بسم الله الرحمن الرحيم
أتوكل على الله سائلا إياه التوفيق في بدء دروس الدورة الثانية من العروض الرقمي.
عرض للطباعة
بسم الله الرحمن الرحيم
أتوكل على الله سائلا إياه التوفيق في بدء دروس الدورة الثانية من العروض الرقمي.
مرحبااً بك في الدورة الثانية
في انتظار فصل جديد في قصة نجاح تميزت منذ بداياتها بالتألق و الابداع .
بالتوفيق .
شكرا لك أستاذتنا الفاضلة، وعلى الله قصد السبيل؛ ولي - بعد إذنك - سؤال حول لفظة (الثاني) في الفقرة التي جاءت في ثنايا البحر الأخير من الجدول الذي سبق تمرين الدرس الأول، تقول الفقرة:
( بخط أندلس ) سبب ثابت لا يتغير وغير قابل للزحاف على وجهين والأخذ بالثاني أسلم:
الأول تأبيدا كما في الخفيف 2 3 2 2 2 3 2 3 2
الثاني تغليبا كما في الطويل 3 2 3 2 2 3 2 3 3 والمتقارب 3 2 3 2 3 2 3
وبالإمكان التعبير عنه في المنتديات بالرقم 2 وفوقه خط "
فما هو المقصود هنا بلفظة الثاني؟
وأي ثانٍ هو؟
وحتى لا أُتعبك فالعبارة غير مستعصٍ فهمها علي، لكنني فقط لم أفهم المقصود باللفظة، ولا إلى ما تشير..
تقديري لكم.
:icon83:
==========
نعم أخي الكريم ،
أحيّي أولا دقتك في القراءة .
كلمة الثاني في الجملة الأولى المقصود بها هو الوجه الثاني (الأسلم)، الذي جاء فيما بعد .
فالأستاذ ذكر الوجهين معا الأول و الثاني، و قبل عرضهما لفت الانتباه إلى أن الأخذ بالوجه الثاني أسلم .
هذا حسب فهمي .
تمرين الدرس الأول :
هات بيتين - دون بذل كبير جهد حول المعنى- على الوزن ( قللت عدد المقاطع تيسيرا على المشاركين )
2 3 2 3 2 3 . . . . . 2 3 2 3 2 3
وقطعهما واكتب وزن كل منهما بالأرقام ( ولونها إن أمكن وللتلوين أهميته كما سنرى قريبا ) مراعيا فيهما خواص المقاطع
3= وتد ثابت
2 = سبب بحري خفيف يأتي تارة 2 = 1 ه ويأتي على الأقل مرة واحدة مزاحَفا أي 1 ه = 1
2 = ثابت لا يتغير.
-------------------------------
الجواب:
كنتُ أُصْغي إلى قولِها = والجراحـاتُ لا تَنْدَمِلْ
فَإِذَا قولُها لا يَشِـفْ = والسُّؤالاتُ لا تُحتَمَلْ
البيت الأول:
الصدر: كُنْ - تُأُصْ - غي - إلى - قَوْ - لِهَا = 2 3 2 3 2 3
العجز ؛ وَلْ - جِرَا - حَا - تُلا - تَنْ - دَمِلْ = 2 3 2 3 2 3
البيت الثاني:
الصدر: فَ - إِذَا - قَوْ - لُهَا - لا - يَشِفْ = 1 3 2 3 2 3
العجز : وَسْ - سُأا - لا - تُلا - تُحْ - تَمَلْ = 2 3 2 3 2 3
تحيتي وتقديري
:icon83:
ما شاء الله تبارك الله
ممتاز
وبصدد السؤال حول ( الثاني ) فالجواب هو ما ذكرته أستاذتنا نادية ، ولكن الحق معك فالصياغة ملتبسة.
شكرا لملاحظتك وقد عدلتها.
والمقصود منها أنه في حال الطويل فإن زحاف أي من السببين [overline]2 [/overline] في 3 2 3 [overline]2 2[/overline] 3 2 3 3
من الأسلم أن يحمل على الوضع الثاني (التغليب ) لا ( التأبيد ).
يرعاك الله.
أشكر لك أستاذتي حضورك وملاحظتك، وقد استخدمت اللفظة بمعني "يوضح" أو "يبيِّن"، وبعد قراءة مداخلتك رجعت للسان العرب فوجدت فيه الآتي (ضمن شرح مفصل):
"وشَفَّ السترُ يَشِفُّ شُفُوفاً وشَفِيفاً واسْتَشَفَّ: ظهر ما وراءه."
