ابدام هذه الدورة بعون الله
ابدام هذه الدورة بعون الله
على بركة الله وكصلة وصل مع الحوار في الدورة الماضية أرجو الاستماع إلى التسجيل
https://www.youtube.com/watch?featur...&v=MQ_Jm-TZnY4
وخاصة بدء من الدقيقة 15:00
في الدورة الأولى اطلعت على هذا التسجيل حاولت الفهم لكن ليس تماما الامر كان صعبا
والآن تبدو واضحة مفهومة متجانسة والحمد لله انا سعيدة انني بدات افهم ما كنت أظن انه صعبا في بداية الدورات
فالامور كلها مترابطة بعضها مع بعض
التمرين الاول
انظم بيت على الدوبيت
عيناكِ رأيتُ في كلاها عجبي
مالسرّ سألتُ في جمالِ الهدبِ
التمرين الثاني
المطلوب ان يأخذ المشارك بيتا او أكثر على وزن فيه 4 3 ثم يحوله إلى 4 1 3 لنخصل على ما يمكن ان نسميه نظير الدوبيت
والمثال كان على مخلع البسيط لم أفهم جيدا اناتي بابيات من مخلع وإن كان من ابيات اخرى
من اين ناتي بوزن نظير وزن الدوبيت لم أجد سوى المخلع والمنسرح المنقوص منه وتد من آخره
خذي أي بيت شعر فيه 4 3 ومن خلال الجراحة والتجميل أدخلي الرقم 1 بين الرقمين 4 و 3
ويفضل أن يكون الوزن قصيرا و 4 3 في أوله
الشرط في الدوبيت أن يبدأ ب 4 أو نادرا 4
المجتث 4 3 2 3 2 نظير الدوبيت من المجتث = 4 1 3 2 3 2
المخلع = 4 3 2 3 3 2 نظير الدوبيت من المخلع = 4 1 3 2 3 3 2
الهزج 3 4 3 4 نظير الدوبيت من الهزج = 3 4 1 3 4
الهزج لا يبدأ بالرقم 4 وعليه فإن الناتج لا يكون نظيرا للدوبيت ولكن لا بأس من استكشاف وقعه لمن شاء
مع التحية والشكر لشرطية العروض الرقمي أستاذتي حنين حمودة حفظها الله.
السؤال لم يكن واضحا بالنسبة لي
حل التمرين الثاني
من المجتث
يا ظالما لست أدري .....أدعو له أم عليه
الجراحة وتحويله لنظير الوبيت
يا ظا ل لما لس تأد ري ......أد عو بِ له ام علي هي
التجميل
يا ظا لمنا لس تأد ري.....أد عو بله أم علي هي
تجميل البيت حسب المعنى
يا خالقنا لست أدري....أدعوكَ له أم عليه
احسنت استاذتي.
ليتك تنظمين على (موزون نظيرة) هذا أربعة أسطر
طبعا هذا خارج نطاق التمرين
بما أنه موزون نظيرة كان عفويا كصاحبته
2 2 1 3 2 3 2 .........2 2 1 3 2 3 2
يا حاضرةً في السطورِ....يا عابقةً في الزهورِ
يا صوتَ خريرِ السواقي......يا لحن هديلِ الطيورِ
يا طعم رحيقٍ مصفّى ......ياسحر جمالِ الحضورِ
من نبضة قلبي سلامًا .....في الحزنِ كما في السرورِ
جميل. استمري.
