الحمد لله أني أخيرا استطعت أن أفتح صفحتي بمفردي
شكراً لأستاذنا خشان ولكل من بذل جهدا في هذا المنتدى
وبعون الله سأبدأ الدورة الخامسة
والله ولي التوفيق
عرض للطباعة
الحمد لله أني أخيرا استطعت أن أفتح صفحتي بمفردي
شكراً لأستاذنا خشان ولكل من بذل جهدا في هذا المنتدى
وبعون الله سأبدأ الدورة الخامسة
والله ولي التوفيق
حل التمرين الأول
انظم بيتين على كل من البحور
الخفيف 2 3 6 3 2 3
يا حروفاً تحلو بها صفحاتٌ........يابحوراً نمضي بها حائرينا
كلما ازددنا بها من علومٍ.........اغترفنا من بحرها ما روينا
المنسرح 4 3 6 3 1 3 ....4 3 2 3 3 1 3
اللهُ يمحو الذنوب يغفرها.......فإن بليت الذنوب فاسترها
ولاتجاهرْ ببعضِ معصيةٍ.......تسعى فساداً بها وتنشرها
المضارع 3 2 3 3 2
خريفٌ أتى بخيرٍ......ففاضت به السماءُ
وغنت لهُ غيومٌ........جميلٌ به العطاءُ
المقتضب 2 3 3 1 3
أرضنا موحدةٌ......ديننا حضا رتنا
صوبوا ضمائرنا.....شتتوا كرامتنا
مجزوء الخفيف 2 3 2 3 3
سا حراتٌ هضابنا......راسياتٌ جبالنا
زاهياتٌ حقولنا.......فاتناتٌ سهولنا
المجتث4 3 2 3 2
من أين يأتي سلامٌ......ما ذا يفيدُ الكلامُ
أطفالنا في خيامٍ.......يا حسرةً هل تنامُ
ما أجمل ما كتبت أستاذتي نظيرة!
لكن لي تعليقين:
الخفيف:
كلما ازددنا بها من علومٍ
-2 3 2 2 3 2 3 2
هذا بحر المديد وليس الخفيف
المنسرح:
اللهُ يمحو الذنوب يغفرها.......فإنْ بليتُ الذنوب فاسترْها
- 3 3 2 3 3 2 2
إن أردت التصريع، فهذه قافية تختلف عن: يغفرها:2 1 3
لو جعلتها: يستُرُها، وإن وجب جزمها كجواب للشرط، وجب تغييرها، مثل: ستّرها
فاسترها، ينشرْها صحيحة من حيث القافية، إن صح الجزم في ينشرها.
هنا سؤال نحو لأستاذي خشان.
شكرا لجمال روحك
استاذتي حنين سررت بمرورك يا قناصة
بحر الخفيف 2 3 6 3 2 3 2
يبدو انني اخطأت في تقطيع كل لما از دد نا
والصحيح لمز دد نا لا ادري ازددنا صحيح حذف الألف إذا كان علينا حذفها فكلامك صحيح اما إن كنا نلفظها فهي صحيحة
ما رأي استاذنا خشان
أما يغفرها فاسترها لم أقصد بها التصريع
أما النحو انت واستاذي أدرى بدأت بدراسته والله المستعان
ما أروعكما أستاذتي الكريمتين.
منكما أتعلم
لم أفهم قول أستاذتي نظيرة:
" والصحيح لمز دد نا لا ادري ازددنا صحيح حذف الألف إذا كان علينا حذفها فكلامك صحيح اما إن كنا نلفظها فهي صحيحة"
ليس لحذف الألف من وجه. كيف تكون صحيحة في حال عدم حذف الألف.
حول التصريع. لا أرى هنا تصريعا حسب ما أعلم. لكني أجد تقاربا في السمع بين آخر الشطرين.
يعني كأنه في منزلة بين التصريع وعدم التصريع.