أشكرك ثانية وكثيرا، وانتظريني بعد قليل لتراجعي ما سأدرجه من أجوبة للتمرين الثاني..
تحيتي.
:icon83:
أخي وأستاذي مختار
تطبيقك العروضي ممتاز
وهنا فائدة أرى الأستاذة تنبه عليها
لا يصح تسكين الفعل المضارع بدون جازم من جهة وفي حال وجود جازم فإن الصواب لم يشفَّ
وفي الحالين لا يصح أن يكون أحدهما نهاية للصدر.
يصح هنا :
فَإِذَا قولُها لا يني = والسُّؤالاتُ لا تُحتَمَلْ
ويصح على سبيل التصريع في غير هذا السياق :
فإذا قولها لم يشفْـ .....(م).....ـفَ فذا فعلها كم يعفّ ْ
....م... البيت مدور أي أأن كلمة تنقسم بين الصدر والعجز
إليك للفائدة الدرس الخامس من الرابط:
https://sites.google.com/site/alarood/d6/d7
يرعاك الله.
تمرين الدرس الثاني:
لا أعرف قصيدة في الشعر العربي على هذا الوزن ( المتدارك = 2 3 2 3 2 3 2 3) فلنجعل تمرين هذا الدرس توليد قصيدة عليه من قصيدة أخرى على بحر المتقارب، ومن شأن هذا أن يثيت في الذهن فكرة الدائرة والمجموعة.
الأجوبة
ليكن البيت التاسع من القصيدة المرافقة هو محل إجابتي:
فنرضى الهوانَ لشعبٍ وديـنْ = نُسَاومُ فيـهِ القُـوى الظَّالمَـةْ
أولا: بزيادة 2 في أوَّله:
(أ) نقله للمتدارك:
هل سنرضى الهوان لشعب وديـ = نٍ نساوم فيـه القـوى الظَّالمـةْ
الصدر:هَلْ – سَتَرْ – ضَلْ – هَوَا – نَ – لِشِعـْ – بِنْ – وَدِي
= 2 3 2 3 1 3 2 3
العجز: نِنْ – نُسا – وِ – مُفي – هِلْ – قُوَظْ – ظا – لِمَهْ
= 2 3 1 3 2 3 2 3
(ب) زحاف وتأصيل:
لِمَ نرضى الهوان لشعب وديـنْ = وَنُقايضُ فيـه القُـوى الظالمـةْ؟
الصدر: لِ – مَنَرْ – ضَلْ – هَوَا – نَ – لِشَعـْ – بِنْ – وَدِي – نْ
= 1 3 2 3 1 3 2 3 ه
العجز: و – نُقَا – يـِ – ضَفي – هِلْ – قُوظْ – ظا – لِمَهْ
=1 3 1 3 2 3 2 3
ثانيا: بإنقاص 3 من أوَّله:
أ – نقله للمتدارك
الجراحة:
ضَ الهوانَ لشعبٍ وديـنْ = ومُ فيـهِ القُـوى الظَّالمَـةْ
التجميل:
رَ الهوانَ لشعبٍ وديـنْ = ومُروقَ القُـوى الظَّالمَـةْ
الصدر: رَلْ – هوا – نَ – لِشَعْ – بِنْ – وَدِي – نْ
= 2 3 1 3 2 3 ه
العجز: و – مرو – قَلْ – قُوَظْ – ظا – لِمَهْ
= 1 3 2 3 2 3
(ب) زحاف وتأصيل:
رَ هوانًا لشعبٍ وديـنْ = ومُروقَ القُـوى الظَّالمَـةْ
الصدر: رَ – هوا – نا – لشعـْ – بنْ – ودي – نْ
= 1 3 2 3 2 3 ه
العجز: وَ – مُرُو – قَلْ – قُوظْ – ظا – لِمَهْ
= 1 3 2 3 2 3
أعياني استخدام الألوان فتغاضيت عنه، ولكنني - ولله الحمد - أدرك مغزاها جيّدًا؛ فسامحوني
:icon83:
مختارُ قد أوفى العروض حقوقهُ = والحرفُ كأن الحسنَ من ميزانهِ
استاذي خشان
بما ان استاذنا مختار متميز لهذه الدرجة
فما رايك بتسكين عجز البيتين ام انه لا يهم في هذه الدورة ولكن بالنسبة لاستاذ مختار ارجو ان تكون اجوبته ليس بها اي شائبة
نعم أستاذة معك حق..
