عرض للطباعة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((قيس))
******************
بارك الله فيك أخي
ربما لا نحتاج لملخص للتمرين الأول بعد الذي قدمت لنا أعلاه ،
إلا إن رأى الأساتذة غير ذلك ..
فلو تفضلت و كتبت لنا إعادة صياغة للأبيات بعد إصلاح ما وجب إصلاحه ،
لننتقل إن أذن الأساتذة للبيتين المواليين .
مشكووووووووووور .
أخي قيس
عجبت لفصلك الوتد إلى الرقمين 1 2 فالأصل أن يكتب 3
يرعاك الله.
وهكذا نطوي صفحة البيتين هذين.
************اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
عفوا استاذي ،
ليتك - فضلا - قبل الإنتقال تضع لنا البيتين بالخطأ و بعد التصحيح في رد واحد
لنتذوق الوزن بعد الكسر و نلاحظ الفرق .
نعَم هو كذلكَ .
نادية ُ أنت في تمرينك الأمل = وبهِ هنا فهمنا للشعر يكتمل
فواظبي يا جزاك الله إكراما =.وصححي عثرةً وكذاك أرتجلُ
حييت أختاه في تمرينك الأمل = به هنا فهمنا للشعر يكتمل
فواظبي يا جزاك الله تكرمةً = وصححي عثرةً قد رحت أرتجل
أتراني إن تبتُ عن كل ذنب *** ثمَّ أذنبتُ..سَيُسامحْنِ ربي ؟
-وزن البيت..؟
- ضرورة الوزن ..؟
-و هل استخدام التسويف هنا في محلهِ ..؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
*****************
لدينا هذه المشاركة للأخت زينب هداية و التي أضاف عليها أستاذنا خشان ،
لو سمحت أخي قيس نأخذها أولا ثم نعود لمشاركتك .
ما رأيكم ؟
صارت الدّنيا بعيني كالقتام ** وشموعي انطفأت وسْط ظلامي
" أمتي كم غصة داميةٍ " ** من تعاطيك تخاريف السلامِ
البيت الأول ..
صارت الدّنيا بعيني كالقتام..
2 3 2 .. 2 3 2 .. 2 3 2 ..
وشموعي انطفأت وسْط ظلامي ..
1 3 2 .. 1 3 2 .. 1 3 2
البيت الثاني ..
أمتي كم غصة داميةٍ ..
2 3 2 .. 2 3 2 ... 2 3 (بتشديد الياء لضرورة الوزن)
من تعاطيك تخاريف السلامِ
2 3 2 .. 1 3 2 .. 2 3 2 ..
و هذه صورة نادرة من بحر الرمل . حيثُ اشتهرَ ب .. 2 3 2 .. 2 3 2 .. 2 3 .. فاعلاتن فاعلاتن فاعلن . كما في صدر البيت الثاني
معَ أنَّ أصلهُ .. 2 3 2 .. 2 3 2 .. 2 3 2.. كما في البيت الاول و عجز البيت الثاني . و هذه الصورة نادرة جداً..
و من أمثلتها النادرة ..
إن ليلى طال والليل قصير *** طال حتى كاد صبح لا ينير
ذكر أيام عرتنا مـنكرات *** حدثـت فيها أمور وأمور
و الله تعالى أعلم.
أخي قيس
1- في البيت الأول تصريع
2 - دامية ليست مشددة ياؤها . والشطر من قصيدة عمر أبو ريشة المشهورة.
http://arood.com/vb/showthread.php?p=18587#post18587
3- عندما يكون فاصل التفاعيل بين سبب ووتد يكون الأثر أقل سوء منه عندما يكون بين سببين.اقتباس:
المقاطع الأخيرة في هذا الوزن من الرمل 2 3 2 2 3 2 2 3 أو 2 3 2 2 3 2 1 3 هي (2 2 3 ) و ( 2 1 3) والقافية فيهما 2 1 2 أو 2 1 1 2 ويجوز تجاور هاتين القافيتين حيث ينتهي العجز ب 4 3 في البحور التي تخلو من السبب الثقيل (يعني الكامل مستثنى) ولو أنه جاز انتهاء بيت من أبيات الرمل ب 2 2 2 لكانت القافية 2 2 ولما جاز تجاورها مع القافيتين السابقتين.
فإذا ما وردت مثل هذه النهاية في الرمل ( 2 2 2 ) شعرا - إن وجد لهذا شواهد - أو موزونا وجب التزامها في كل أبيات القصيدة .
ويمكننا طرح السؤال التالي في هذاالسياق
المديد = فاعلان فاعلن فاعلاتن = 2 3 4 3 2 3 2 ... هل يدخل ضربه التشعيث ؟ ليصبح 2 3 2 2 3 2 2 2 ؟
يبقى أن أتوجه بالسؤال لأخي وأستاذي د. عمر خلوف إن كان يعرف له شاهدا. وإلى الأساتذة لمعرفة وقعه على أسماعهم.