لا أدري إن كان لأستاذي سليمان موقف من الموضوع أسوة بإلحاق المد بالتقييد على ما أعرفه من رأيه
الذي وجدت ما يشير إليه على الرابط:
https://sites.google.com/site/alaroo.../hewar-qafeyah
" وقد ظن ابن رشيق أن هذا الخلط لا يقع إلا في السريع، قال في العمدة:
ولا يجتمع نوعان من هذه الأنواع في قصيدة، إلا في جنس من السريع؛ فإن المتواتر يجتمع فيه مع المتراكب، إذا كان الشعر مقيدا كقول المرقش في بيت:
وأطراف الأكف عَنَمْ.....أكفْ فِ عَنَمْ = 3 1 3
وفي بيت آخر:
قد قلت فيه غير ما تعلمْ ....... رَما تعْ لمْ = 3 2 2
الحال في السريع محير لكن التعليق على الكامل ربما يلقي ضوء على السريع رغم عدم التطابق. يبلاحظ هنا أنه جمع بين ثالث ورابع السريع ( مع تذكر اختلاف عروضيهما)
ولكننا نجد ذلك الكامل أيضا ، قال الأخفش في كتاب القوافي:
"وقد أجازوا (فعْلن) مع (فعِلن) في الكامل إذا قيد" ، ثم أورد من قصيدة لعدي بن زياد قوله:
قد أقفرت فيها النعام زَجِلْ ..... نعا مِ زجلْ = 3 1 3
ومعي شباب كلهم أخْيَلْ .......لهم أخ يلْ = 3 2 2
هنا عامل الفاصلة كما تعامل في الحشو ( أجاز إضمارها )
وبذلك جمع بين ثالث ورابع الكامل ( مع تذكر اختلاف عروضيهما )"
سوف أرسل له هذا الرابط لمعرفة رأيه.
****
أستاذتنا نظيرة شاعرة ويخلط الشعراء بين المديد والخفيف
من الرابط:
https://sites.google.com/site/alaroo...ohoor-faelaton
ومن ذلك قول عبد الله بن المعتز جامعا بين الخفيف والمديد:
لمن النار أوقدت بالمصلى ....نار دنيا قبل نار السعير
الوزن = 1 3 2 3 3 2 3 2 ............2 3 2 2 3 2 3 2
وذهب الشيخ جلال الدين الحنفي إلى تصنيف البيت التالي الجامع للخفيف (ودار سعدى)على أنه الخفيف السابع :
ما ترانا نبغي عتابًا لحِبٍّ ..... قد رضينا بظلم الحبيب
2 3 2 2 2 3 2 3 2 ........2 3 2 3 2 3 2
ومن ذلك قول أستاذتي رحيمة بلقاس:
http://arood.com/vb/showpost.php?p=78895&postcount=11
لمْ أَعُدْ بَعْدَكُمْ أُناغي صَديقا........مِنْ جُحورٍ أَتى يَتَدارى
الوزن= 2 3 2 3 3 2 3 2 ......2 3 2 3 1 3 2
ولا شك أن لدى أستاذي أبي عاصم وسواه شواهد أخرى في هذا المجال
شكراأستاذنا ليس لدي من العلم
إلا القليل القليل ما عندي نقطة من بحرك
وشكراً أستاذتي الرائعة حنين
ما قصدته في هذا الشطر
كلما ازددنا بها من علومٍ........اغترفنا من بحرها ما روينا
هل نعتبر الالف في ازددنا حرف مدوكذلك في كلما حرف مد في التقطيع لا نلفظها
فتصبح
كل لمز دد نا بها من علو من
2 3 2 2 3 2 3 2
اما إذا لفظت الألف في ازددنا يصبح الوزن
2 3 2 2 2 3 2 3 2 وأظن أن هذا لا يجوز لفظ الألف
أما عن القافية في المنسرح
الله يمحو الذنوب يغفرها.....فإن بليت الذنوب فاسترْها 1 2 3 2 1 2 3 2 2
ولا تجاهر ببعض معصيةٍ .....تسعى فساداً بها وتنشرْها 2 2 3 2 3 3 2 2
حين كتبتها عرفت أنني غيرت بالقافية 3 1 3 .....اصبحت 3 2 2 ومن خلال ما تعلمت رجحت انها تجوز ولم أدرس المنسرح بعد
لكنني خمنت ووجدت وقعها على الأذن جميلا
ثم بحثت عن بعض الأبيات في المنسرح لا أعلم لمن هي
يالا زماني فكيف يفهمني.....قلتُ سؤالاً أو كنت مسئولا
برغم ما تقرءون من كلمي.....فإنني ما أزال مجهولا
وهذه أخرى
لم ترى إلا دموعَ باكيةٍ.....تسفح من مقلةٍ على خدِّ
كأن تلك الدموع قطر ندىً.....يقطر من نرجسٍ على وردِ
أرجو أن تقطعي هكذا مع إظهار الألف :اقتباس:
كل لمز دد نا بها من علو من
2 3 2 2 3 2 3 2
اما إذا لفظت الألف في ازددنا يصبح الوزن
2 3 2 2 2 3 2 3 2 وأظن أن هذا لا يجوز لفظ الألف
كل 2 - لمز 3 ...................... لتظهر النتيجة
مع الشكر
كلما ازددنا بها من علومٍ
كل 2 لما3 از2 دد2 نا2 بها3 من2 علو3 من2
الآن فهمت أستاذتي
اما إذا لفظت الألف في ازددنـــــا يصبح الوزن
اما إذا لفظت الهمزة في إزددنا يصبح الوزن
إثبات همزة القطع في النطق جائز للضرورة الشعرية.