التمرين الرابع
محاكاة صورة الدوبيت الاشهر 4 1 3 3 3 2 1 3 مع استبقاء ابمنطقة الخببية
الاولى فهي العلامة الاكبر في الدوبيت
الصورة الاولى
4 1 3( 3 2) 1 3
الليل هنا مضيء الشهبِ.....والصبح هنا كلون الذهبِ
والطيرُ هنا يغني بلدي........والعز يغار منها بلدي
الصورة الثانية
4 1 3 (3) 2 1 3
في ذاكرتي على أرصفتي...لا يبق سوى صدى أغنيتي
ياراحلةًلماذا عتبي......قد فات بنا زمان اللعبِ
لو سمحت لي أستاذنا ما الفائدة او ما الغرض الذي تريدنا أن نصل إليه من خلال هذه التمارين
على نظير الدوبيت وشبيهه
التمرين الخامس
خذ اية ثلاثة او اربع ارقام متتالية من اي بحر يكون آخرها 3وانظم على الوزن الجديد
ثم حاول ان تعيد الصياغة بحيث يحل محل 4 1 3 التركيب 2 1 3
(2 2 3 )4 1 3
يا ليتنا لم ندركها.. ..اهوالنا والحرب هنا
فالظلم في سوريّتنا...يغتال فينا فرحتنا
الصورة الثانية بحيث تحل 2 1 3 محل4 1 3
(2 2 3 ) 2 1 3
يا ليتنا ندركها.....أمجادنا والنصرهنا
والعيد في أمتنا...تشتاقها فرحتنا
لو قارنا الوزن نراه قريب من الرجز او مجزوء الرجز
وكذلك للبحر السريع
تلمسك للأخطاء صحيح.
أبارك لك التخرج.
بدري
الدورة السابعة صار فيها أحد عشر تمرينا
وبختامها يكون الدارس - إن كان قد سبقت دراسته للقافية - قد ((أتم الدورات))
أما {{التخرج}} فأرجو قراءة :
http://arood.com/vb/showthread.php?p=91129#post91129
بارك الله فيك أستاذتي حنين
لدي بعض التمارين بعد أحضر حلها
التمرين الثامن
ليس من الضروري ان يطبق الدارس ولكن إذا كانت لديه فكرة بذكرها
أو تطبيق يختاره بالبحث عن تراكيب مماثلة.....
جمعت بعض التراكيب ولكن البحث عن كلمات متماثلة لهذه التراكيب يستغرق وقتا حاولت البحث في كوكل لم يساعدني
لكن من خلال معرفتي البسيطةوجدت بعض التراكيب
3 1 3 في عجز أو صدر الكامل
وفي المتدارك حين يزاحف السبب
وفي صدر أو عجز البسيط
كلكلمة بذا كرتي ...معذبتي ....برو ضتنا
ويمكنني البحث لو ساعدني أسناذي عن كيفية البحث التراكيب
وهل يشترط أن تكون كلمة واحدة
كنت أفكر في تركيب من كلمتي (إنْ أنت ) = 2 2 1 فمن المتوقع أن يكون بعدهما الرقم 2 لتشكل معا 2 2 3
لاستطلاع ذلك بنفسك أرجو أن تتبعي الخطوات التالية :
1- إفتحي الرابط: https://poetry.dctabudhabi.ae/#/diwan/classic/search
2- ضعي في خانة البحث : "إنْ أنت" هكذا بين قوسين دون فراغات بين الأحرف والقوسين
3- ستخرج لك الأبيات فخذي أول أبيات منها بقدر رغبتك (لنقل عشرة أبيات) وإنسخيها ثم صنفيها حسب البحر وحسب مكان التركيب في أول الشطر أم وسطه وحسب بحر البيت
4- انشري النتيجة.
والله يرعاك.
التمرين الثامن
والمطلوب ان يختار القارئ نصا نثريا يفضل ان يكون شاعري المضمون ثم يحاول صياغته او نظمه ......
