آمنا بالله وحده وصلى الله على نبيه محمد وآله وصحبه
بارك الله فيك أستاذ ضياء على دررك المسترسلة
عرض للطباعة
آمنا بالله وحده وصلى الله على نبيه محمد وآله وصحبه
بارك الله فيك أستاذ ضياء على دررك المسترسلة
ماشاء الله أستاذنا الفاضل وشاعرنا الرائع
دكتور ضياء الدين دمت بهذا الألق
ماشاء الله تبارك الله أبدعت أستاذي ضياء
أعذرني أخي ضياء على عدم المتابعة
المستمرة كم كنت في السابق
فقط أسابيع معدودة وتنتهي المذاكرة
وتنتهي الإختبارات وأرجع كم كنت في السابق,,
حفظك الله ورعاك
سلم البنان والجنان أستاذي الكريم
دعوة للتأمل في الوشيجة بين المتقارب والبسيط :
تَـفَكَّرْ بأنواره ... لوجهٍ له تهوى**
تقرب برضوانه ... فيكرمك بالحلوى
فـــذاك مليك الورى ... هــــو المالك الأقوى
وفي خلقه مبدع ... وفِرْدَوسه الأحوى
**
فَكّرْ بأنواره، وجهٍ له تهوى ......سبح برضوانه، يكرمك بالحلوى
ذاك مليك الورى، والمالك الأقوى ......في خلقه مبدع، فِرْدَوسه الأحوى
وبين البسيط والمقتضب
تَــدبـيـرُ مُـعـتَـصِـمٍ بِـاللَهِ مُـنـتَـقِـمٍ.... لِلَّهِ مُــرتَــقِــبٍ فــي اللَهِ مُـرتَـغِـبِ
**
بــــتدبير معتصمٍ ...... وبالله منتقم
ولله مرتقبٍ .........وفي الله مرتغب
1 2 2 3 1 3 ............1 2 2 3 1 3
والمقارنتان تحملان في طيهما المقارنة بين المتقارب والمقتضب.
والله يرعاك.
ما شاء الله
رائع جداً أستاذي الكريم د . ضياء الدين
أجدت وأمتعت ، ودوماً ننتظر جديدك بشغفٍ وترقب
فلا حرمك الله البهاء ولا حرمنا حرفك المعطاء
تقديري
أشكرك أميرتنا على مرورك وكلامك الطيب الذي أعتز به.
تقديري واحترامي
بوركت وجزاك الله خيراً
بسم الله الرحمن الرحيم
مشاركاتي من خلال مساجلة شعرية لوصف حال المؤمن عندما يرى الكعبة أول مرة.
وكانت المساجلة على المتقارب بروي جديد لكل أربعة أبيات.
شاعر أمام البيت الحرام
د. ضياء الدين الجماس
كأني أمامَ العتيقِ ذَهولُ... وهذا الجلالُ بسِرِّي يجولُ
وما أنْ وقفت بِبَيْتِكَ عبداً ... رأيت الجمالَ إليك يؤولُ
وهذي المهابة دوماً بقلبي .... لكَعْبَةِ رَبِّي بروحي تَصُـولُ
هي الكونُ فيها تَجَلَّى عَظيماً .... وفي ثوبها ذاك سترٌ جليل
***
وقفت ببيت لربي الغَيورِ .... كأني بعرش الحميدِ الشكورِ
تذكرت يوماً ينادى لروحي ... وحالي ذُهولٌ كيومِ النشورِ
هو الكون في كعبة قد تجلى .... ومن حولها طائفٌ في حبورِ
شعوري وجسمي وقلبي غيابٌ.... وعيني شهود بدمعٍ جَسُورِ
***
إلهي لقد آلـمتني الجراحْ .... وبتُّ سقيماً أريدُ الفلاح
وليس لـها من دواء يشافي .... كما قيل لي في كلام صُراح
سوى العين تبكي بدمع هطول ... أمام العتيق فتشفى الجراح
وقفت طويلاً أناجيك ربـي .... ودمعي هطول لخدي استباحْ
***
سَمِعْتُ النِّدَاءَ فَجِئْتُ أُلَبِّي .... بأرضِ الجُدودِ بـهذي الرحابْ
وقلتُ بِنْفسي وقَلْبِي شَفُوقٌ .... أيا دَمْعُ فاذْرِفِ فذا الحالُ طابْ
فَـقَلْبٌ خشوع بدمْعٍ هَطولٍ .... طـريق الجنانِ ودَرُّ السَّحَابْ
ألاصِقُ صدري ليَـطرقَ باباً ..... يُـجيبُ المُجيبُ ونِعْمَ الجَوَابْ
***
فيا طَيْرُ حَلِّق كما في الصلاة .... ويا زَهْرُ زَيِّنْ طريقَ السعاة
ويا نور نَوِّر قلوبَ حجيجٍ ..... ويا عِطْرُ عَطِّرْ وجوهَ الأباة
نعيمي وسعدي إذا ما التقـينا .... ببيت الإله وربِّ الدُّعاة
كأنِّـي بنورٍ يَشِعُّ ضياءً ....ملاكاً يطوفُ بقلبِ الـهُداة
***
وقفت سعيداً بباب التُّـراثْ .... أناجيك ربي ومنك الغِـياثْ
وأذَّنْتَ حَجَّاً فجاءتَ رجالٌ ... ومن كل فج أتتك الإناثْ
إليك التقربُ عَجَّاً وثَجَّاً .... وصارت رؤوسٌ بشَعْرٍ شُعاثْ
لعلك ترضى وتُدْنِي عِبَاداً .... أذَلّوا الدَّنَايا بدونِ اكْتِرَاثْ
****
دنوت قريباً بـموج انفراجْ .... وموج بقلبي عراه اهتياجْ
وقفتُ بباب الطبيبِ عليلاً... لقيتُ ارتياحاً ودون اختلاجْ
