذي يعمل النصب في المبتدأ

وكذا عندما أقول في الجملة الفعلية : ( يذهبُ الولدُ إلى السوقِ)
يذهب : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
لكن عندما أُدخل عليه (لم ) وأقول ( لم يذهبْ ) فالفعل المضارع هنا جزم لدخول عامل عليه يوجب جزمه وهو (لم) .


أرجو أن تكون إجابتي واضحة وموفقة


دمتم بكل خير

الأعراب وكذا اليهود والنصارى جمع تكسير
و جمع التكسير يجوز تذكيره وتأنيثه
فأقول : ( جاء الأعراب , وجاءت الأعراب )






الأفعال الجامدة : هي الأفعال التي لا يأتي منها إلا صيغة و احدة و هي صيغة الماضي.مثل (عسى) لا يأتي منه مضارع ولا أمر
بعكس غير الجامد أو المتصرف مثل ( ذهب ) فأقول في المضارع ( يذهب ) وفي الأمر ( اذهب ) وفي الماضي ( ذهب )

والأفعال الجامدة هي: (نـِـعـْـم , بـِـئـْس , عسى , ليس , ما دام)


وأما الاسم الجامد فهو : ما لم يؤخذ من غيره. وضده المشتق وهو الذي أخذ من غيره .

وغالب الأسماء جامدة , أما المشتقات فمحصورة منها اسم الفاعل واسم المفعول والمصدر والصفة المشبهة ...الخ المشتقات المشهورة





نعم هو اسم جامد لأنه ليس من المشتقات





هي ما يدخل على الكلمة فيؤثر فيها وتتغير علامة اعرابها ,فمثلا : ( محمدٌ رسولٌ)
محمد مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
لكن عندما أقول : ( إنَّ محمدًا رسولٌ )
نصبت (محمد) لدخول عامل عليه وهو (إن) الذي يعمل النصب في المبتدأ

وكذا عندما أقول في الجملة الفعلية : ( يذهبُ الولدُ إلى السوقِ)
يذهب : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
لكن عندما أُدخل عليه (لم ) وأقول ( لم يذهبْ ) فالفعل المضارع هنا جزم لدخول عامل عليه يوجب جزمه وهو (لم) .


أرجو أن تكون إجابتي واضحة وموفقة


دمتم بكل خير

جزاك الله خيرا ، أستاذتي نور

الأعراب وكذا اليهود والنصارى جمع تكسير
و جمع التكسير يجوز تذكيره وتأنيثه
فأقول : ( جاء الأعراب , وجاءت الأعراب )






الأفعال الجامدة : هي الأفعال التي لا يأتي منها إلا صيغة و احدة و هي صيغة الماضي.مثل (عسى) لا يأتي منه مضارع ولا أمر
بعكس غير الجامد أو المتصرف مثل ( ذهب ) فأقول في المضارع ( يذهب ) وفي الأمر ( اذهب ) وفي الماضي ( ذهب )

والأفعال الجامدة هي: (نـِـعـْـم , بـِـئـْس , عسى , ليس , ما دام)


وأما الاسم الجامد فهو : ما لم يؤخذ من غيره. وضده المشتق وهو الذي أخذ من غيره .

وغالب الأسماء جامدة , أما المشتقات فمحصورة منها اسم الفاعل واسم المفعول والمصدر والصفة المشبهة ...الخ المشتقات المشهورة





نعم هو اسم جامد لأنه ليس من المشتقات





هي ما يدخل على الكلمة فيؤثر فيها وتتغير علامة اعرابها ,فمثلا : ( محمدٌ رسولٌ)
محمد مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
لكن عندما أقول : ( إنَّ محمدًا رسولٌ )
نصبت (محمد) لدخول عامل عليه وهو (إن) الذي يعمل النصب في المبتدأ

وكذا عندما أقول في الجملة الفعلية : ( يذهبُ الولدُ إلى السوقِ)
يذهب : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
لكن عندما أُدخل عليه (لم ) وأقول ( لم يذهبْ ) فالفعل المضارع هنا جزم لدخول عامل عليه يوجب جزمه وهو (لم) .


أرجو أن تكون إجابتي واضحة وموفقة


دمتم بكل خير

رفع الله قدرك وانار دربك وكتبك مع الذين لا يكتمون العلم