اخترت نصا كتبته أنا
كل النفوس تغيرت
والأسماء والمحطات تغيرت
غريبٌ أنا وحدي على الأرصفة
أنتظر القاطرة
خريفٌ وأوراقٌ وسفر
مقاعدٌ مهجورة
أقلامٌ جافة
سطورٌ فارغة
تتساقط الأوراق ورقةً ورقة
تنسفها الريح ولا يبقى سوى الذاكرة
*********
كل النفوس تغيرت وتبدلت
وأنا غريبٌ في صفوف القاطرة
حتى الوجوهُ تغيرت أسماؤها
صارت حكايا في سطورٍ عابرة
سفرٌ وأوراقٌ خريفٌ ماطرٌ
ومقاعدٌ مهجورةٌ متناثرة
تتساقط الأوراق من أيامنا
الريح تذروها وتبقى الذاكرة
فاتني ان أذكر الكلمات المشتركة بين النصين
فاتني ان أذكر الكلمات المشتركة بين النصين
بقي قبل أن أختم هذه الصفحة
1_العروض في التفعيلي هو آخر تفعيلة في الصدر والضرب هو آخر تفعيلة في العجز
قد سألت عن هذا أستاذي في التمرين التاسع
إذا فالعروض لها أضرب أي صورا من صور نهاية العجز
والعروض الواحدة تقبل أكثر من صورة للعجز
2_ هل يجوز للشاعر تكرار كلمة في نفس القصيدة بين بيتين أو ثلاث
إذا تعمد الشاعر ذلك لغاية ما أو لجمال موسيقى كلمة ما
لقد أجبت على السؤال الأول في المشاركة رقم 36
بالنسبة للسؤال الثاني ذكر وا أن الحد الأدنى للأبيات بين كلمتين متفقتين في
اللفظ والمعنى هو سبعة أبيات. وما كان أقل من ذلك يعتبر عيبا أسمه الإيطاء.
لكن يمكن تكرار الكلمة عدة مرات على التوالي إن كان المعنى مختلفا.
أنقل من كتاب ( العيون الغامزة على خفايا الرامزة)
"أقول: يعني أن تكرير القافية هو الإيطاء، أُخذ من التواطؤ وهو التوافق، سُمي بذلك لاتفاق اللفظين. ونقلَ بعضهم عن الخليل أنه [؟] تكريُرها من غير تباعد ولو اختلف معناها. وضعّفَ ابن جنى هذه الحكاية عنه. قال: أو يكون رأياً رآه وقتاً دون وقت. وحكى الرمّانى عنه أنه يقول بالإيطاء في مثل ((العين)) و ((العين)) مما يجتمعان في الاسمية، فأما ((ذهب)) ماضي ((يذهب)) ((وذهب)) مراسلُ الفضة فغيرُ إيطاء عنده. وظاهر هذا أن الاتفاق في الفعلية ((كوجَد)) من الوجدان ((ووجد)) من الحزن إيطاء. وحكى الأخفش عنه أنه قال بخلافه لأنه جوّز ((الرجل)) علماً مع ((الرجل)) يعني به الرجولية. وزعم الأخفش أن الكلمة 'ذا اختلفن معناها فلا إيطاء، وهو الحق لان اتحاد اللفظ مع اختلاف المعنى من محاسن الكلام. وأيضاً فإن قُبح الإيطاء دلالته على ضعف طبع الشاعر ونزارةِ مادته حيث أحجم طبعُه وقصّر فكره أن يأتي بقافية غير الأولى واستروح إلى إعادة الأولى، والطبعُ موكّل بمعاداة المعادات، وكلاهما مفقود عند اختلاف المعنى. وقد أشار الناظم إلى تقرير المذهبين، وأن الثاني هو المرجّح. وقوله ((ومعنى)) عطفٌ على مقدرٍ تقديرهُ ((لفظاً ومعنى)). وقوله ((ويزكوقبحه كلما دنا)) يعني أن القافية المتكررة كلما قَربت من أختها تزايد القبح وفحش العيب، كقول توبة:
لعّلك يا فَحْلاً نزي بمريرةٍ
تعاقبُ ليلى أنْ تراني أزورها
علىَّ دماءُ [؟] إنْ كان بعلُها
يرى لي ذنباً غيرَ أنّي أزورها
وحدد بعضهم البعد بسبعة أبيات، وبعضهم بعشرة. قال صاحب العمدة: وتكرير قافية التصريع ليس بعيب، كقوله:
خليليّ مُرّا بي على أُمِّ جُنْدَبِ
نقضَّى لُباناتِ الفؤاد المعذّبِ
فإنكما إن تُنظرانىَ ساعةً
من الدهر تنفعني لَدَى أم ّ جندبِ
(1/208)