وجال الدواء بروحي لطيفاً .... فنعمَ الطبيبُ ونعمَ العلاجْ
وعدتُ معافى ودون سقام... وزالتْ كُروبٌ وطابَ المزاجْ
***
وقفت ألوذ بقلبي حِـمَاه .... وأرقى بذكر أريد عُلاه
عروس بثوب جديد مهيب .... يزيد جمالاً زها فعَلاه
غدا الحب يزهو بقلبي منيراً .... لبيت جميل وها قد أتاه
يريد طوافاً ليرضي إلـهاً ..... ويسعى بسعي يريد رضاه
****
جراحي تُنادي بِبَيْتٍ عَـتيق .... لربٍ كَريمٍ يُجيبُ الصَّريخْ
إذا ما استقمنا وجِئْنا بِتَوْبٍ .... نَصُوحٍ جَميلٍ وقبلَ المشيخْ
نباعدُ ذنباً صغيراً كبيراً.... كَلَحْمٍ يُباعِدُ عَظْمَ الفَـسيخْ
وهذي الجموعُ تَطوفُ بياضاً .... كأني بها من جَميلِ السَّبيخْ
***
لقد جاءَ جَمْعٌ يَرومُ المَلاذْ .... فكانَ حقيقاً يكونُ المُعاذْ
وكلٌّ يداري على أن يكون .... متينَ اللُّصوقِ شديدَ انْجِبَاذْ
إلى بيت ربٍّ كَريمٍ وَدُودٍ ... فنعمَ الكريمُ ونِعْمَ الملاذْ
يباركُ عبداً ويَحـميه حباً .... يَجُـذُّ ذنوباً لطيف الجَذاذْ
***
بُهرت بنور يعافي المريض ... له في القلوبِ ائتلاقُ وميضْ
ورُحْتُ أغوصُ بشتى البحور .... لأنـهل شعرَ دعاءٍ عَريض
وأدعو بقربٍ وحُبٍّ لربــي .... وحبُّ الرسول بنا مستفيضْ
ودمعي هطول وقلبي عطوف .... وروحي عن الجسم دوماً تفيض
****
تذكرت حلم الخليل مريعاً... يضحي بإبن لديه عزيز
بلطف يناجي صبياً مطيعاً .... لينْجِزَ نَحْراً بأمرِ العـزيز
فلما بدى منه صدق فريد .... وتل جبين الذبيح الحريز
أتاه النداء ببشرى التهاني .... بذبحٍ عظيمٍ لدينا تَـفوز
***
بنظرة حُبِّ وجلسة وِدٍّ .... أمامك كنت لِخير جليسْ
أمتع قلبي بشهد لذيذ .... عصارة ذكر لخير أنيسْ
وما إن رأيت ستارَ العتيقِ .... بقلبي هواهُ أسيرٌ حبيسْ
أوجه وجهي له بـحــياء .... كوجه العروس لوجه العريس
***
شددت الرحال أتوق اللقاء .... أواجه بيتاً وكلي إليك
الهي أعني أكون طهوراً .... لعلك ترضى وذاك عليك
تقبل دعائي فأنت رجائي .... لتمحو ذنوبي أنا مهتديك
تجاوز عثاري فأنت الغفور .... وأنت الرحيم أنا مرتجيك
***
وأذنْ لتأتي الرجالُ جموعاً .... وتأتي النساء بعالي العروش
يلبون رباً بصدق ووعد .... وقلب رؤوم ووجه بشوش
رِحَالٌ أتت من جميع الجهات .... ببحرٍ وجَوٍّ وهَدْيٍ هَشوش
تعود بفيض من الذكر يعلو.... وصدرٍ سليم وما من غَشوش
***
لبيت عتيق أحب إلينا.... فليس له في الدنا من شبيه
وبعد الطواف ونحن نلبي .... يجلجل ذكر بقلب نبيه
فيزداد نورٌ بوجه صبيحٍ .... ليرضى إلهي بوجه وجيه
وبعد الإفاضة يبقى منيراً .... يلبي بقلب بريءٍ نزيه
***
تلونا الكتاب بحبٍ فَساغْ .... وكان النداءُ بِـخَيْر بلاغ
وأذن فيأتوك من كل فجٍ .... عميقٍ شهوداً ودون المزاغ
تَجِدْهُم حشوداً كما في الحساب .... وفي الطوف جمعاً وما من فراغ
كأني بثلج يطوف ببيتٍ .... يلبي جهاراً ودون لثاغ
***
وهذي المشاعر ترقى بقلب .... فيعلو بِكَوْنِ بـها قد عَلوه
ومن نالَ حظاً من المال حِلاًّ .... أتى البيت حجاً لربٍّ رجوه
فطوبى لرحل أتى من أقاصٍ .... يجر الـهدايا وقَلْبٍ جَلوه
بذكرٍ عظيم يلبُّـون رباً .... ويرجونَ عفواً لـما قَدْ عصوه
والحمد لله رب العالمين
:rty (6)::rty (6)::وح:1:rty (6)::rty (6)::33-t::33-t::rty (6)::rty (6):
ملاحظة :
كانت المساجلة منذ بضع سنوات في بدايات قرضي الشعر. في منتدى رواء الأدب.
وقع خطأ نسخي في البيت التالي:
لعلك ترضى وتُدْنِي عِبَاداً .... أذَلّثوا الدَّنَايا بدونِ اكْتِرَاثْ
الصواب :
لعلك ترضى وتُدْنِي عِبَاداً .... أذَلّوا الدَّنَايا بدونِ اكْتِرَاثْ
يرجى تصويبه في الأصل إن أمكن
لا فض فوك أخي و أستاذي الدكتور ضياء الدين
رائعة من روائعك
اهل يمكنني في جميع البحور أن أستخدم عدة قوافي
في القصيدة الواحدة كما فعلت أستاذي ضياء؟
أخي فاروق النهاري
بورك مرورك وسؤالك الطيب.
