فلنراسلهم

قد يفيد العروض الرقمي أن نوصله إلى أساتذة الأدب والعروض والمهتمين بهما من رجال الصحافة والإعلام. فلو اهتم به بعضهم فسيكون لذلك دور في انتشاره.

أهيب بأهل الرقمي جميعا أن يقوم كل بمراسلة من يستطيع من ذوي الاهتمامات الأدبية الذين يتيسر له معرفة عناوينهم. سواء كانوا أفرادا أو هيئات.

وليقم من يرسل رسالة بوضع نصها هنا مع عنوان من راسله ورابطا يعرف بمن تمت مراسلته مع نبذة عنه إن أمكن

وليته يضع رابط ما ينشره هنا طي الرسالة. على النحو التالي الذي يمثل أول
رسالة أبدأ بها هذا الموضوع:

1- الاسم : محمد العناز

2- الصفحة التي تم الوصول إليه منها:
مؤسسة النور للثقافة والإعلام

3- نبذة عنه ومصدرها:
مؤسسة النور للثقافة والإعلام

[EMAIL="[email protected]"][email protected][/EMAIL]

من مواليد مدينة القصر الكبير1984.
تلقى تعليمه الابتدائي والإعدادي بمكناس.
حاصل على الباكالوريا الآداب العصرية بالقصر الكبير2004.
حاصل على دبلوم الدراسات الجامعية العامة من جامعة عبد المالك السعدي كلية الآداب والعلوم الإنسانية بنطوان2006 .
حاصل على دبلوم الإجازة في الدراسات العربية من جامعة عبد المالك السعدي كلية الآداب والعلوم الإنسانية بتطوان 2007.
رئيس نادي حوارات الأدب والفكر بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بتطوان.
عضو الجمعية المغربية لحقوق الإنسان.
عضو بعدة منتديات ثقافية.
له مساهمات شعرية ونقدية في العديد من الجرائد الوطنية:
جريدة الاتحاد الاشتراكي المغربية.
جريدة العلم المغربية.
جريدة ملامح ثقافية.
جريدة روافد .
ينشر في عديد من المواقع الالكترونية:إيلاف ،فوانيس
شارك في عديد من الندوات والأمسيات الشعرية بعديد من المدن المغربية.
بدأ ينشر في الصحف الوطنية سنة 2004. حصل على عدة جوائز وشواهد تقديرية.
4- نص الرسالة التي أرسلتها له :

السلام عليكم

بعد اطلاعي على مقالكم عن الدوبيت

يسرني أن أدعوكم إلى التكرم بالاطلاع على موضوع سطرالدوبيت

وهو أحد تطبيقات طريقة العروض الرقمي

أرجو أن يحوز الموضوع اهتمامكم وأن تفيموهوتقوموه.

ملاحظة : لقد تم نشر هذه الرسالة مع نبذة عنكم في منتدى العروض الرقمي على الرابط :

والله يرعاكم

1 - الإسم : ....................
2 - الصفحة التي تم الوصول إليه منها :
......................................
3- نبذة عنه ومصدرها:
....................................

4- نص الرسالة : من الرابط أعلاه

1 - الإسم :د. محمد جمال صقر
2 - الصفحة التي تم الوصول إليه منها :
Arab E-Writers

3- نبذة عنه ومصدرها:
showthread.php

أولا = بياناته الشخصية :
1- محمد جمال عبد الحميد عبد المعز صقر .
2- مولود في 20/3/1966م .
3- مدرس بكلية دار العلوم من جامعة القاهرة ، منذ 25/12/1996م إلى الآن .
4- متخصصفي علوم اللغة العربية ، ولا سيما النحو والصرف والعروض .
5- مشغول بفنون اللغةالعربية ، ولا سيما الشعر والقصة القصيرة .

ثانيا = شهاداته العلمية :
1- ليسانس في 1987م ، من كلية دار العلوم بجامعة القاهرة ، بتقدير جيد جدا ، في علومالعربية وآدابها وعلوم الإسلام وآدابه .
2- ماجستير في 1993م ، من قسم النحووالصرف والعروض بكلية دار العلوم ، بتقدير ممتاز ، عن رسالة في " الأمثال العربية : دراسة نحوية من خلال مجمع الأمثال للميداني " .
3- دكتوراه في 1996م ، من القسمنفسه ، بمرتبة الشرف الأولى ، عن رسالة في " علاقة عروض الشعر ببنائه النحوي " .
4- " دورة إعداد المعلم الجامعي " ، في 1996م ، من معهد الدراسات والبحوثالتربوية بجامعة القاهرة .

