بسم الله الرحمن الرحيم
دورتي الثامنة أرجو من الله فيها التوفبق
عرض للطباعة
بسم الله الرحمن الرحيم
دورتي الثامنة أرجو من الله فيها التوفبق
وفقك الله تعالى ، و سدد خطاك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((زينب هداية))
جميل هذا المرور سلمت النفحة الجزائرية :icon83:
التمرين الأول
هات بيتين من أية قصيدة وعين القافية في كل منهما بعناصرها حرفا ورقما وبين إلى أي صنف من الأصناف الخمسة المبينة في الجدول أعلاه تنتمي.
من معلقة إمرئ القيس على بحر الطويل
وليل كموج البحر أرخى سدولهُ *** عليَّ بأنواع الهموم ليبتلي
فَقُلْتُ لَهُ لما تَمَطّى بجوزه *** وأردف أعجازا وناء بكلكل
البيت الأول .....آخر العجز = الهمومِ ليبتلي = ليب ت لي
البيت الثاني ....آخر العجز= وناء بكلكلِ = بكل ك لي
عدد عناصر القافية =4 وهي من الصنف الثالث
أهلا بالعزيزة أمّولةاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل ال سليمان
لاحظي أنماط القافية خمسة
2ه
2 2
2 1 2
2 1 1 2
2 1 1 1 2
إذن القافية في بيت امرئ القيس حرفيًّا هي "يَبْتَلي"
رقميّا 2 1 2
و في البيت الّذي يليه ، أنتظر إجابتكِ مشكورة
فَقُلْتُ لَهُ لما تَمَطّى بجوزه *** وأردف أعجازا وناء بكلكل
ولديّ سؤال أيضا : لمَ لوّنتِ بعضا من حروف القافية و تركت البعض الآخر؟
وفّقكِ الله
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((زينب هداية))
عندما شرح الأستاذ خشان الدرس ، استخدم الألوان لتحديد القافية التي تبدأ بـ 2 وتنتهي بـ 2 وميزهما بالأحرف الملونة دون الحشو . وهذا ما اتبعته أمل هنا على مايبدو
وننتظر الآن ردها إن كان مُغايراً وبقية الإجابة على أسئلتك :smi49:
عطفا على تعليقات الأستاذتين الفاضلتين
يب ت لي = 2 1 2 كيف العناصر عددها 4 ؟؟اقتباس:
عدد عناصر القافية =4 وهي من الصنف الثالث
هكذا وضحت الأمور. قامت أمل فقط بِعَدّ الأحرف الملونة فقط كما وردت في أمثلتك أستاذنا خشان في الدرس و هي كل 2 تحدد عناصر القافية ناسية الحشو 1 واعتبرتها هي أحرف القافية فكانت أربعة . هي خمسة طبعاًاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
أقول لأمل : عليكِ بِعَدّ جميع الأحرف 2 1 2 = 5 وليس 4
مع مراعاة ملاحظاتنا هنا، ومراجعة الدرس ، نرجو إعادة حل التمرين بمثال آخر
بالتوفيق
من قصيدة لطرفة بن العبد
أرى كلَّ مالٍ لا محالةَ ذاهبًا *** وأفضلُه ما وُرِّثَ الحمدَ كَاسِبُه
فَكَيفَ يُرَجّي المَرءُ دَهرًا مُخَلَّدًا *** وَأَعمالُهُ عَمّا قَليلٍ تُحاسِبُه
البيت الأول ....= آخر العجز = كا س ب هو = ٢ ١ ١ ٢
البيت الثاني...= آخر العجز = حا س ب هو = ٢ ١ ١ ٢
عدد عناصر القافية ستة و هي من النوع الرابع
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل ال سليمان
عزيزتي أمّولة ،البيتان من الطّويل ، والهاء ساكنة في آخر كلّ عجز
كاسِبُهْ - حاسِبُهْ
إذن القافية رقميّا هي : 2 1 2
لاحظي لو قطّعت لكِ العجز التّالي بتحريك الهاء
وأفْ ض لهو ما ورْ رثلْ حمْ دصا ح بهو
3 1 3 4 3 2 3 1 3 (فاصلة في الطّويل؟؟)
بينما بتسكين الهاء= 3 1 3 4 3 2 3 3 (الطّويــــــ:)ـــــل)
أعيدي التّمرين فضلا ، مشكورة
يا حماعة شككتموني بنفسي
2 1 2
عد العناصر 3
مجموع عدد العناصر 5 ولم أتطرق لهذا
جاء في مقدمة الدرس
من المناسب أن نستعمل في القافية الرقمين 1 و 2 والسكون (ه) وأن لا نستعمل الرقم 3 ولكي نستثني الرقم 3 سندعو كلا من 1 ، 2 ، ه عناصر القافية.