وها هي الإعادة شاكرا لك كرم مرورك ومتابعتي..
دعواتك لي بالتوفيق أستاذتي.
_________________
إعادة تمرين الدرس الأول :
هات بيتين - دون بذل كبير جهد حول المعنى- على الوزن ( قللت عدد المقاطع تيسيرا على المشاركين )
2 3 2 3 2 3 . . . . . 2 3 2 3 2 3
وقطعهما واكتب وزن كل منهما بالأرقام ( ولونها إن أمكن وللتلوين أهميته كما سنرى قريبا ) مراعيا فيهما خواص المقاطع
3= وتد ثابت
2 = سبب بحري خفيف يأتي تارة 2 = 1 ه ويأتي على الأقل مرة واحدة مزاحَفا أي 1 ه = 1
2 = ثابت لا يتغير.
-------------------------------
الجواب:
كنتُ أُصْغي إلى قولِها = والجراحـاتُ لا تَنْدَمِلْ
فَإِذَا قولُها لم يَبِنْ = والسُّؤالاتُ لا تُحتَمَلْ
البيت الأول:
الصدر: كُنْ - تُأُصْ - غي - إلى - قَوْ - لِهَا = 2 3 2 3 2 3
العجز ؛ وَلْ - جِرَا - حَا - تُلا - تَنْ - دَمِلْ = 2 3 2 3 2 3
البيت الثاني:
الصدر: فَ - إِذَا - قَوْ - لُهَا - لمْ - يَبِنْ = 1 3 2 3 2 3
العجز : وَسْ - سُأا - لا - تُلا - تُحْ - تَمَلْ = 2 3 2 3 2 3
تحيتي وتقديري لكم
:icon83:
===========
المرجو إعداة هذا التمرين ، مع مراعاة أولا حركة ووزن آخر الصدر ( العروض ) ،
الأصل فيها التنوين دين ٍ ـ و أيضا إجراء التجميل المطلوب ليؤدي البيت إلى معنى ،
بعد الجراحة التي جعلته غير مفهوم.
أما الألوان فلا أدري ما السبب الذي جعلها صعبة ،لذلك أرجو أن تعود إلى
لوحة التحكم و تعدّل في نوع الصندوق الماسي المستعمل لديك .
شكرا لك .
الأستاذة الفاضلة
نادية بوغرارة
أطمع في قليل من سعة صدر أوقن أنك تتمتعين بها أستاذتي:
* بمراجعة وزن صدر البيت مع تسكين النون في لفظة "دينْ" وجدت أن وزنه وفقا للعروض الرقمي يتفق مع غيره من صدور أبيات القصيدة بينما إذا جعلنا النون منونة فسيزداد وزن صدر هذا البيت عن أمثاله بزيادة السبب (1ه) المقابل لـ (نِنْ)
* بالنسبة للجراحة المشوهة فقد تخلَّصتُ منها، وأبقيت البيت الذي قمت بتحسينه وأراه مؤديا لمعنى أستاذتي من خلال حضه على النظر (رَ ) إلى المساوئ التي أراد الشاعر التنفير منها
إعادة تمرين الدرس الثاني:
لا أعرف قصيدة في الشعر العربي على هذا الوزن ( المتدارك = 2 3 2 3 2 3 2 3) فلنجعل تمرين هذا الدرس توليد قصيدة عليه من قصيدة أخرى على بحر المتقارب، ومن شأن هذا أن يثيت في الذهن فكرة الدائرة والمجموعة.
