محمد عزالدين 3
عرض للطباعة
محمد عزالدين 3
الدرس الأول :
لفاصلة 2 2 = 4
بحرا الفاصلة الكامل والوافر
التمرين سنبدأ هنا بتعويد المشاركين على قليل من البحث
أ - هات بيت شعر على الكامل لأي شاعر ، وقطعه ثم اشتق منه بيتا على مجزوء الوافر
سأعيش رغم الداء والأعداء ... كالنسر فوق القمة الشماء
سأ ( 2 ) / عيـ 2 -ش رغـ 3 / م د 2 / دا 2 / ء ولـ 3 / أعـ 2 / دا 2/ ء ى 2
كن 2 / نس 2/ رفو 3 / ق لـ 2 / قمـ 2 / مة ش 3 / شمـ 2 / ما 2/ ءى 2
هاهو البيت على الكامل ، ومنه مجزوء الوافر
ليهنك الانتقال أستاذنا محمد
توفيقا وعونا
شكرا لك أستاذتى ابتسام ، ولولاكم ماكنت وصلت أبدا
قبل التعديل
ش رغم الداء والأعدا ..... ر فوق القمة الشما
بعد التعديل
برغم الداء والأعدا ... وفوق القمة الشما
هل هـذا صحيح أستاذتى ؟
ب- هات بيت شعر على الوافر لأي شاعر ، وقطعه ثم اشتق منه بيتا على مجزوء الكامل
على قدر الهوى يأتى العتاب ... ومن عاتبت يفديه الصحاب
على 3 / قد 2 / رلـ 2 / هوى 3 / يأ 2 / تـ لـ 2 / عتا 3 / بو 2
ومن 3 / عا 2 / تب 2 / ت يفـ 3 / ديـ 2 / ه لـ 2 / صحا 3 / بو 2
هاهو البيت ، وقد اشتق منه مجزوء الكامل
قبل التعديل
قدر الهوى يأتى العتا ... عاتبت يفديه الصحا
بعد التعديل
حب الهوى يأبى العتبْ ... عاتبـْت قلبى من صحب
أستاذي محمد ,
حين تشتق بيتا لا بد أن تجري عملتي الجراحة و التجميل ...
الجراحة : الوزن المشتق كما هو , بصرف النظر عن المعنى
التجميل : تعديل طفيف بأقل عدد من الألفاظ على البيت المشتق , كي نحصل على وزن مناسب معنى
بمعنى آخر :
الجراحة : الاشتغال على الوزن و إهمال اللفظ
التجميل : الاشتغال على اللفظ بعد حصلنا على الوزن المناسب ...!
جـ - أنظم بيتا أو بيتين على الكامل.
قلبى الذى يوما رآك حياته ... يأبى عليك حبيبتى مأساته
د- أنظم بيتا أو بيتين على الوافر .
رسول الله علمنا ... خطىً نهدى بها الأمما
نعم أستاذتى العزيزة أعلم أن البيت الثانى جاء على مجزوء الوافر
وكان هذا من أجل التنويع لا أكثر
الدرس الثاني - أ
تمرين ( الرجز – الكامل ) :
فيما يلي أبيات من الرجز لبهاء الدين الروّاس
والمطلوب :
أ- تقطيع البيت وكتابة وزنه
18. وسلِّـمِ الأمـرَ لمـولاكَ وكـنْ ... مُعتصِمـاً بحبلِـهِ عــن الـسِّـوَى
و 1 / سلـ 2 / لم لـ 3 / أم 2 / ر 1 / لمو 3 / لا 2 / ك 1 / وكن 3
معـ 2 / تـ 1 / صمن 3 / بـ 1 / حبـ 2 / لهى 3 / ع 1 / نل 2 / سوى 3
التأصيل
2 2 3 2 2 3 2 2 3
2 2 3 2 2 3 2 2 3
أستاذى صلاح
أليس التأصيل هو أن كل 1 أزرق أصله 2 أزرق
تحويل البيت للكامل
سأسلم الدنيا لمولاى الملك ... متمسكا بحباله عن كل سو