https://www.youtube.com/watch?v=VZGxSsznGtY
http://www.alfaseeh.com/vb/showthrea...ll=1#post32547
يرعاك الله .
إليكم هذه المحاضرة الشيقة للأستاذ مازن المبارك، في الحروف الهجائية.
سمى الهمزة: الألف اليابسة التي تقبل الحركة، تفريقا لها عن الألف اللينة التي لا تقبلها، وعُبر عنها في الحروف الهجائية بـ(لا) وجاءت بين الواو والياء في آخر الحروف الهجائية.
https://www.youtube.com/watch?v=R5ucMFQwpWg
أستاذتي الكريمة
سمعت باهتمام ومع ذلك
إذا كانت هناك عدة مصادر تتحدث عن شجرة ما فلا شك أن استحضار الأقوال
حول الشجرة والمفاضلة بينها أمر مهم . فإذا كنت في حديقة فيها تلك الشجرة
فمن حق الفكر أن يكون لإدراكك الملموس للشجرة دور على الأقل كتلك الأقوال.
كم عدد الحروف؟
كأصوات هي 29 لأن الهمزة في سأل غير الألف في سال
في علم الصرف الحروف 28 لأن الألف منقلبة عن واو أو ياء
https://sites.google.com/site/alaroo.../aljothoor.gif
كم فتك منهج الحفظ بعقولنا.
ههه نحن مع الخليل، الخليل يقول 29 حرفا.
ماذا عن الهمزة المحذوفة-أي المفردة؟
جزء؟
التمرين الثاني
المطلوب انظم بيتين على موزون المضارع متذكرا انه ليس بشعر على الوزنين
الأول 3 2 3 3 1 3.....3 2 3 3 1 3
كلامٌ يطيبُ من دررِ......جمالٌ يحير النظرِ
سمعنا هناك في عجلِ....وما كان فيه من زللِ
الثاني 3 2 3 3 1 3 ....3 2 3 3 22
كلامٌ يطيبُ من دررِ.......قرأنا هناك بالفكْرِ
جمالٌ يُحير النظر........كعطرٍ يفو ح من زهْرِ
تحويله إلى الوافر
كلام(ن )يطيب من درر....جمال (ن) يحير النظرِ
3 1( ه)1 2 3 2 2 .........3 1 (ه) 1 2 3 2 2
مجزوء الوافر بعد الجراحة
كلامُ يطيب من دررٍ.....جمالُ يحيّر النظرِ
التجميل ليست بحاجة لتجميل أعتقد
التمرين الثالث
ما شاء الله استاذنا على أفكارك أرى أني سأدرس الرياضيات على ما يبدو
بدا لي هذا الوزن الهرمي معقدا في البداية اتمنى أن أكون فهمته
عكس مو ضوع الكلام العربي مكون من اوتاد واسباب وما بين الشعر والنثر كان ممتعا واضحا
الحل
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
2 2 1 3 2 1 3 2 2 2 2 3 2 3 ه =28 حرف او رقم
بالتأصيل
2 2 2 3 2 2 3 2 2 2 2 3 2 3 ه
الوزن الهرمي
2 2 2 1 2 2 2 1 2 2 2 2 2 1 2 2 1 2 ه
6 ...6.....10....4...2 = 6=6 +10 _ 4 _ 2
إذا هو يتفق مع الوزن الهرمي إذ لا صعود بعد نزول وليس بشعر فلا تتوالى _ _ في بحر
[quote=نظيرة محمود;90878]التمرين الثاني
المطلوب انظم بيتين على موزون المضارع متذكرا انه ليس بشعر على الوزنين
الأول 3 2 3 3 1 3.....3 2 3 3 1 3
كلامٌ يطيبُ من دررِ......جمالٌ يحير النظرِ
سمعنا هناك في عجلِ....وما كان فيه من زللِ
