أتفق معكم في ذلك لكن لا يمكن أن أعتمدها الآن لابد من التروي بتطبيق هذه القاعدة وعرض ما ينتج عنها على أقوال المفسرين المعتمدين حتى تكتسب المصداقية ولا يكون هناك مجال للطعن والتنقيص منها , فليس تطبيقها على آية أو آيتين بل على سورة يجعلها مسلمة

أقول هذا لأنه كانت لي محاولة على تطبيق ما يدل عليه الحرف من معنى في الكلمة لكن عندما جئت للواقع وعرضته على أقول المفسرين وجدته لا يخلو من القول بالرأي الذي ليس له قاعدة منضبطة بل يدخل في الحس الذي يتفاوت فيه الناس فكففت - يمكن هذا الذي ظهر لي لقلة علمي أو لقصور في فهمي-


وهناك تجربة موجودة أستاذي الفاضل - وإن كان القياس مع الفارق الكبير- وهي تجربة الإعجاز العددي فهو يعتمد حقيقة على النظرة الشخصية التي يتفاوت فيها الناس فما أُثبته أنا قد ينفه غيري وللأسف طُبقت على القرآن وهي غير صحيحة - على أن لها مناصرين - لأنها لا تعتمد على قواعد ثابتة تفسر القرآن من المنطلق الصحيح الذي نص عليه الأئمة


وفقكم الله لكل خير