هذه ليست قصيدة واحدة بل مشاركتي الرباعية من مساجلة في منتدى رواء الأدب على أن يأتي كل شاعر بأربعة أبيات بالموضوع ذاته على البحر ذاته مع تغيير الروي. وقد بينت أن هذه رباعيات من مساجلة على بحر المتقارب.
على أية حال قام بعض الشعراء بتنظيم رباعيات وخماسيات وغير ذلك بتغيير الروي في القصيدة الواحدة خروجاً على المألوف من باب التنويع .
شكراً جزيلاً لك
بوركت أستاذنا على هذا التنوع السلس الرائع
وتلك الرباعيات البديعة
دمت راقيا مبدعا
شكراً لمرورك الطيب وكلامك العطر شاعرتنا الموهوبة هبة .
بوركت وجزاك الله خيراً
بسم الله الرحمن الرحيم
إمامُ الحُبِّ
د.ضياء الدين الجماس
ذاك قلبي في جواه غلى ... وامتطى شوقاً به ارتَـحلا
لـحبيبٍ رام رؤيته ... بعيون القلبِ فاتصلا
وأجابَ الوجدُ في وجَل ...لنداء الـخِلِّ وامتثلا
كيف ألقى صاحبي برضا ... كيف يرضى منِّيَ الخللا
وثيابي لا تليق به ... قال وعداً نلتقي قُبُلا
لا تلمني ذاك من فرحي.... أرتدي ريشَ التُّـقى حللا
فإمام الحب أرقني ... حبُّــــــه في قلبيَ اشتعلا
كانت اللقيا بموعدها...وحبيبُ القلب ذا وصلا
تحت شمس في السماء علت ... كي أبوح الشعر مرتـجلاً
وسحاب الخير في قطع ... والندى عن ظهره ارتجلا
وغياث القطر بللني .... بالندى ، ما أروع البللا
ومضةٌ من نــورِه ائتلقت.... في ظَــــلامِ القلب فانغسلا
يا ضياءً شعَّ مشرقه.... وشَفَا جفني بـه اكتحلا
فشفى الأبصارَ منْ رَمَدٍ.... ومحا الأدران والعللا
ولحاظ العين مؤتلق...من سنا عيْنَيْه فاحتفلا
وبريق الثغر من شَفَة ... يرسلُ البَسْماتِ والقُبَلا
بسمـــةٌ من ثغره انعتقت ...فارتوى قلبي وصاح"هلا"
وجمال الوجه يا قمري...نوَّرَ الأحـــلامَ والمقلا
يا إمــامَ الحبِّ في مددٍ ... من مداد الله ما بخلا
لرياح الشوق أشرعتي ...نَشَرَتْ مصراعها أملاً
قد وهبـــتُ الحب مركبتي... كي يكون الركْبُ مرتَـحَلا
سوف أحيا العمــــرَ يا مثلِي ...في دعاء الله مُبْتَهِلا
يا حبيب الله يا أملي .. كن شفيع الخلق متصلا
والحمد لله رب العالمين
:rty (6)::33-t::rty (6):
الله الله عليك
أخي وأستاذي الدكتور ضياء الدين
بوركت وبورك قلمك
يرعاك الله,,,
بسم الله الرحمن الرحيم
ورد في الأثر عن النبي عليه الصلاة والسلام :
ألا وَإنَّ في الجَسَدِ مُضْغَةً إذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ ألاَ وَهِيَ القَلْبُ"
فَـشَـلُ القلبِ
Cardiac Failure
د. ضياء الدين الجماس
أولا: قصيدة تعليمية (خبب)
1- فيسيولوجيا
http://www11.0zz0.com/2013/10/02/02/484485118.jpg
ضَـرَبَاتُ القَلْبِ لها ذِكْـرٌ =يَـصحبها حُـبُّ العَدْنـانْhttp://www13.0zz0.com/2013/10/02/03/663149690.jpg
اللهُ..اللهُ صَــدَى قَلْـبٍ =فـي الضربَـةِ دَوْماً صَوْتَانْ
الأوَّلُ والـثـانـي أصْـلٌ =ولِكُلٍّ مـنــــــها قِسْـمـان
والثالـثُ والرابـعُ فَـرْعٌ =تُصْـغى في بَـعْضِ الأحيان
فـي أَوَّلِ بَسْـطٍ ثَـالِثُـهُ =قَـدْ يُسْـمَعُ عـِنْدَ الشُّـبَّان
وقُبـيلَ القـبضِ لرابـِعــه= ذا صـوتٌ فِـيـهِ الوَجْهَـان
فـي قَبْـضٍ بَـسْطٍ نَسْمَـعُها =بلْ يرْسُـمُـهَـا تَخْـطيـطان
وَرَقـيٌّ فـي العـادةِ سَهْـلٌ =أو صَـدَوِيُّ فـي نـبَضَـانhttp://www13.0zz0.com/2013/10/02/03/932983882.jpg
فـيهِ شَـغَـافٌ وأذَيْـنـاتٌ = والعَـضَلُ الـقَلْبِيُّ كِـــــــيـانْ
يُـبْدي تَحْتَ المَجْـهَرِ نــَمَـطاً = ألـيـافٌ منـهـا نَـوْعـان
ليـفٌ أمـْلَـسُ فـي جانبـهِ = لـيـفٌ أحْـمَرُ مَـمْـزوجانْ
يَنْـظـُمُ ذاتـياً يا عَـجَـبـاً = سِـرٌّ مِـنْ خَلْـقِ الرَّحْـمـنْ
بَـوَّابـاتٌ بصِـمَـامَـاتٍ = للـمِتْـــرالـي مـِصْـــراعـان