بارك الله بجهدك أستاذتي ما شاء تقدم واضح
بالنسبة للتمرين وزن الأبيات صحيح لكن الأبيات الأولى اختلف فيها حرف الروي من الراء إلى اللام كما اختلفت الحركة لان النظر المفروض ان تكون بالفتح لأنها مفعول به وليست بالكرة
أرجو إعادة النظر والتصحيح
وفقك الله
شكرا لك استاذتي زمردة فعلا سهوت عنها إنها مفعول به منصوب
موزون المضارع3 2 3 3 1 3...3 2 3 3 1 3
كلامٌ يطيب من دررٍ.....حروفٌ تضيءُ في جملِ
سمعنا هناك في عجلِ .....وما كا ن فيه من زللِ
تحويله إلى الوافر
كلام(ن) يطيب من دررٍ.....حروفٌ(ن) تضيءُ في جملِ
كلامُ يطيب من دررٍ......حروفُ تضيءُ في جملِ
التمرين الرابع
المطلوب أنظم بيت بسيط التركيب على الرجز 4 3 2 2( 3 2 ) 2 3
ثم تحويله إلى المنسرح 2 2 3 2 2 (2 3 ) 1 3
الرجز _ جاء الهدى جاء الهدى جاء الهدى.....بدر الدجى جاء الهدى بدر الدجى
تحويله إلى المنسرح بعد التعديل
الصدر_
جاء الهدى جا ءَ نا فيا سعدنا
الرجز _جا _ ءل _ هدى _ جا _ ءل _ ( هدى) _ جا _ ءل _ هدى_
الجراحة _جا _ ءل _ هدى _ جا _ ءَ _ ها _ ( جدا ) _ ءل _ هدى_
المنسرح
بعد التعديل_جا _ ءل_ هدى _ جا _ ءَ _ نا _ فيا _ سع_ دنا
العجز
بعد التعديل بدر الدجى جاء الهدى بدر الدجى
بدر الدجى لاحَ في سماءٍ لنا
الرجز... بد _ رد _ دجى _ جا_ ءل _هدى _ بد _ رد _ دجى
الجراحة ..... بد _ رد _ دجى _ جا_ ءَ _ ها _ بدا _ رد _ دجى
بعدتجميله
للمنسرح... بد _ رد _ دجى _ لا _حَ_ في _ سما_ ءٍ _ لنا
ويمكن ان اعدلها
ليصبح السبب الاخير مزاحفا لأنه واجب الزحاف ولأنه 3 2 3 مخالف لمبدأ الاستئثار فنهاية الشطر هذه خاصة ببحر المتقارب والمتدارك
الصدر ...جاء الهدى جاءنا أنارَ لنا
العجز..... ليل الدجى لا حَ في سما ءِنا
[quote=نظيرة محمود;90894]التمرين الرابع
المطلوب أنظم بيت بسيط التركيب على الرجز 4 3 2 2( 3 2 ) 2 3
ثم تحويله إلى المنسرح 2 2 3 2 2 (2 3 ) 1 3
الرجز _ جاء الهدى جاء الهدى جاء الهدى.....بدر الدجى جاء الهدى بدر الدجى
تحويله إلى المنسرح بعد التعديل
الصدر_
جاء الهدى جا ءَ نا فيا سعدنا
الرجز _جا _ ءل _ هدى _ جا _ ءل _ ( هدى) _ جا _ ءل _ هدى_
الجراحة _جا _ ءل _ هدى _ جا _ ءَ _ ها _ ( جدا ) _ ءل _ هدى_
المنسرح
بعد التعديل_جا _ ءل_ هدى _ جا _ ءَ _ نا _ فيا _ سع_ دنا
العجز
بعد التعديل بدر الدجى جاء الهدى بدر الدجى
بدر الدجى لاحَ في سماءٍ لنا
- 4 3 2 33 2 3
ماذا أفرقت عن :
بدر الدجى جاءنا فيا سعدنا ؟
-4 3 2 3 3 2 3
ماذا جملت؟
الرجز... بد _ رد _ دجى _ جا_ ءل _هدى _ بد _ رد _ دجى
الجراحة ..... بد _ رد _ دجى _ جا_ ءَ _ ها _ بدا _ رد _ دجى
جميل..
