اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (أ. لحسن عسيلة) مشاهدة المشاركة
تحية و سلاما
أولا وقبل كل شيء ، مرحبا و أهلا و سهلا بأخينا العزيز محمد البياسي .
أخي الكريم محمد البياسي وضحت الصورة في البيت الاخير جيدا .
و حول كلمة : إحسان ، فما زال في نفسي شيء منها .


أخي لحسن

سأتناولها مرة أخرى بطريقة أخرى

ثــمــنُ الـمـحـبـة عــنــد مـثـلِــكِ غُــربــةٌ
وجـــــزاءُ إحــســـانٍ جــحـــودٌ مُـطْــلـقُ


ما أريده هو :
ثمن المحبة عند من هنّ مثلك هو الغربة
وجزاء أي إحسان يقابله عند نوعك وجنسك الجحود
فلو قلت : جزاء احساني , لذهب المعنى الى مكان لا يصح
اذ انك بهذا تكون قد جعلت احساني فقط جزاؤه عندها وعند مثيلاتها الجحود
وأنا أقصد أي إحسان من أي أحد ومن أي نوع يكون مقابله عندها وعند من مثلها الجحود .
ارجو ان اكون قد اوصلت الغكرة




اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (أ. لحسن عسيلة) مشاهدة المشاركة

فمعاذ الله أن أقدح فيك أو في غيرك ،
شرفت أخي ونورت
كل المودة وفائق التقدير و الاحترام
أخوك عسيلة المغربي


هنا يا أخي أقصد بالقدح عدم الاعجاب
فاعذرني اذا اخطأتُ التعبير


محبتي واحترامي أيها الأخ العزيز