والأيـْمَـنُ منـها ذو شُـرَفٍ = بِـثـلاثٍ مَـنْـعُ الرَّشحـانْ
وثـلاثُ جُـيُـوبٍ للرِّئـوي = وكَـذا للأبْـهَـرِ قَـدْ كانْ
تامـورٌ يَـحْميـهِ مُـحِـيطاً = بَـيْنَ البَـحْـرَيْنِ حِـجَـابانْ
نـبْـضُ الجَيْبِيـَّةِ قَـدْ يعـدو = رقْـمَ الــمِـئـتينِ بِسُـرْعـانْ
لكِنَّ السـفـلى تَـضْبِـطـهُ = تَـمْنـعُ نَـظْـماً مِنْ زَوَغَانْ
دونَ السِّـتِّـيـن بهِ بُـطْـءٌ=إنْ جـاوَزَ مِـئَـةً عَجْـلانْ
هـذا إيـقـاعٌ مَـوْقـوتٌ =دِقَّــــــــــتُـهُ مِـعْـشـارُ ثـــــــوان
إنَّ خَـلَّ الإيـقاعُ بِـنَـظْمٍ = يـأتِ شَـكِـيَّاً كالـوَلــــــْهـانْ
هـذا القلبُ بديـعٌ حـقـاً =إن يَصْـلُـحْ فالحـالُ أمـانْ
إنْ يَفْشَـلْ فالوَضْعُ خطـيـرٌ = يَـتَـداعَى فيـهِ البُـنْــــيَـانْ
2- فشل القلب - الأسباب
فَشَـلٌ يعنـي نَـقْص نـتاجٍ =والجِسْمُ يُـعَـانِـي الحِرْمَـانْ
إنْ ضـاقتْ مِـنْهُ صِمَـامَاتٌ = أو فَشِـلَتْ فـي أي زَمـانْ
يَتْـعَبْ مِنْ حِـمْلٍ مَرْكُـومٍ =أو مِـنْ ضَـغْطٍ فـي الشِّريانْ
حِـمْلٌ يَتَـرَاكَمُ مـن فَشَـلٍ = لصِـمَامٍ أصْبَـحَ تـَلْفـانْ
من ضيـقٍ مشـدودٍ يَـضْنَى = يَـتَـوسَّعُ مَـنْـهوكاً وَانْ
والفَشَلُ القَلْـبـيُّ أكـيـدٌ = ما اعْـتَلَّ العَـضَلُ الظَّمـآنْ
فـي كلٍّ يسـترخي حَـتْمـاً =قـلبٌ مـنهـا أو قَـلبَـانْ
القَـلْبُ الأيـمنُ مَنْـظُـورٌ = فـي الأيسـرِ منـه الحُسْبانْ
إنْ جَهِـدَ الأيـمنُ مِن مَرَضٍ = رِئَــوِيٍّ زَمِـنِ الإنـتـانْ
أو ضَـغْـطٍ رئـويٍّ عـالٍ = يسـترخـي ومَـعَ الإزمانْ
معروف بـ"القلبِ الرِّئَوِي" = مشهود فـي كلِّ مَـكـانْ
3- فشل القلب-الأعراض والعلامات والعلاج
يشـكو من ضيـقٍ صَـدْريٍّ=أو تَـعَبٍ مَـعَـهُ الخَفَـقَـان
"لا يُـمكنني أمشي مِـتْـراً = أو عشـراً ، ذاكَ الإمـكانْ"
"إنْ أصـعَـدْ درجـاَ يُهْلِكْني = يَـجْـعلْنـي ألــهث لَـهْثـان"
فـي خَرْخَـرَةٍ تصغى صَـدْرَاً = أو خَـبَبِ القـلبِ الضَّعْـفان
أو خَـزَبٍ يَـبـدو مُـنْـطَبِعَاً = في السـاق الضَـخْـم العُـرْيَانْ
أو حَـبـَــنٍ قَـدْ صـارَ بَطِـيناً = ذا تأخـيـرٌ لا اسـتحسـانْ
والأصْـلُ عِـلاجٌ سَـبَـبــِيٌّ = كـي يَـــبـرَأ حَـتْــماً بـأوَانْ
في "البيتا بلوكر" فائــــدة = و"الإيس" كذا، منـــفعتان
"دجـــيتالٌ" قد يَـنفَعُ فـيـهِ = ومُـدِرٌّ أيـضـاً ذو شـــــــانْ
قد يسترخي الأيـمن حالاً = يبدو فوراً دون أمان
من صِــــمٍّ رئوي جارٍ = أو جــــلطة قـلــب قد بان
يُدخل مشــفىً لرعايتــــــه =بـمشـــددة وبســـــــرعان
سارعْ بــــنداء قلبي = والتسكــــيـــــن له رجـــحـــــان
والتميــــيع له فائـــــــدة = حــــــــلُّ خــــثار باطـمئـــنان
يَضَعُ المُخْـتـَصُّ له خُطَـطاً = والتـمـريـضُ لَـهُ دَوْرَانْ
يُـنْفِــــــــذُ خُـطَّـتَـهُ طبـيـَّاً = بلطافــــــــــته يــُـنـــْــقَـــذ فَـانْ
يا ربِّ انـقـذْ كـلَّ سَـقيمٍ = واشـفِ قُـلُـوباً بالإيـمانْ
ملاحظاتhttp://www.rabitat-alwaha.net/moltaq...d=1#post866867
الصوت الأول والثاني S1,2 قويان أساسيان في الإصغاء أحدهما ناجم عن انغلاق الصِّمَامات الأذينية البطينية (الأول) ، والثاني عن انغلاق الصمامات الوعائية (الأبهر والرئوي) . ولكل صوت مركبان ناجمان عن انغلاق أحد الصمامين المكونين له وبينهما فاصل زمني بسيط يمكن تحديدهما بتخطيط الأصوات.
يسمع الصوت الثالث S3 أول الانبساط ، وخاصة عند الشباب بسبب قوة اندفاع الدم وسقوطه على عضلة قوية في ريعان الشباب .
يسمع الصوت الرابع S4 في نهاية الانبساط قبيل الانقباض نتيجة فرط قوة انقباض العضلة أو نتيجة تصلبها عند الشيوخ فتفسيره يحتمل وجهي المرض والصحة . بمعنى قد يكون طبيعياً أو مرضياً .