التقطيع
سأ ( 2 ) / سلـ 2 / ـلـم د 3 / ـد نـ 2 / يا 2 / لمو 3 / لا 2 / ى لـ 2 / ملك 3
متـ ( 2 ) / مسـ 2 / سكن 3 / بحـ ( 2 ) / با 2 / لهى 3 / عن 2 / كل 2 / ل سو 3
تمرين الهزج – مجزوء الوافر
هذه الأبيات للشريف الرضي:
والمطلوب:
أ- تقطيع البيت وكتابة وزنه
سترمون بها يقظى ... إذا قال لها هبى
ستر 3 / مو 2 / ن 1 / بها 3 / يقـ ( 2 ) / ظى 2
إذا 3 / قا 2 / ل 1 / لها 3 / هبـ 2 / بى 2
ب- تأصيل الوزن
3 2 2 3 2 2
3 2 2 3 2 2
جـ - إعادة الصياغة لتحويل البيت إلى مجزوء الوافر
سترمونى بها يقَظى ... إذا قولى لها هبى
د- تقطيع البيت بعد تحويله إلى مجزوء الوافر
ستر 3 / مو 2 / نى 2 / بها 3 / يق ( 3 ) / ظى 2
إذا 3 / قو 2 / لى 2 / لها 3 / هبـ 2 / ـبى 2
أستاذتي إباء وأستاذي محمد
للبحتري:
إِنَّ الزَمانَ زَمانُ سَو ْ .... وَجَميعُ هَذا الخَلقِ بَو
وَإِذا سَأَلتَهُمُ نَدىً .... فَجَوابُهُم عَن ذاكَ وَو
لَو يَملِكونَ الضَوءَ بُخ .... لاً لَم يَكُن لِلخَلقِ ضَوْ
ذَهَبَ الكِرامُ بِأَسرِهِم ..... وَبَقى لَنا لَيتا وَلَو
حيرني استعماله كلمة بَقى بدل ( بَقِيَ ) كنت أظنها عامية.
لسان العرب:
" والبَقاء: ضدّ الفَناء، بَقِيَ الشيءُ يَبْقَى بَقاءً وبَقَى بَقْياً، الأَخيرةُ لغة بلحرث بن كعب، وأَبقاه وبَقَّاه وتَبَقَّاه واسْتَبْقاه، والاسم البَقْيَا والبُقْيَا. قال ابن سيده: وأَرى ثعلباً قد حكى البُقْوَى، بالواو وضم الباء."
يرعاكما الله.
كم اشتاقت صفحاتى إلى مرورك الكريم أستاذى خشان ، لا عدمنا مرورك ، ونفعنا الله دوما بك وبعلمك
مع تسكين الهمزة يصبح من الكامل المرفل . انظر إلى ر ج م 25 في بحر الكامل:
http://sites.google.com/site/alarood...eed-wal-adhrob
يبدو أنه عندي عقدة حذف الهمزة وتكرر تساؤلي عن إمكانيةأو عدم إمكانية حذفها وعدم استساغتي لها محذوفةً لا في الشعر ولافي النثر ضو ، سو واسمي مثلاً إبا IBAA. وكأننا نتحدث بلسانٍ غير عربي وغير قادرين على لفظ الهمزة لأنها غير موجودة في الانكليزية مثلاً واسمي يلفظ إبا قد يعني أولايعني شيئاً :o بدون همزةولكني لاأحبه هكذا :smi49:
إبراهيم الطباطبائي :
تجد الأبا والعز حيث وجدتني ..... وترى العلى والمجد حيث تراني
ابن شيخان السالمي :
أبى إلاَّ الإبا للنفس خُلقاً ... وأن لا يَرتجى حتى أباهُ
أحمد بن علوان ( الآبا = الآباء )
هَل أَغنت الأبناء عَن آبائهم ..... شَيئاً أَو الآبا عن الأَجداد
الظاهري :
قعدت إلى الوصل مستعطفاً .... وقد كنت قبل شديد الإبا
***
ابن خاتمة الأندلسي :