ثالثا = درجاته الوظيفية :
1- معيد في 3/12/1988م ، بقسم النحو والصرف والعروض من كلية دار العلوم .
2- مدرس مساعد في 23/5/1993م ، بالقسم نفسه .
3- مدرس في 25/12/1996م ، بالقسم نفسه .
4- أستاذمساعد من 19/8/1997م إلى 21/5/2003م ، بقسم اللغة العربية من كلية الآداب والعلومالاجتماعية بجامعة السلطان قابوس .

رابعا = أعماله العلمية :
الكتب :
1- " الأمثال العربية القديمة : دراسة نحوية " :
مطبوع الأولى في 2000م ،بمطبعة المدني من عباسية القاهرة .
2- " علاقة عروض الشعر ببنائه النحوي " :
مطبوع الأولى في 2000م ، بمطبعة المدني من عباسية القاهرة .
3- " سرب الوحش : أبحاث فيما بين العروض واللغة " ، معد للطبع ، في 2004م .
المقالات :
1- " التوافق : أحد مظاهر علاقة علم العروض بعلم الصرف " :
منشور في 1999م ، بالعددالعشرين من مجلة دراسات عربية وإسلامية .
2- " القافية الموحدة المقيدة وكلمتهافي الشعر العماني : بحث فيما بين العروض واللغة " :
منشور في 1999م ، بالعددالثالث من مجلة كلية التربية بجامعة عين شمس .
3- "شعر أبي سرور الجامعي العمانيبين المعارضة والتخميس : بحث فيما بين العروض واللغة " :
منشور في 2001م ، بعددخاص من مجلة كلية الآداب بجامعة المنصورة ، وفي 14/2/ 2005م ، بمجلة أفقالإلكترونية :
modules.php
4- " هلهلة الشعر العربي القديم : جزالة أو ركاكة " :
منشور في 2002م ، بالجزءالخامس عشر من مجلة فكر وإبداع ، الصادرة عن مركز الحضارة العربية بجيزة مصر ، وفي 2003م بمكتبة مجلة أفق الأكلترونية : www.ofouq.com .
5- " مهارة الكتابة العربية " :
منشور في 2002م ، بالعدد الثلاثين من مجلة كلية الآداب بجامعة المنصورة ، وفي 2003م بمكتبةمجلة أفق الأكلترونية : www.ofouq.com ، وفي 2004م بدار الهاني بالقاهرة .
6- " رعايةالنحو العربي لعروبة أطوار اللغة والتفكير " :
منشور في 2003م ، بالعدد الثلاثينمن مجلة كلية دار العلوم .
7- " المنظومات النحوية العمانية بين المنظوماتالنحوية العربية : تأريخ ونقد " :
مجاز في 2003م ، للنشر بمجلة العلوم الإنسانيةبجامعة البحرين .
8- " تفجير عروض الشعر العربي أحد أعمال تفجير نظامه " :
منشور في 2003م ، بمكتبة مجلة أفق الألكترونية : www.ofouq.com .
9- " بين الأعشىوجرير موازنة نصية نحوية " :
منشور في 2005م ، بالعدد الرابع والثلاثين من مجلةكلية دار العلوم .

خامسا = أعماله التعليمية :
المحاضرات :
1- تدريسالمقررات التالية ، من 89-90 إلى 96-1997م ثم من 2003م إلى الآن ، لمرحلة الليسانسبكلية دار العلوم :
- " تدريبات عروضية " .
- " تدريبات صرفية " .
- " تدريبات نحوية " .
- " علم العروض " .
- " علم النحو " .
2- تدريسالمقررات التالية في 6-1997م ثم من 2003م إلى الآن ، لمرحلة دبلوم كلية دار العلومفي الدراسات اللغوية :
- " تجديد العروض " .
- " قاعة بحث 1 ، 2 " .
3- تدريس المقررات التالية ، من 7-98 إلى 2-2003م ، لمرحلة الليسانس بكلية الآدابوالعلوم الاجتماعية من جامعة السلطان قابوس :
- " العروض والقوافي " .
- " النحو والصرف 1 ، 2 ، 3 ، 4 ، 5 " .
- " النحو الوظيفي " .
- " نصوص وتدريباتنحوية " .
- " العربية الوظيفية " .
- " مهارات اللغة العربية للتخصص : 1 ، 2 " .
- " اللغة العربية " متطلب جامعي عام .
- " الاستشراق والمستشرقون " .
4- تدريس متطلب " اللغة العربية " عام ، في 2005م ، لمرحلة الليسانس بكليةالإعلام من جامعة القاهرة .
5- الإشراف المساعد ، من 0-2001م إلى 2-2003م ، علىالرسائل التالية بكلية الآداب والعلوم الاجتماعية من جامعة السلطان قابوس :
- " أسلوب الإضمار في القرآن الكريم من خلال سورة يوسف " .
- " الأسماء المشتقةودلالاتها الصرفية والنحوية في ديوان سليمان النبهاني ".
- " التعدي واللزوم : دراسة تطبيقية في سورة البقرة " .
الكتب :
1- مَسْرَحَةُ عَرْضِ بَعْضِالمسائل العِلْميَّة ، في بعض مقررات مرحلة الليسانس بكلية دار العلوم ، من 89-90إلى 96-1997م ثم من 2003م إلى الآن .
2- جَدْوَلَةُ عَرْضِ بعض المسائلالعِلْميَّةِ ، في بعض مقررات مرحلة الليسانس بكلية الآداب والعلوم الاجتماعية منجامعة السلطان قابوس ، من 7-98 إلى 2-2003م .