صدوي : رسم في جهاز الصدى الصوتي الفائق ، من الأجهزة الحديثة في رصد رسم القلب وتخطيطه وأصواته.
الليف الأحمر : هو الليف العضلي المخطط موجود بجانب الألياف الملساء في القلب فهو يحتوي صنفي الألياف العضلية الإرادية واللاإرادية .
الصمام المترالي هو الصمام التاجي يفصل بين الأذينة اليسرى والبطين الأيسر وله مصراعان أو شرفتان أو ردفتان .
يقابله في البطين الأيمن الصمام ثلاثي الشرف بين البطين الأيمن والأذينة اليمنى .
الحجابان : بين البطينين وبين الأذينتين ، يفصلان الدم الأحمر عن الأزرق .
الجيبية : هي العقدة الجيبية في الأذينة اليمنى ومنها تنطلق التنبيهات الكهربائية بمعدل 200-300 نبضة كهربائية .
السفلى : يراد بها العقدة الأذينية البطينية التي تنظم عدد التنبيهات التي تمر إلى البطينين بمعدل 60-100 نبضة / الدقيقة وبشكل منتظم .
وانٍ : واهن مرتخٍ ضعيف والونى الضعف والارتخاء
القلب الرئوي هو مرض القلب الأيمن واسترخاؤه بسبب مرض رئوي سواء التهاب مزمن كالسل أو ارتفاع ضغط الشريان الرئوي .
الخبب : نظم ثلاثي أو رباعي اللحن يشبه ركض الخيل وهو دليل على بداية استرخاء القلب أو فشله .
الخَزَبُ : الوَذَمَة وتراكم المياه تحت الجلد .. والانطباعية أي تترك أثراً بالضغط عليها .
الحَبَن تراكم المياه في جوف البطن .
الدجيتال دواء مقو لعضلة القلب مأخوذ من نبات الديجيتال .
البيتا بلوكر : دواء من حاصرا البيتا ، يستعمل في أمراض القلب وارتفاع الضغط الدموي.
الإيس : مختصر الحروف الأولى من اسمه الأجنبي ويستعمل في أمراض القلب وارتفاع الضغط الدموي
المُدِرُّ : أي دواء يدر البول فيخفف من تراكم المياه في الجسم .
للمعلومات النظرية راجع الرابط : فشل القلب
مريض فشل القلب
د. ضياء الدين الجماس
يأتيك منهوك القوى متهالكاً = وكأنه يرقى الجبال ويلهثُhttp://www11.0zz0.com/2013/10/02/01/375958317.jpg
أقدامه منفوخة كوسادة=من وذمة وبثقلها يتريثُ
والجلد مُزْرَق ككاتم غيظه = والوجه مـخنوق وكفٌ تـَشْرثُ
عدد كبير من وسائدَ تحته = أو أن ينام كجالس يَتَلهــثُ
والنوم باعده فلا يأتي له = وكأنه بضرامه يتلوثُ
وبوذمة رئوية يؤتـى به = وكطعنةِ المغدور منها ينفثُhttp://www11.0zz0.com/2013/10/02/01/420599222.jpg
وأشعة الصدر الذي ارتسمت به = نُدَفٌ من الصوف الكثيف مُعَثَّثُ
قلب كبير ظله ملأ الحشا = متوسعاً بدم يموج ويعبثُ
إصغاؤه خبب الخيول بركضها = والجهد أنهكها بِهَمٍّ يكرثُ
إسعافه حق له وبسرعة= بعناية ورعاية يُسْتَــمـــكثُوالحمد لله رب العالمين
والموت يرصده كتاباً محكماً = إنقاذه قدر بدا لا يـحنثُ
أنعم بطب فائق ينجو به= من موته، فتراه حياً يلبثُ
فلكل داء صرفة بدوائه = فإذا انجلا ستراه أرضاً يـحـــرثُ
عافانا الله وإياكم من هذا الداء الخطير
:33-t::rty (6)::33-t:
للفائدة انظر الرابط
http://arood.com/vb/showthread.php?p=72849#45
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه القصيدة هطلت على الخفيف ، أرجو أن تكون جميلة ، فهي في ولادة الرسول الهادي صلى الله عليه وسلم.
ولادة الهادي
د.ضياء الدين الجماس
ولد الـهادي فالقــلوب ضــــياء ... والنهى نورٌ مُشْرقٌ وســناء
يا مروجاً فاحتْ بطيبٍ ومِسْكٍ ... عبـــقت منها أنْـجمٌ وفضـــاء
فاستطارت بشرى الهدى بطبيب ... في ابتهاجٍ غــيثٌ هـمى وغناء
قطَــرات من لؤلؤ ألِــــقات ... من جبين تـــحدَّرت نـــــجَــــلاء
يا جبالُ أوْبِـي تــقىً لحبيبٍ.... قلبـــــه بـحـرٌ من هدى ونــــــــقاءُ
أين طب في عصرنا من طبيب ...في الأعالـي ما طاولته ســمـاء
علمه نـــور كالنجوم مـــنـــارٌ.... هـديـــــه رَوْحٌ للـــــقلوب دواء
كم هدى قلباً زائغاً في ظلام ... فاهتدى مُبْصراً ونعم الشفاء
أبـهرتنا أضواء عصر بطب ....نورها ومْضٌ والقلوب خــــواء
صلِّ يا ربنا على المصطفى في ....كل لحْظٍ، ففي الصلاة رخاء
والحمد لله رب العالمين
:rty (6)::33-t::rty (6)::33-t:
وكيف لا تكون جميلة وهي في سيد الخلق
صلِّ يا ربنا على المصطفى في ....كل لحْظٍ، ففي الصلاة رخاء
لا فض فوك أستاذنا وشاعرنا الكبير
د.ضياء الدين
دمت بنقاء الحرف
يا مروجاً فاحتْ بطيبٍ ومِسْكٍ ... عبـــقت منها أنْـجمٌ وفضـــاء
ما شاء الله
رائعة جداً أستاذي الكريم د. ضياء الدين
راقت لي كثيراً فلا فض فوك
وأدام الله عليك نعمة البهاء
تحيتي وتقديري
:وح:1
بسم الله الرحمن الرحيم
هيَّا رفاقَ الشعر نستبقُ
د.ضياء الدين الجماس
هيا رفاق الشعر نستبقُ ... لـمبدأ في الحب نعتنقُ
طريقنا وردٌ يفوح شذاً ... نشمه عطراً به عَــبـــَقُ
يا فرحتي إني أناشدكم ... شعر الهوى حرفاً به الألقُ
يا رفقة دامت مباهجها ... لـجَنَّة في الشعر قد عشقوا
إني أراهم طعمهم عسلاً ... كأنهم كالشهد قد خلقوا
هم أخلصوا لله من عملٍ ... وإنهم عادوا وما افترقوا
في صدرهم أنشودة نطقت .... في حرفهم حق به صَدقوا
تخالهم شمساً بطلعتهم ... نور به نار وما احترقوا
نَـجَّاهم المولى بنيَّــتهم ... ذاك الذي لحبه استبقوا
صلوا على الهادي وشافعنا .... نعلوا بها دوماً ونرتفق
والحمد لله رب العالمين
:33-t::33-t::rty (6)::rty (6)::33-t::33-t:
ملاحظة: كان هدفي من القصيدة إحياء البحر السريع الذي أقل من قرضه الشعراء.