ح[quote=نظيرة محمود;90894]التمرين الرابع
المطلوب أنظم بيت بسيط التركيب على الرجز 4 3 2 2( 3 2 ) 2 3
ثم تحويله إلى المنسرح 2 2 3 2 2 (2 3 ) 1 3
الرجز _ جاء الهدى جاء الهدى جاء الهدى.....بدر الدجى جاء الهدى بدر الدجى
تحويله إلى المنسرح بعد التعديل
الصدر_
جاء الهدى جا ءَ نا فيا سعدنا
الرجز _جا _ ءل _ هدى _ جا _ ءل _ ( هدى) _ جا _ ءل _ هدى_
الجراحة _جا _ ءل _ هدى _ جا _ ءَ _ ها _ ( جدا ) _ ءل _ هدى_
المنسرح
بعد التعديل_جا _ ءل_ هدى _ جا _ ءَ _ نا _ فيا _ سع_ دنا
العجز
بعد التعديل بدر الدجى جاء الهدى بدر الدجى
بدر الدجى لاحَ في سماءٍ لنا
الرجز... بد _ رد _ دجى _ جا_ ءل _هدى _ بد _ رد _ دجى
الجراحة ..... بد _ رد _ دجى _ جا_ ءَ _ ها _ بدا _ رد _ دجى
بعدتجميله
للمنسرح... بد _ رد _ دجى _ لا _حَ_ في _ سما_ ءٍ _ لنا[/quote]
المعذرة أستاذتي حنين هل تقصدين أنني
لم أحدد في العجز الحروف التي حولتها
ثم جملتها
التمرين الخامس
المطلوب من المشارك ان يأتي ببيت على المنسرح ويحوله على الكامل
على الصورة السابقة 2 2 3 1 3 3 1 3 وليس على الصورة 2 2 3 1 3 3 1 3 3
المنسرح
الليلُ إن طال سوفَ يرتَحِلُ........والصبحُ ما غابَ سوف يكتملُ
تحويله إلى الكامل
الليلُ ليس له بقاءُ سيأ.....(م) ...تينا صباحُ وتنجلي كُرَبُ
أستاذتي العزيزة نظيرة،
أرجو ان تكتبي البيت كاملا، ثم تضعيه على المشرحة، أنا لا أستطيع متابعة المقسم، نظري لا يساعدني.
جاء الهدى جا ءَ نا فيا سعدنا
بدر الدجى لاحَ في سماءٍ لنا
لم تحاولي في المنسرح ان تكون نهايته 1 3.. نهايتاك 2 3
--
الليل ليس له بقاءُ سيأ.....(م) ...تينا صباحُ وتنجلي كُرَبُ
صخيخ عروضيا-لكن حين نعدل النحو، تحتاجين الى إعادة النظر فيه:
الليل ليس له بقاءٌ، سيأتينا صباحٌ.
سيتعدل النحو مع دراستك الطيبة غن شاء الله،
المهم في هذه الصفحة العروض-وهو صحيح
أستاذتي العزيزة نظيرة،
أرجو ان تكتبي البيت كاملا، ثم تضعيه على المشرحة، أنا لا أستطيع متابعة المقسم، نظري لا يساعدني.
جاء الهدى جا ءَ نا فيا سعدنا
بدر الدجى لاحَ في سماءٍ لنا
لم تحاولي في المنسرح ان تكون نهايته 1 3.. نهايتاك 2 3
--
الليل ليس له بقاءُ سيأ.....(م) ...تينا صباحُ وتنجلي كُرَبُ
صخيخ عروضيا-لكن حين نعدل النحو، تحتاجين الى إعادة النظر فيه:
الليل ليس له بقاءٌ، سيأتينا صباحٌ.
