صفحة العروضي محمد

أهلاً أستاذي خشان..

لا أنكرك أنَّ الإيقاعَ الذي أضفتَ فيهِ الكملة محلُّ الخلافِ ، إيقاعٌ يكثرُ فيهِ تتابع الأسباب ، و ذلك يُرغمنا نوعاً ما! على استساغةِ إشباعِ التاء..

لكن بما أنَّ الكلمة لا أصل لها في شعر العرب مشبعة ، فإنَّ إشباعها يعتبر شذوذاً عن القاعدة..


يمكنكَ أيضاً أن تبحثَ عن بقية هذه الضمائر ، و لا أظنها وردت مشبعة في شعر العرب
هو ، هي ، أنتَ ، نحنُ

بعد ذلك سنتفقُ على صيغة نهائية بالنسبة لهذه الضمائر ، إما أن نشبعها فنكون أول من فعل ذلك ، أو نتركها غير مشبعة كما تركها الأوائل..مع أني أميلُ إلى فرضها على الإيقاع الشعريِّ تعاطفاً مع الضمائر