وكان يمكنني أن أقرضه على الكامل بسهولة ، والآن يمكن بإضافة حرف واحد لأحد أشطره حتى ينقلب إلى الكامل.
كيف ؟
=======
إضافة حرف لمطالع الأشطر يجعلها تبدأ بفاصلة 1 3 = ((4) فتصبح القصيدة على الكامل.
بسم الله الرحمن الرحيم
هيَّا رفاقَ الشعر نستبقُ
د.ضياء الدين الجماس
هيا رفاق الشعر نستبقُ ... ولـمبدأ في الحب نعتنقُ
بطريقنا وردٌ يفوح شذاً ... ونشمه عطراً به عَــبـــَقُ
يا فرحتي إني أناشدكم ... شعر الهوى حرفاً به الألقُ
يا رفقة دامت مباهجها ... لـجَنَّة في الشعر قد عشقوا
إني أراهم طعمهم عسلاً ... وكأنهم كالشهد قد خلقوا
هم أخلصوا لله من عملٍ ... وإنهم عادوا وما افترقوا
وبصدرهم أنشودة نطقت .... وبحرفهم حق به صَدقوا
تخالهم شمساً بطلعتهم ... نور به نار وما احترقوا
نَـجَّاهم المولى بنيَّــتهم ... ذاك الذي لحبه استبقوا
صلوا على الهادي وشافعنا .... نعلوا بها دوماً ونرتفق
والحمد لله رب العالمين
:33-t::33-t::rty (6)::rty (6)::33-t::33-t:
هذا النموذج على الكامل.
بالودِّ نحيا
د. ضياء الدين الجماس
حبٌّ ولطفٌ جلا الصدورا .... والقرب أحيا الوجوه نورا
طيروا كطيرٍ علا حبورا .... بـحب خلٍّ بدا أميرا
بالودِّ نحيا بلا سهاد .... والليل أمسى بنا منيرا
حرفٌ جميل شدا بلحن ... والغيث منه همى مطيرا
والنور منهم سرى كشمس ... وجوههم سَطَعت بدورا
غنى لهم في الهوى محبٌّ ... أضحى بلحن لهم مثيراً
واملأ إلهي القلوب ودّا ... واطفئ به لهباً سعيراً
سلِّمْ إلهي على رسولي ... واجعله لي سنداً مُـجيراً
:rty (6)::rty (6)::33-t::33-t::rty (6)::rty (6):
والحمد لله رب العالمين
(مخلع البسيط)
القصيدة بدون زحاف 2 3 (فاعلن) قبل الضرب :
بسم الله الرحمن الرحيم
بالودِّ نحيا
د. ضياء الدين الجماس
حبٌّ ولطفٌ جلا الصدورا .... والقرب أحيا الوجوه نورا
طيروا كطيرٍ علا حبورا .... بـحب خلٍّ بدا أميرا
بالودِّ نحيا بلا سهاد .... والليل أمسى بنا منيرا
حرفٌ جميل شدا بلحن ... والغيث منه همى مطيرا
والنور منهم سرى كبدر ... عَلَوْ بليل السما بدورا
غنى لهم في الهوى محبٌّ ... أضحى بلحن لهم مثيراً
واملأ إلهي القلوب ودّا ... واطفئ به لهباً سعيراً
سلِّمْ إلهي على رسولي ... واجعله لي شافعاً مُـجيراً
:rty (6)::rty (6)::33-t::33-t::rty (6)::rty (6):
والحمد لله رب العالمين
(مخلع البسيط)
واملأ إلهي القلوب ودّا ... واطفئ به لهباً سعيراً
سلِّمْ إلهي على رسولي ... واجعله لي شافعاً مُـجيراً
آمين
وعلى نبينا المصطفى أفضل الصلاة وخير التسليم
بوركت أستاذي الكريم د.ضياء الدين ودام حرفك الراقي
وافر الامتنان والتقدير لشاعرتنا هبة الفقي
شعر الفقي هبة رحيب .... وحرفها ماتع يطيب
كالشمس في نورها تجلت... وقولها مبهر عجيب
مع جزيل الشكر والتقدير:rty (6)::rty (6)::rty (6):
بسم الله الرحمن الرحيم
كنز يـجري كالمجنونة
د.ضياء الدين الجماس
كنزٌ يـجري كالـمجنونة = أحمـــرُ قانٍ كالأيقونـــــة
تكتظ دراهم في نسقٍ= في مكمنها كالـمسجونه
مليارات بتراصفها = كم قرطٍ تــــملك للزينـــــه
ينزل من عالٍ في غيث = قطرات تسرع موزونه
http://www13.0zz0.com/2014/06/10/14/815568454.jpg
تعدل ماساً في قيمتها =حمراءُ بـخدر مكنونه
تنعشُ مصدوماً من نزفٍ = تطلقُـــه حر الكينونه
فيقوم طليقاً في فرح = ويعود لبيت المسكينة
كل مــنا يملك كنزاً = بوعاء يبقى كرهينة
http://www13.0zz0.com/2014/06/10/14/870454417.jpg
يتجدد دوماً في مدد = جُدْ منه بنفس ميمونة
إن تكرمْ منه بإحسان = تُـجزَ جناناً في الدينونه
إن تمنح كنزك في صدق= كي تبقى الـهامات مصونه
فسيلقاك الربُّ كفاحاً = والنفس شغوف وحنونه
والحمد لله ر ب العالمين
نرى على يديك أستاذي الكريم د.ضياء الدين هدف جديد للشعر
وهو القصائد التعليمية الطبية
حقيقة جميلة ملفته واضح ما بها من إتقان واهتمام
بارك الله فيك وفي جهدك وعملك
وبوركت شاعرا وطبيبا
هطلت هذه القصيدة تأثراً بما قرأته من شعر لأحد الشعراء (قيل عن الحطيئة) يقبح فيها وجه امرأة وقوامها فتارة يشبهها بالبعوضة أو القرد أو الكلب، وكأن الشعر انبثق لهذا وهو حرام..