الأجوبة
ليكن البيت التاسع من القصيدة المرافقة هو محل إجابتي:
فنرضى الهوانَ لشعبٍ وديـنْ = نُسَاومُ فيـهِ القُـوى الظَّالمَـةْ
أولا: بزيادة 2 في أوَّله:
(أ) نقله للمتدارك:
هل سنرضى الهوان لشعب وديـ = نٍ نساوم فيـه القـوى الظَّالمـةْ
الصدر:هَلْ – سَتَرْ – ضَلْ – هَوَا – نَ – لِشِعـْ – بِنْ – وَدِي
= 2 3 2 3 1 3 2 3
العجز: نِنْ – نُسا – وِ – مُفي – هِلْ – قُوَظْ – ظا – لِمَهْ
= 2 3 1 3 2 3 2 3
(ب) زحاف وتأصيل:
لِمَ نرضى الهوان لشعب وديـنْ = وَنُقايضُ فيـه القُـوى الظالمـةْ؟
الصدر: لِ – مَنَرْ – ضَلْ – هَوَا – نَ – لِشَعـْ – بِنْ – وَدِي – نْ
= 1 3 2 3 1 3 2 3 ه
العجز: و – نُقَا – يـِ – ضَفي – هِلْ – قُوظْ – ظا – لِمَهْ
=1 3 1 3 2 3 2 3
ثانيا: بإنقاص 3 من أوَّله:
أ – نقله للمتدارك
رَ الهوانَ لشعبٍ وديـنْ = ومُروقَ القُـوى الظَّالمَـةْ
الصدر: رَلْ – هوا – نَ – لِشَعْ – بِنْ – وَدِي – نْ
= 2 3 1 3 2 3 ه
العجز: و – مرو – قَلْ – قُوَظْ – ظا – لِمَهْ
= 1 3 2 3 2 3
(ب) زحاف وتأصيل:
رَ هوانًا لشعبٍ وديـنْ = ومُروقَ القُـوى الظَّالمَـةْ
الصدر: رَ – هوا – نا – لشعـْ – بنْ – ودي – نْ
= 1 3 2 3 2 3 ه
العجز: وَ – مُرُو – قَلْ – قُوظْ – ظا – لِمَهْ
= 1 3 2 3 2 3
تقديري وتحيتي:icon83:
1 3 2 3 2 3 ه
لم لا تحاول اخي ان لا يكون السكون زائداً في الوزن
ملاحظة أخرى
التجميل مقصود بهِ بعد الجراحة يصبح المعنى غير موجود
فبدءت القصيد بحرف رَ وهنا ايضاً لا معنى
اقصد لما لا نحاول ان يكون لدينا معنى بسيط او كلمة لها معنى بدلاً من حرف الراء حتى ولو كان البيت كقراءة عامة له ليس له معنى ففي هذه الدورة لا نهتم بالمعنى بقدر ما نهتم بالوزن
أهلا بأخي الطيب وصديقي الجميل
حرف السكون الزائد كان موجودا يا أخي (حسب تحليلي في مشاركتي السابقة)، والراء يا صديقي هي حرف نعم ولكنها في نفس الوقت كلمة كاملة لأنها فعل الأمر من "رأى"..
شكرا لمتابعتك ومازلنا بانتظار أستاذتنا المكرّمة..
تقديري لك :icon83:
استمتعت كثيرا بهذه الصفحة التي أبدعتم فيها جميعا
أستاذنا مختار بتألقة وأستاذتنا نادية بنداها وإنارتها
سرني كثيرا تفاعل أخي أحمد عبد الحكيم، ووجدت أنه يشاركني انطباعي تجاه نقاط كثيرة أوضحها أستاذنا مختار.
وأكثر ما سرني هو تزايد ثقة أخي أحمد بنفسه وهو جدير بذلك إن شاء الله.
وأنا أخي أحمد أشجعك على الاستمرار مع أخينا مختار لفائدتك وفائدته.
باستثناء تسكين كلمة دينْ في آخر الصدر أرى كل شيء صحيحا
رجعت للقصيدة في أصل الرابط فلم أجد حركة على نونها لا تسكينا ولا تنوينا
9 - فنرضى الهوان لشعب وديـن ٍ .....نساوم فيـه القـوى الظالمـةْ
والأصل أن تقرأ منونة فلا يجوز تسكينها في غير تصريع.
رجعت للرابط وأظهرت حركات نهايات الصدور.
وإلى الدرس التالي على بركة الله.