يرعاكم الله.
أشكر الجميع :icon83:اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
أشكر دخولك أستاذنا خشان المثري
سأوضح حسب فهمي
ماذكرته الشاعرة إباء العرب بفهمي عن مشاركتي الأوليه كان صحيحا
من خلال فهمي لحدود و تعريف القافية .. و بنيت الإجابة بناءا على نموذج حل الأسئلة بعدِّ الحدود و ترك الحشو ( حسب ما فهمت ) فكانت النتيجة ٤
في الإجابة الأخيرة عددت الحشو .. على حسب فهمي من التصحيح
تحملنا أستاذنا لنصل للمطلوب فقد يكون غاب عن الفهم شيء ما
و جزى الله الجميع خيرا
أمِن آلِ ليلَى عرفتَ الطلولا *** بذي حُرُضٍ ماثلاتٍ مُثُولا
بَلِيْنَ وَتَحْسِبُ آيَاتِهَـ *** ـنَّ عن فَرْطِ حَوْلَينِ رَقًّا مُحِيلا
القافية في البيت الأول حرفيا= ثولا رقميا ٢ ٢ تفعيليا متواتر
القافية في البيت الثاني= حيلا رقميا ٢ ٢ تفعيليا متواتر
وهي من الصنف الثاني
تمام وإلى الأمام:)
التمرين الثاني
هات بيتين أو ثلاثة أبيات من قصيدة وحدد الروي
فَلَهَّفَ مِن حَسْرَةٍ أُمَّهُ *** وَوَلَّيْنَ مِن رَهَجٍ يَكْتَسِينَا
تَهَادَى حَوَافِرُهنَّ الحَصَى *** وصمُّ الصُّخورِ بِهَا يَرْتَمِينَا
حرف الروي = النون
تمام وإلى الأمام:)
هات أربعة أبيات من قصيدة واحدة مع ذكر الشاعر وحدد قافيتها ثم حرف آخر البيت الرابع بحيث ينتج خطأ في القافية وحدد الخطأ من خلال مقارنة رمزي القافية الصحيحة والمحرفة
كرر ما تقدم لمجموعة أبيات أخرى من قصيدة أخرى .
من قصيدة للمتنبي
أحَيا وَأَيسَرُ ما قاسَيتُ ما قَتَلا *** وَالبَينُ جارَ عَلى ضَعفي وَ ما عَدَلا
وَالوَجدُ يَقوى كَما تَقوى النَوى أَبَدًا *** وَالصَبرُ يَنحَلُ في جِسمي كَما نَحِلا
لوَلا مُفارَقَةُ الأَحبابِ ما وَجَدَتْ *** لَها المَنايا إِلى أَرواحِنا سُبُلا
بِما بِجَفنَيكِ مِن سِحرٍ صِلي دَنِفًا *** يَهوى الحَياةَ وَأَمّا إِن صَدَدتِ فَلا
1 - القافية رقميا = ( ما عدلا , ما نحلا , نا سبلا , ددت فلا )
2- الوزن الرقمي = ( 2 11 2 )
3- الروي = ل
4- ما قبل الروي و ما قبل ما قبله ( 2112 مح م م )
5- الرمز الحرفي = مح م م ر .......... مح مم لا
6- القافية رقميا وحرفيا = ( 2 1 1 2 رآ)
7- قافية البيت الأخير و الخطأ = إن نسيتِ فلا
ملحوظة ، أختي أمل :
عليكِ أن تجعلي قافية البيت الأخير مخالفة للقافية الّتي التزمها الشّاعر
"صَدَدْتِ فلا" "نسيتِ فلا" ... نفس القافية
أساتذتي وحسب فهمي
أحَيا وَأَيسَرُ ما قاسَيتُ ما قَتَلا *** وَالبَينُ جارَ عَلى ضَعفي وَ ما عَدَلا
وَالوَجدُ يَقوى كَما تَقوى النَوى أَبَدًا *** وَالصَبرُ يَنحَلُ في جِسمي كَما نَحِلا
لوَلا مُفارَقَةُ الأَحبابِ ما وَجَدَتْ *** لَها المَنايا إِلى أَرواحِنا سُبُلا
بِما بِجَفنَيكِ مِن سِحرٍ صِلي دَنِفًا *** يَهوى الحَياةَ وَأَمّا إِن صَدَدتِ فَلا
5- الرمز الحرفي = مح م م ر .......... مح مم لا ( التزم الشاعر في الأبيات الثلاثة الأولى )
فتكون القافية بشكل عام = 2= 2 / 2* م م لا
........................... = مح مم لا
بِما بِجَفنَيكِ مِن سِحرٍ صِلي دَنِفًا *** يَهوى الحَياةَ وَأَمّا إِن صَدَدتِ فَلا ( هنا سكون)
7- قافية البيت الأخير و الخطأ = إن نسيتِ فلا ( حولته إلى مد)
هنا يختلف فتصبح القافية ( محـ مم لا ) وهذا ما غيرت بها
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل ال سليمان
أليست هذه القاعدة:
م = متغير الحركة إضافة لتغير الذات
ث = ثابت الحركة متغير الذات
ثْ = ثابت السكون متغير الذات
ح = ساكن أو ممدود ( آ و ي )
حـ = ساكن أو ممدود ( و ي )
هذا يعني أن هذا الرمز حـ يشمل الساكن والممدود، ومع ذلك ورود الياء في كلمة ( نسيْت )
هنا ساكنة وليست ممدودة:smi49:
صددْت فلا - ددْ ت فَ لا = 2 1 1 2
نسَيْت فلا - سَيْ ت ف لا = 2 1 1 2
الرمز الحرفي لم يتغير هنا ولا الوزن الرقمي ولا الروي
إبحثي عن كلمة أخرى يتغير فيها الرمز الحرفي والوزن الرقمي والروي أو أحدهما على الأقل.