إنْ يَشْتَبِهْ رأْيانِ في .... شَيءٍ من الأشْيا عَلَيكْ
وَضَلَلْتَ عن أوْلاهُما .... فاتْرُكْ أحبَّهما إليكْ
بهاء الدين زهير :
أَبا يَحيى وَما أَعرِ .... فُ مَن أَنتَ أَبا يَحيى
مِنَ الجِنِّ مِنَ الإِنسِ .... مِنَ المَوتى مِنَ الأَحيا
بَعيدٌ مِنكَ أَن تُفلِ .... حَ في شَيءٍ مِنَ الأَشيا
الرافعي :
وَما لي لعمر اللَهِ حولٌ وَقُوَّةٌ ... وَلا طاقَةٌ ما ذَكَرتُ وَلا جَهدُ
وَلكِن لي في جاهِ أَحمدَ مُرتَجىً .... لَدَيكَ وَفي الأَشيا لَكَ الحلُّ وَالعَقدُ
ابن الصباغ الجذامي :
أقبّل أخفاقا لها ومناسماً .... وأبدلها من جدب عيشتها خصبا
فيا نسمة الأسحار من نحو أرضهم .. فؤادي من تلقاك يستروح الأنبا
هذا من الموسوعة ومثله كثير ، ولكني لاحظت أن أغلب الشعراء هم ممن بعد العصر العباسي.
وهذه نقطة لصالح أصالة ذوقك.
يرعاك الله.
أتاذى خشان ألا يدخل فى إطار هذا الحديث أن العرب كانت تميل إلى تخفيف الهمز أو تسهيل الهمز
شكراً لك أستاذي على هذه التفاصيل الصغيرة والتوضيح . وأعتذر من الأستاذ محمد لأننا نقحم هذه المداخلات على صفحته ولكن السبب أنك يا محمد تُكثِر من استخدام الأبيات التي فيها حذف الهمزة في تطبيقاتك على مايبدو ;)
أستاذنا خشان: سؤالي الأخير حول هذا الموضوع هو عقدة الهمزة التي يكررها بعض العرب من قطر بعينه عند لفظ اسمي ( إباء) فيلفظونها ( أباء ) ويكتبونها كذلك وأحياناً تصبح آباء حتى أرغب في أن أرتكب جريمة بسبب غضبي :confused: وفي أحد المواقع نشروا اسم موقعي باسم ( أباء ... ). هل هو جهل بمعنى الاسم أم عدم القدرة على لفظ الـ إ أم ماذا ؟! :(
أعدك بأن أحاول تدريب عينيّ وأذني على تقبُّل الكلمات المحذوفة الهمزة للضرورة الشعرية:)
هيا يا أستاذ محمد ثابر على دروسك وتطبيقاتك فلن نقاطعك مرة أخرى :smi49:
أستاذتي الفاضلة إباء
طالما أن الأمر متعلق بأبناء قطر عربي بعينه، وربما منطقة معينة منه ، فالأغلب أنه اللهجة.
أنت تعلمين الموضوعية أستاذتي قبل تعليمك العروض. إن ترحيبك بالتصويب درس أهم من دروس العروض. بعضهم يضيق بالملاحظات ويحملها على محمل شخصي. ومن حسن الحظ أن يدفع عني ذلك أني الأكثر أخطاء وشكرا على تصويبها.
يحفظك ربي .
أساتذتى تسعدنى هـذه المداخلات الجميلة والتى أستفيد فيها من خبراتكم
تمرين هذه أبيات لأحمد شوقي على السريع والمطلوب كم كل مشارك وزن بين ثم تحويله إلى الرجز 4 3 4 3 3 2
وإعادة وزنه. ولا مانع من اختلاف الروي في كل بيت عن الآخر
والبيت هو
وترعة لو لم تكن حلوة ... أنست لمرتين بحيراته
والتقطيع
1 2 3 2 2 3 2 3 ...
ما تقطيع الشطر الثانى أساتذتى
لا أستطيع تقطيعه