وقد ورد في الأحاديث الشريفة النهي عن تقبيح الوجه وضربه فإنَّ الله تعالى خلق آدم على صورته... فتأمل أخي الشاعر غرضك من شعرك، واعلم أن كل كلمة تقولها تنزل في ميزانك وتصورك أنت أمام الناس ، فانظر ماذا تقول ...
بسم الله الرحمن الرحيم
لا تقبحوا الوجه
(د. ضياء الدين الجماس)
مِنَ الشعر سيف بالوجوه يُجَرِّح .. ويدمي جراحاً في القلوب تُقَرِّح
فيركب بحراً في العريق هجاؤه ... ويسخر من وجه الزمان ويــقدح
يخالف شرعاً في السماء جذوره... ليُضحِكَ سُمَّاراً وللحق يكبح
عجبت من الحرف الذي صيغ مضحكاً... وكان من الأجدى يُـجلُّ ويمدح
على صورة لله قد كان خلقه... فكيف بتشويه الحقيقة يصدَح
ولله خرَّت في السجود جباهنا ... لوجهٍ منيرٍ حين نمسي ونصبِح
وهل مثل هذا شاعر يقتدى به ؟ ... يشوِّه وجهاً للإله يُسبّح
فهذا من الشعر القبيح مداده.... فلا عَـــزَّ شعر للجميل يقبّح
تبارك ربٌّ في الجمال بديعه... ألا انظر بعين بالجمائل تفرح
ولا ترتدي قول السفاسف ضاحكاً ... فترديك ناراً في المذلة تكدح
وفي الشعر حرف من رحيق وروده ... بلحنٍ جميل في الجنان ستمرَح
وصلِّ على خير الأنام محمدٍ ... تعشْ في ربوعٍ بالسعادة تسرح
والحمد لله رب العالمين
بسم الله الرحمن الرحيم
تَرِبَتْ يداكَ
د.ضياء الدين الجماس
إنَّ النكاحَ حَصانة وستارُ ... تزدان فيها ربوةٌ وثـمارُ
وبه الغُصونُ تـَموجُ في أفنانـها.... بـجمالـها تـحيي الوجودَ صِغارُ
فتراهُمُ مثلَ الزهور بـجنَّـة.... وبنورهم يـجلو الظلامَ نـهارُ
والوالدان بعطفهم وحنانـهم .... تروي الفسائلَ سَهْفَها الأنـهارُ
وتدورُ في كلِّ العصور رياحُهم ... بسحابـها، فإذا الصغار ُكبارُ
ببصيرة وُهبت لنا فانظر بـها .... وبـحكمة كلُّ الصروفِ تُــدار
فتخيروا لنطافكم خيرَ النسا .... لتزول عن سُبُـل الحياة عثار
واجعل حسابك مُتْقناً كوقاية .... ولْتُبْصرنَّ فما الزواج قِمار
إياك من مرض الوراثة علَّةً... وتـَحرَّ عنْ خُـلُـق ففيه منار
وابعدْ عن الخضراء في دِمَن الدُّنا ... عاشت ومصَّ رحيقَها الفجَّار
واظفرْ بذاتِ الدين تلك عفيفةٌ... وبـها القِرانُ غنيمة ودثار
تـُحصنْك عن كلِّ النساءِ تقية... كلُّ الرذائل بالتقى تنهار
تَربَـتْ يَداك إذا خسرت جوارها... عن دينها لا تنثني وتغار
لا ترتضي فُحْش المهور كريـمةٌ .... والمهر فيها بسمةٌ ووقار
خيرُ النساء يسيرُ مهرٍ مهرُها... والمؤمناتُ بوصلِهنَّ عَمَار
إن رمتها حرثاً فطابَ حِراثها ... وتكون للزوج العفيف سوار
فتحوطه بعناية ورعاية ... وستنجلي عن كيدها الأقدار
والله في حفظ الحفيظ يصونـها.... وبِبَدْرها اُفقُ السماء يُنارُ
والحمد لله رب العالمين
بسم الله الرحمن الرحيم
كثيراً ما يكون الحوار مؤسفاً لا يحـقق الرسالة المنتـظرة منه، وأهم أدب للحوار أن يدخل المتحاوران كأخوين هدفهما طلب الحقيقة ، دون غرض شخصي. وبهذه المناسبة هطلت هذه الأبيات المتواضعة.