________________________________________
قلت: وهذا في الحقيقة غيرُ محتاج على التنبيه عليه لأن الكلام مفروضٌ في تكرير قافية البيت، وآخرُ النصف الأول من البيت المصرع ليس بقافية البيت قطعاً فهو غيرُ ما الكلامُ فيه، والله الموفق للصواب. "
رابط الكتاب وهو مفيد ولعله أقرب كتب التراث للرقمي:
https://www.noor-book.com/%D9%83%D8%...8%B2%D8%A9-pdf
حين بدأت بدرس العلل جال في بالي تساؤلات
منها
قصيدة لنزار قباني
يدك التي حطت على كتفي
كحمامة نزلت لكي تشرب
كيف يقتطع وتد من آخر الصدر والعجز
لم يمر هذا علينا في الرقمي على ما أذكر وعرفناأن الوتد لا يمكن زحافه فمن باب أولى لا يمكن حذفه
وإذ بي عند إكمال الدرس في علل النقص وجدت إجابة ربما
الحذذ _هو حذف الوتد المجموع من متفاعلن 1 3 3 فتصبح متفا 1 3
فما قصتها في الرقمي وما رأي أستاذي بها
درسنا أن آخر عجز الكامل قد يأتي 4 2 بالتكافؤ الخببي ما بعد الأوثق وكيف تحول الوتد إلى 3 إلى 2
لكن لم يمر حذف الوتد
أبدا هو كما تفضلت أستاذتي
(-3) = الحذذ حذف آخر وتد ويختص بها الكامل وقد يحمل عليه تشبها بعض البحور
(-2) = وهذا في آخر عجز الطويل وشطري الرمل يسمى حذفا وفي آخر شطري الوافر يسمى قطفا.
وللاطلاع على صور الكامل مع الأمثلة رجاء مراجعة الصفحة 55 من :
https://en.calameo.com/read/005311666dbac09586f2c
والله يرعاك.
التمرين التاسع
افتح كتاب عروضي وانقل شيئا مع ذكر رموز التفاعيل بالأرقام ثم أعد تقديمه رقميا
وأضف عليه ما شئت
من كتاب الكافي في العروض والقوافي
للخطيب التبريزي
البحر المديد سمي مديدا لأن الأسباب امتدت في أجزائه السباعية
تفعيلته
فاعلاتن فاعلن فاعلاتن مرتين
(وله ثلاثة أعاريض وستة أضرب )
العروض الأولى فاعلاتن 2 3 2
ولها ضرب واحد مثلها
والعروض الثانية محذوفة ووزنها فاعلن 2 3
(ولها ثلاثة أضرب )
الاولى مقصور ووزنه فاعلان 2 3 ه والمقصور ما سقط ساكن سببه وسكن متحركه
والثاني كالعروض ووزنه فاعلن 2 3
والثالث محذوف مقطوع ووزنه فعْلن 2 2
والعروض الثالثة
محذوفة مخبونة ووزنها فعِلن 1 3 والمخبون ما سقط ثانيه الساكن
يجوز في كل فاعلاتن 2 3 2 إلا التي في ضرب البيت الأول أن تحذف ألفه فيبقى فعلاتن 1 3 2 ويسمى مخبونا وأن يحذف النون فيبقى فعلاتُ 1 3 1ويسمى مكفوفاً
وتحذف جميعاً فيسمى مشكولا
المديد رقميا باختصار
ووزنه 2 3 2 2 3 2 3 2
ومن صوره الصدر
2 3 2 2 3 2 3
وفي العجز
2 3 2 2 3 2 3
2 3 2 2 3 2 3 ه
2 3 2 2 3 2 2
ما وضعته بين قوسين لو تفضل استاذي وتوضيح
كيف ان الأعاريض لها أضرب وأين مو قعها
أحسنت أساذتي
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/adhrob
التمرين العاشر
هات بيتا من الشعر يحتوي على ضرورة شعرية
وبينها واذكر ما تجده من أحكامها
إدخال حرف جرٍ على المضاف إليه ضرورة شعرية
يقول سيبويه وكذلك قول الشاعر إذا اضطر
يا بؤس للحرب
وإنما يريد يا بؤس الحرب
اضطر لإقحام اللام بين المضاف والمضاف إليه وهو حرف الجر
في غير مو ضعه والشاهد من بيت أبو تمامه
يابؤس للحرب التي.....وضعت أراهط فاستراحوا
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 6 (0 من الأعضاء و 6 زائر)
المفضلات