بالتوفيق
التعديل:
القافية الأصل
بِما بِجَفنَيكِ مِن سِحرٍ صِلي دَنِفًا *** يَهوى الحَياةَ وَأَمّا إِن صَدَدتِ فَلا
التعديل على البيت للقافية المحرفة
بِما بِجَفنَيكِ مِن سِحرٍ صِلي دَنِفًا *** يَهوى الحَياةَ و إنْ تجْفِي فيا صبْري
القافية رقميا = 2* - 2
الروي = ر
قبل الروي = ثْ
الرمز الحرفي = مثْ ري
القافية رقميا وحرفيا = ( 2* - مثْ ) -( 2 = ري )
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل ال سليمان
صحيح.
إذن القافية رقمياً : 2 2 = صب ري ( النجمة لاداعي لوجودها هنا) :smi49:
إلى التمرين التالي :)
السلام عليكم
أتابع و أعتذرللتأخير ( لعارض صحي )
المثال الآخر للسؤال الثالث :
من قصيدة للشاعر لبيد ربن ربيعة العامري
عَفَتِ الدِّيارُ مَحَلُّهَا فَمُقَامُهَا *** بمنًى تأبَّدَ غَوْلُها فَرِجَامُهَا
فمَدافعُ الرَّيَّانِ عُرِّيَ رَسْمُهَا *** خَلَقًا كما ضَمِنَ الوُحِيَّ سِلاَمُها
دِمَنٌ تَجَرَّمَ بَعدَ عَهْدِ أنِيسِهَا *** حِجَجٌ خَلَوْنَ حَلالُهَا وحَرَامُهَا
رُزِقَتْ مَرابيعَ النُّجُومِ وَصَابَهَا *** وَدْقُ الرَّوَاعِدِ جَوْدُهَا فَرِهَامُها
القافية رقميا ( جا م ها , لا م ها , را م ها , ها م ها )
الوزن الرقمي = 2 1 2
الروي = م
ما قبل الروي = ثا م ها
القافية رقميا وحرفيا = (2- ثا ) (1=م ) ( 2 -ها )
البيت المحرف = وَدْقُ الرَّوَاعِدِ جَوْدُهَا نشْوانا
القافية رقميا= وانا
الوزن الرقمي= (2 - 2 )
الروي= ن
ما قبل الروي = ثا
القافية رقميا وحرفيا = ( 2- ثا ) (2- ر آ)
الإجابة صحيحة
لقد تغيّر حرف الروي
تغيّر الوزن الرقمي ولكن الرمز الحرفي لم يتغير.:smi49:
رُزِقَتْ مَرابيعَ النُّجُومِ وَصَابَهَا *** وَدْقُ الرَّوَاعِدِ تنْتشي بالغيْميِ
القافية رقميا= غيْمي
الوزن الرقمي= (2 - 2 )
الروي= م
ما قبل الروي = مثْ
القافية رقميا وحرفيا = ( 2- مثْ ) (2- ري)
أحسنتِ :)اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل ال سليمان
إلى التمرين الأخير ( إختياري)
التمرين الخامس - إختياري
المطلوب أن يستعرض المشارك سورة قصيرة أو بضع آيات من القرآن الكريم متناولا الفواصل على غرار ما تقدم أو بالطريقة التي يراها مناسبة.