سادسا = أعماله الفنية :
الكتب :
1- " لبنى " ، مجموعة شعرية ، مطبوعة الطبعة الأولى في 1994م ،بدار القبس من معادي القاهرة .
2- " براء " مجموعة شعرية ، مطبوعة الطبعة الأولىفي 2000م ، بمطبعة المدني من عباسية القاهرة .
3- " نجاة من النثر الفني : مقالات ومقامات ( الجزء الأول ) " ، مطبوعة الأولى في 2000م ، بمطبعة المدني منعباسية القاهرة .
4- " نجاة من النثر الفني : مقالات ومقامات ( الجزء الثاني ) " ، معد في 2004م، للطبع .
النصوص :
1- " زيفتوف وجارته الحسناء " ، قصيدةمنشورة في 1994م ، بنشرة جامعة القاهرة الصادرة عن نادي أعضاء هيئة تدريسها .
2- " آمال " ، قصيدة منشورة في 1998م ، بصحيفة الوطن العمانية .
3- " مئذنة من عهود " ، قصيدة منشورة في 1998م ، بصحيفة الوطن العمانية .
4- " براء واهب المسك " ،قصيدة منشورة في 1999م ، بصحيفة عمان .
5- " سيرة العلامات والنجوم " ، قصيدةمنشورة في 2000م ، بصحيفة عمان .
6- " عمي ياسين " ، نص منشور في 2002م ، بصحيفةعمان ، وفي 2004م ، بمجلة أفق الألكترونية : www.ofouq.com .
7- " مهرجان الفرن الأكبر " ، نص منشور في2003م ، بعددي مارس من مجلتي إبداع وأفق الألكترونيتين : http://www.alarweqa.net ،http://www.ofouq.com .

4- نص الرسالة :
showthread.php

1- الإسم : نجيب الزامل




2- الصفحة التي تم الوصول إليه منها :
السعوديون وتهميش دانييل! | صحيفة الاقتصادية


3- نبذة عنه ومصدرها:

ليست لدي معلومات عنه ولكن يدل على رقي فكره قوله في الصفحة أعلاه : " أن الخليل بن أحمد لم يقتصر تفوقه على العلوم اللسانية، بل كان ذا دراية متعمقة وواسعة بالعلوم الرياضية، ومن يطلع على الطريقة التي وضع بها الخليلُ علمَ العروض في الشعر سيكتشف أثر العقلية الرياضية في ضبطها، ومنطقها المتناغم والمقسَّم .."



4- الرسالة:

أستاذي الكريم

السلام عليكم

أرجو أن تطلع على الرابط:
showthread.php

العروض الرقمي تحرر من تجسيد وتجزيء التفاعيل إلى إلى تجريد وشمولية الأرقام في تواصل مع فكر الخليل. فكأنه استجابة لقول الأستاذ ميشيل أديب في مجلة الموقف الادبي العدد 373 أيار 2002:" وأكثر ما يعيب كتب العروض القديمةوالحديثة، أنها، على الرغم من مظاهر العبقرية، التي لم يكشف الخليل عن أسرارها،لم تحاول تحليل العملية الذهنية لتي مكَّنت الخليل من بلوغ هذه القمَّة الرياضية التي لا تتأتَّى إلاَّ للأفذاذ. " :"

ومن ثمّ فهو صدور عن فكر الخليل إلى ما يليق به من آفاق سواء في مجال العروض أو الفنون بل وربما العلوم الأخرى:

منتديات العروض الرقمية

d0

aroodwasseem

aathar

showthread.php

أتمنى أن ينال الموضوع اهتمامكم

ملاحظة : تم نشر هذه الرسالة وتقديمكم في منتدى الرقمي :

showpost.php