سيتعدل النحو مع دراستك الطيبة غن شاء الله،
المهم في هذه الصفحة العروض-وهو صحيح
التمرين الخامس
المطلوب بيت على المنسرح وتحويله إلى الكامل على الصوؤة السابقة
2 2 3 1 3 3 1 3 وليس على الصورة 2 2 3 1 3 3 1 3 3
وبيت من تلك الصورة من الكامل ويحوله إلى المنسرح
المنسرح
الليل إن طال سوف يرتحلُ .....والصبح ما غاب سوف يكتملُ
تحويله للكامل
الليل ليس له بقاءٌ سيأْ.......تينا صباحٌ وتنجلي الكربُ
وبيت من تلك الصورة من الكامل نحولها للمنسرح
2 2 3 (1) 3 3 1 3 تتحول 1إلى 2
2 2 3 2 (2 ) 3 1 3 تتحول 2 إلى 3
في القلب مسكنهُ ومطرحهُ
2 2 3 1 3 3 1 3
تحويله للمنسرح
في القلب أنت الذي تجاورهُ
2 2 3 (2) 3 3 1 3 تحولت 1 إلى2
الكامل
والعين تهواهُ وتحفظهُ
2 2 3 2 (2 )3 1 3
المنسرح
والعين تهوى بهاكَ تحفظهُ
2 2 3 2( 3 )3 1 3 تحولت 2 إلى 3
الحل الخامس ثانية
المطلو بيت على المنسرح وتحويله إلى الكامل على الصورة التالية
2 2 3 1 3 3 1 3
المنسرح
الليل إن طال سوف يرتحل.....والصبح ما غاب سوف يكتمل
المنسرح جراحة
ال2 لي2 لإن3 ( طا2 ) لسو3 فير3 ت1 حلو3
الكامل جراحة
ال 2 لي2 لإن3 (ط1 ) لسو3 فير3 ت1 حلو3
الكامل تجميلا
الليل إن طل سوف يرتحل
تجميل الليل مابك سوف يرتحلُ
العجز
والصبح ما غاب سوف يكتملُ
المنسرح جراحة
والص2 صب2 حما3 ( غا 2 ) بسو3 فيك3 ت1 ملو3
الكامل جراح
والص2 صب2 حما 3 ( غ1 ) بسو3 فيك3 ت1 ملو 3
الكامل جراحة
والصبح( ما غب ) سو فيك تملو
التجميل الكامل والصبح قا دمُ سوف يكتملُ
كتابة الجراحة والتجميل تأخذ مني وقتا كثيرا اكثر من وقت الدرس نفسه
هل استطيع أن اشرح عندي على ورقة وارسل النتيجة فقط
التمرين السادس
خذ أي بحر من بحور الدائرتين( ج )( د )
وحوله إلى نظيره في الدائرة الأخرى
بيت من الدائرة د المشتبه على المنسرح احوله إلى الرجز من الدائرة ج المجتلب
المنسرح4 3(6 3) 2 3 الرجز 4 3( 4 3 2) 2 3
من يتق الله سوف يكرمه ....من كل ضيقٍ يجعل له فرجا
الصدر
المنسرح جراحة _من2 يت2 تقل3 لا2 ه1 (سو 2 ) ( فيك3 ) ر1 مهو 3
الرجز جراحة _ من2 يت2 تقل3 لا 2 هو2 ( فسو 3 ) ( يك2 ) رم 2 مهو3
جراحة ( فسو ) ( يك)
تجميل
من يتقي لا بدّ يوماً يكرمُ
العجز من كل ضيق يجعل له فرجا
المنسرح جراحة
من2 كل2 لضي3 قن2 يج 2 ( عل2 ) ( لهو3 ) ف1 رجا 3
الرجز جراحة
من2 كل2 لضي3 قن2 يج 2 (علو3 ) ( لو 2 ) ف1 رجا3
الرجز جراحة
من كل ضيقٍ يجعلو لوفرجا
التجميل من كل ضيقٍ جاعلٌ لهْ فرجا
أستاذتي نظيرة،
المنسرح
ن2 كل2 لضي3 قن2 يج 2 ( عل2 ) ( لهو3 ) ف1 رجا 3
من كل ضيقٍ يجعلْ لهُ فَرَجا
-4 3 2 4 3 1 3 هذا منسرح جميل،
التجميل من كل ضيقٍ جاعلٌ لهْ فرجا
-2 2 3 2 2 3 لهْ 1 3
ان وجدت ما يسد مكان لهْ لصح كرجز، لأنه لا يجوز تسكين الهاء هنا
التمرين السابع
أنظم بيتين على هذه الصورة من الرجز
2 2 3 3 2......2 2 3 3 2
ثن أضف متحركا من اول الشطر ليصبح
1 2 2 3 3 2 .....3 2 3 3 2