الحل
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا (١) إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا (٢) إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا (٣) إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلَاسِلَا وَأَغْلَالًا وَسَعِيرًا (٤) إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا (٥)
الآية مقاطع رأس الآية والرمز
هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا (١) كو را 2 2
إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا (٢) صي را 2 2
إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا (٣) فو را 2 2
إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلَاسِلَا وَأَغْلَالًا وَسَعِيرًا (٤) سي را 2 2
إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا (٥) فو را 2 2
ختامها مسكٌ :):icon83:
ويسعدني
أن أعلن تخرج أمل ال سليمان من دورات العَروض الرقمي الثمانية.
:):icon83:ألف مبروك:):icon83:
ولاتنسَي بأن مرحلة التعلُّم والتعليم يجب أن تكون مستمرة بطموحٍ متَّقِد لايقف عند حدود.
الف مبرووووووووووووووووووووووك
عقباالي ياااااا رب
عقبالَك يارباقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن صلاح
بسم الله الرحمن الرحيم
تخونني كلماتي ماذا أقول
الشاعرة إباء العرب المنتدى أستاذنا العروضي للعروضيين خشان و الجميع
صحبة أسأل من الله لها التوفيق و الدوام و كل الخير مذ أول صفحة و إشارات الشاعرة إباء العرب ... لا أعلم ما القادم ..
وصولا إلى هذه المرحلة
ولا زال الطريق طويلا و شاقا
لكم مودتي جميعا
و على الخير نلتقي
ملاحظة أخيرة
أشكر أستاذتنا الشاعرة إباء العرب عندما كتبت ( أمل آل سليمان )
فأنا عند طلب التعديل على الإسم كان ( أمل ال سليمان )
لا أعلم لم بعض المنتديات الأدبية المسجلة بها فهمتها ( أمل آل سليمان )
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل ال سليمان
عزيزتي أمل
كلامك غير واضح تماماًهنا :smi49:
على أية صورة تريدين اسمك أن يكون في المنتديات أو في شهادة التخرج؟
أمل آل سليمان
أم
أمل ال سليمان
أم
أمل سليمان؟
وإن أخطأت أنا في ذكر اسمك بدقة لاتؤاخذيني فقد اعتقدت بأنه كذلك.وسأقوم بتصحيحه عندما أتأكد منك :smi49:
بسم الله الرحمن الرحيم
غاليتي الشاعرة الأستاذة إباء العرب :icon83:
بل وجودك يمن وبركة
وواضح أني هنا أحد الذين لايملكون سوى الحرف
أتيت هنا لا أعرف إلا قلمي و أطلق لقب شاعرة في منتدى أعتز به يضم جيع أعمالي الأدبية مذ بداياتي بالنشر وجميع ما نشرت لحد الآن
( منتديات ملتقى نجدية الأدبي ) سوى نص جديد
( كتابي غير شعري في منتديات جسد الثقافة )
بفضلٍ من الله ثم منك و منتدى نستظل تحت رواق خيمته في العروض الرقمي مع قائدنا جميعاً الأستاذ خشان الخشان
.....
أعود حين طلبت التعديل لاسمي بالخاص أن يكون ( أمل ال سليمان ) بديلا عن ( أمل سليمان )
لكن لا أعلم لم بعض المنتديات كتبت اسمي ( أمل آل سليمان ) مع إحترامي الشديد لها
وهي :
1) منتديات مجلة أقلام . بها التقيت بالشاعرة إباء إسماعيل
2) منتديات تجمع شعراء بلا حدود .
3) منتديات منابر ثقافية .
لم يتبق سوى المنتديات التي كتبت اسمي كما طلبت
( أمل ال سليمان = باسم الوالد حفظه الله وليس لقب العائلة )
كالرقمي وجسد الثقافة و همس الثقافية و أبعاد ودعوة لمنتديات جمعية الرابطة الثقافية .
( التوباد الأدبي سجلت لم أعدل اسمي و لم أشارك) = 10 منتديات
لكن جميعها على الأغلب أنقل لها من (منتديات ملتقى نجدية الأدبي )
وفقنا الله جميعا لرضاه
تذكرت أيضا وجل من لا يسهو ( منتديات المربد )
باختصار
جميع مشاركاتي المنشورة لهذا التاريخ في ( ملتقى منتديات نجدية الأدبي ) , ( منتديات العروض الرقمي )
أما ( جسد الثقافة = عمل وحيد لحد الآن , للنص النثري الجديد )
المتبقي من المنتديات المذكورة سابقا أنقل لها من هذه المصادر
أمل ال سليمان
حسناً كما تريدين
سأغيره على هذه الصيغة :)