أستاذنا الرائع القدير
خشان خشان
شكرًا لجهودكم الطيبة، وشكرًا لسعة صدركم في تحمل ما تلاقون من لججنا، ولكنها أخلاقكم العالية وهمتكم الكبيرة وخلقكم الرفيع ونشدانكم للحقيقة وحرصكم على إتقان العملية التعليمية التي نذرتم أنفسكم لخدمتها؛ فطوبى لكم أستاذنا، وشكرا لمعلومتكم حول تسكين العروض وقصره على حالة التصريع، وأحبُّ أن أعترف هنا أن معلوماتي محدودة بل ضئيلة جدًّا فيما يخصُّ عروض القصيدة العمودية لأنني مع الأسف كنت في دراستي السابقة لعلم العروض أكتفي دائما بتحصيل ما يخدم الشعر التفعيلي الذي أكتبه (وهذا خطأ وتقصير يضافان إلى أخطائي الكثيرة)، ولهذا مازلت أطمع أستاذي - ليس والله تشبُّثُا برأيي وإنما بحثا عن الحقيقة - في مزيد من التوضيح حول مدى انتظام عروض أبيات تلك القصيدة التي تناقشنا بخصوصها فقد لاحظت أستاذي - بعد إظهار حركات نهايات صدور الأبيات - اختلاف العروض من بيت لآخر؛ فهل هذا جائز في الشعر العمودي؟ أم أنَّ القصيدة وُضعت لغرض تعليمي فلم يهتمّ واضعها ببعض القواعد العروضية مثل التزام عروض واحد لسائر أبيات القصيدة؟
تقديري ومحبتي لكم ولكل أساتذتي وإخوتي هنا
:icon83:
على ما اذكر اخي انه في نقاش سابق بين الاخ خشان والاخت الشاعرة عنود الليالي انه يمكن للصدر ان يزيد عن العجز ولكن على ما اعتقد انه وفي نفس النقاش قيل ان العجز لا يمكن ان يزيد عن الصدر
وعن نفسي وبعد تقطيع البيت وفقاً لتنوين كلمة دينٍ تصبح الكلمة هكذا
ودي نن = 3 2 اي لا توجد زيادة بالصدر
والله اعلم بانتظار استاذ خشان
http://www.arood.com/vb/showthread.php?t=2941
اعتذر استاذ مختار فقد عدلت المشاركة لخطا في النقل ثم اصلحته الان
صراحة قبل الرد كنت لا ادرك تشكيل هذه الكلمة ووجدته وتعرف اني مشكلتي باللغة العربية فعلاقتي بها غير جيدة فانا لم ادرسها جيداً
ولكن الكلمة لو كانت كما هي
ظَالِمَة
فاعتقد ان ان نهاية الصدر ستكون كما هي
3 2
ونهاية العجز ستكون ناقصة 2 اي ستكون 3
ونترك الرد للاستاذ خشان فيما ورد
أهلا بأخي الحبيب أحمد الحكيم
دائما أجدك بجانبي؛ فشكرا لرقيك واهتمامك، وشكرا لمداخلتك وما حوت؛ لكنني يا صديقي أسأل أستاذنا حول مدى أهمية (وإلزامية إن جاز التعبير) عدم جواز تغيير الشاعر للعروض (نهاية الصدر) التي يبدأ بها بيته الأول في سائر القصيدة، ولهذا فأنا لا أقارن العروض بالعجز في نفس البيت،كما يتضح من إجابتك، ولكنني أقارن عروض بيت بآخر في نفس القصيدة، وللتوضيح يا صديقي أذكر لك مثلا تقطيع صدريّ البيتين الأول والتاسع:
صدر الأول:
وليـلٍ بـه هامـت الهائمـةْ
= ولَيْ لِنْ بهي ها مَتِلْ ها ئمهْ
= 3 2 3 2 3 2 3
صدر التاسع:
فنرضى الهوانَ لشعبٍ وديـنٍ
= فَنَرْ ضَلْ هَوَا نَ لِشَعْ بِنْ وَدِي نِنْ
= 3 2 3 1 3 2 3 2
فهل لاحظت اختلاف العروض في البيتين يا صديقي؟
هذا ما ننتظر توضيحه من أستاذنا القدير.
تقديري لكم.
:icon83:
أخي وحبيبي وصديقي
تركت شعر التفعيلة وقراءته لافهم الرقمي ولكن من ذاكرتي التي تركتها بخصوص التفاعيل لافهم الرقمي
كان مما قرءت هو الزحافات والعلل
وكان من ضمن ردود الاستاذة نادية علي في موضوع لي باسم الكامل هو ان العلل جاءت لتتيح هذا
http://sites.google.com/site/alarood...eed-wal-adhrob
اعتقد انه يمكن هذا ان يكون بيت على وزن بنفس البحر ويكون البيت الثاني على وزن البحر نفسه وبه نقص في عدد الحركات يعني ينقص منه 1 او 2
لو تاملت الرابط لوجدت ما يريح بالك