مجزوء الرجز
أزهارها تنادي ......أهواك يا بلادي
عطرٌ يفوح سحراً...والليلُ والبوادي
المضارع
وأزهارها تنادي .....سأهواك يا بلاد
بعطرٍ يفوح سحراً....هنا الليل والبوادي
يقول القرطاجني كما نقل عن ( منهاج البلغاء)
(وأما المضارع ففيه كل قبيحة ولا ينبغي أن يعد من أوزان العرب)
على أي أساس بنى هذا الرأي وأين حجته على هذا القول
وكيف استنتج ذلك على أنه لا يعد من أوزان العرب
أما راي الشخصي بالمضارع أراه سلسا لطيفا على الأذن
إن كان هذا المقصود من التمرين
أما من الناحية الفكرية
المشكلة أننا نتلقى المعلومات دون أن نبحث عن جذورها
(فالعيب ليس في الحفظ بل في منهج الحفظ على حساب التفكير)
لدي سؤال استاذي
قرأت الرابط في التمرين السابع
ورد في مو ضوع البحور المهملة ان الشعراء المولدين المعروفين في تاريخ الشعر الذي في العصر العباس ابو نواس......
فهل ضاقت بحور الشعر بهؤلاء فلجؤوا الى البحور التي األفوها واستنبطوها (بعكس ) دوائر الخليل
لو تكرمت أستاذي ما ذا تعني (بعكس دوائر الخليل)
وهناك أيضا
(المحاور التي لا تنفك منها بحور ناتج ثانوي غير مقصود في تلك الدوائر لم تكن تعني الخليل في شيء......)
لو تفضل استاذي بتوضيح الصورة اكثر
لا أستطيع الحفظ دون أن افهم ومما شجعني على دراسة الرقمي بل وما جعلني استمتع بهذا العلم أننا نبحث في الجذور قبل الفروع ونفهم قبل ان نحفظ
(الإعتناء بملكة الحفظ يتم على الأغلب على حساب التفكير) صدقت استاذي
منهج حكيم وفكر مستنير نحن نحتاج بالفعل لهكذا افكار نيرة
بدأت بدراسة النحو ولم أكن اظن أن النحو سهل ممتع لأنني بدأت بدراسته منذ جذوره الأولى ولأنني لا استطيع ان احفظ
دون أن أفهم الفعل الماضي مبني تعلمنا ولكن لم نتعلم لماذا سمي مبني ولماذا هو مبني
المعذرة على الإطالةظ¤
تسرني دقتك أستاذتي وارجو أن تتصفحي الروابط ثم نعود للبحث إن بقي لديك استفسار
http://www.arood.com/vb/showthread.p...6661#post56661اقتباس:
لدي سؤال استاذي
قرأت الرابط في التمرين السابع
ورد في مو ضوع البحور المهملة ان الشعراء المولدين المعروفين في تاريخ الشعر الذي في العصر العباس ابو نواس......
فهل ضاقت بحور الشعر بهؤلاء فلجؤوا الى البحور التي األفوها واستنبطوها (بعكس ) دوائر الخليل
لو تكرمت أستاذي ما ذا تعني (بعكس دوائر الخليل)
**
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/mohmalahاقتباس:
وهناك أيضا
(المحاور التي لا تنفك منها بحور ناتج ثانوي غير مقصود في تلك الدوائر لم تكن تعني الخليل في شيء......)
لو تفضل استاذي بتوضيح الصورة اكثر
https://sites.google.com/site/alaroo...tafkeer-aroody
أر
شكرا لك أستاذي المعلومة وصلت
الأوزان التي اتى بها المولدين إذاهي نفس البحور معكوسة على الدائرة
كان استفساري على كلمة( لا تنفك) ما المقصود بها فقط احيانا تصادفني مصطلحات جديدة علي مثل( اطراد )استطيع فهمها من سياق الكلام احيانا