مِنْ آداب الحِوَارِد. ضياء الدين الجماس
http://www12.0zz0.com/2013/10/29/17/634429191.jpg
بالحقِّ بَيِّنْ ما تَرَى ياصاحبي ....تَسُنَّ هدياً رائعاً في المَذْهــــب
تبخيسُ رأيٍ دونَ عِلْمٍ راسِخٍ ....كالرَّمْيِ بالطَّلقِ العتيق الخُلَّبي
صوتٌ بلا فعل يرّده الصدى....يُغويكَ كِبْراً مردياً في المقـــلبِ
فالعِلْــمُ نُورٌ ساطِعٌ لا يَمَّحي....بِصَــوْغِ قَــوْلٍ ناعِــمٍ مُـــطَـــرَّبِ
واطرح رشيد القول طرحاً محكماً....في حُجةٍ واثبتْ بلا تذبذب
والبس وشاح الحلم تزهو في العلا....كلاعب مستحكم في الملعب
واغنم لطيف القول تكسب ظله....برداً سلاماً دون غمٍّ مُكْرِب
http://www12.0zz0.com/2013/10/29/17/732147062.jpg
واجعله نوراً هادياً يجلو الدجى....لكل مُسْتَهْدٍ صدوقِ المَطْلب
لا تبغ مدحاً من ورى أو شبهه....فالمدح قتل إن بدا لـمـُعْجَب
واستهدِ بالله الهدى من قوله....نِعْمَ المُجيرُ بالـهـُدَى الــمـُحَبَّبِ
كن هادئاً عند الحوار حالِماً....مُسْتَلْهِماً نوراً وَمنْ هَدْيِ النَّبي
مُسْتَمْسِكاً بالعُرْوَةِ الوثقى، بـها....نَرْقَى بروحٍ مؤمنٍ مستعذَبِ
تم تعديل مطلع قصيدة (من آداب الحوار) كما يلي :
بسم الله الرحمن الرحيم
كثيراً ما يكون الحوار مؤسفاً لا يحـقق الرسالة المنتـظرة منه، وأهم أدب للحوار أن يدخل المتحاوران كأخوين هدفهما طلب الحقيقة ، دون غرض شخصي. وبهذه المناسبة هطلت هذه الأبيات المتواضعة.
مِنْ آداب الحِوَارِد. ضياء الدين الجماس
http://www12.0zz0.com/2013/10/29/17/634429191.jpg
يا صاحبي أظهرْ نقاء المشرب .. وسنَّ هدياً رائعاً في المذهب
بالحقِّ بَيِّنْ ما تَرَى من حجة ....واضرب مثالاً رائعاً في المضرب
تبخيسُ رأيٍ دونَ عِلْمٍ راسِخٍ ....كالرَّمْيِ بالطَّلقِ العتيق الخُلَّبي
صوتٌ بلا فعل يرّده الصدى....يُغويكَ كِبْراً مردياً في المقـــلبِ
فالعِلْــمُ نُورٌ ساطِعٌ لا يَمَّحي....بِصَــوْغِ قَــوْلٍ ناعِــمٍ مُـــطَـــرَّبِ
واطرح رشيد القول طرحاً محكماً....في حُجةٍ واثبتْ بلا تذبذب
والبس وشاح الحلم تزهو في العلا....كلاعب مستحكم في الملعب
واغنم لطيف القول تكسب ظله....برداً سلاماً دون غمٍّ مُكْرِب
http://www12.0zz0.com/2013/10/29/17/732147062.jpg
واجعله نوراً هادياً يجلو الدجى....لكل مُسْتَهْدٍ صدوقِ المَطْلب
لا تبغ مدحاً من ورى أو شبهه....فالمدح قتل إن بدا لـمـُعْجَب
واستهدِ بالله الهدى من قوله....نِعْمَ المُجيرُ بالـهـُدَى الــمـُحَبَّبِ
كن هادئاً عند الحوار حالِماً....مُسْتَلْهِماً نوراً وَمنْ هَدْيِ النَّبي
مُسْتَمْسِكاً بالعُرْوَةِ الوثقى، بـها....نَرْقَى بروحٍ مؤمنٍ مستعذَبِ
انظر الحوار http://arood.com/vb/showthread.php?p=74005#14
بسم الله الرحمن الرحيم
شعبان مركبة البحور
د.ضياء الدين الجماس
"شعبان" مركبةُ البحور تدورُ .... رمضان شاطئها إليه تحورُ
في "شينه" شكر العباد شراعها ... والله يرفعه إليه يصير
فهو الرفيع لكل إخلاص له .. وهو الحميد وشاكر وشكور
في "عينه" العلام خير عيونه.... فيرى بها متعلم وبصير
في "الباء" برٌّ والبديع جماله.... فترى الطيور إذا دخلتَ تطير
خفاقة بجناحها وجميلة ....يـحتار فيها مُلهمٌ وخبير
"ألِفُ" الإله عماده وصواره ... من حوله وردٌ نما وزهور
فتعيش فيها متعة في غبطة ... وبرَوْحها مزج النسيمَ عبيرُ
في "النون" نور والإله مداده... والله فيهِ ناصر ونصير
فاركب مراكبه وأبحرْ بحره .... في نزهة يملأْكَ منه حبور
رمضانُ مقصده ونعم قصيده.... يلقاك مبتهجاً وفيه سرور
أكرم بشاطئه ففيه جنانه.... فيها الزرابي للجلوس حصير
إياك أن تأتي الشواطئ مفلساً..... فترى الحواري ما لهن نظير
بسعادة فارتع بها ونضارة.... من نالها حقاً فذاك أمير
تمم إلهي بالرضا شعباننا... رمضان وجهتنا إليه نصير
فلعلنا نلقاك فيه ببسمة... ترضى بها عنا ونعم مصير
والحمد لله رب العالمين