فلنتابع ذلك معا على الرابط (وقد زاوجت في الطرح هناك بين تعبيري الرقمي والتفعيلي ):
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=42909
حقيقة أن الصدر في الرمل نادرا ما ينتهي بسبب ترجح - إن لم ثمة بد من التعبير بالتفاعيل أن يكون وزن الرمل هو = 2 3 - 4 3 - 4 3 ......2 3 - 4 3 - 4 3 - 2
أي فاعلن مستفعلن مستفعلن في الصدر ومثلها مرفلة أو بدون ترفيل في العجز
ما أغنانا عن هذه الــ (- ) وأثرها على تصورنا.
ثمة مسافة تفصل بين جسم الرقمي الذي يتلمسه من ينهي الدورات - خاصة من اعتادوا التفاعيل - وبين استشعار روحه.
يرعاك الله.
بارك الله في أستاذي خشان ..
نعم هو تصريع ، و ذكرته قياساً على الروي الذي ذكرته بدوره لاعتقادي أنّ هذه الصورة من صور الرمل النادرة ..
أما "دامية" فقد شددتها لأظهر تأصيل السبب الأخير في الصدر ، ليتضح للقارئ الفرق بين المقطع الأخير في الصورتين "النادرة و الشائعة"..
ثالثا ..
نقاط الاسترسال التي وضعتُ بين المقاطع لا غرضَ منها إلا تبيين حدود التفاعيل ، و لا أظنّ في ذلك تجنياً على الرقمي ، بل إن المقطع الرقمي و التفعلة التي توافقه صنوان يعبرانِ عن نفس الغرض مع اختلاف الطريقة فقط ، لذلك لا يشكل استعمال الأرقام للتقطيع و نقاط الاسترسال لتبيين حدود التفاعيل ، أي خطرٍ على فهم جوهر كل منهما..
زد على ذلك _أستاذي_ أننا كرقميين حديثي عهد بهذا العلم ، نُحاول أن نملأ الفراغات التي تركتها التفاعيل ، مِن "طي" و "خبن" ...إلخ ، فلا نجد ما يعبر عن هذه المصطلحات في الرقمي ، إلا ما كانَ مِن زحاف لا يتغير اسمه بتغير مكانهِ في الشطر ، على عكس التفاعيل ، لذلك تجدنا نهرعُ إلى التفاعيل..
و الله تعالى أعلم.
أرجو أن تقرأ أخي قيس الرابط
http://arood.com/vb/showthread.php?p=12352#post12352
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((قيس))
1- الوزن : الخفيـــــــــــــف ... الصّدر صحيح ، و العجز مريـــــ:smi49:ـــض.
أ1 ترا3 ني2 إن2 تب2 تعن3 كلْ2 لذنْ3 بن2 (الخفيف)
ثمْ2 مأذ3 نبْ2 تُ1 سَ1 يسا3 محْ2 نربْ3 بي2 ( هنا سببان مزاحفان تجاورا ، فجعلا الخفيف ثقيلا )
الخفيف = 2 3 6 3 2 3 2 ، بحيث 6 = 2 [2] 2 ، و [2] = سبب بحريّ مستحسَن الزّحاف
إذًا ... نضع مكان "سَ" "هلْ"
و نقرأ :
ثمّ أذنبتُ .. هل يُسامحنِ ربّي؟
= 2 3 2 1 2 3 2 3 2 = الخفيف
-----
نحويّــــ:smi49:ــــا :
أرى البيت -بعد إصلاحه- صحيحا ، و الله أعلم.
2- ضرورة الوزن : لم أفهم ، هل تقصد الزّحافات الجائزة؟
الإجابة :
- يجوز زحاف السّبب الأوّل من كلا الشّطرين ، كما في "أتُراني"
- يُستحسَن -كما ذكرت- زحاف السّبب الأوسط من المتتالية 2 2 2 الموجودة في حشو الخفيف
- أستثقِلُ كثيــــــرا (وهذا رأيٌ شخصيّ) زحاف 2 الأولى من المتتالية 2 2 2 في حشو الخفيف ، و قد بحثتُ في قصائد كثيرة من الخفيف ، فلم أجده مزاحفا أبدا.
- ما بعد الأوثق في الخفيف يأتي على ثلاث صور :
أ- 2 3 2
ب- 1 3 2
ج- 2 2 2
- ما قبل الأوثق :
لا يجوز التّخــــابّ أبدا أبدا .
------
و الله تعالى أعلم .
وبقيت نقطة
2 2 [overline]2[/overline]
[overline]2[/overline] لا تزاحف
وينطبق ما تفضلت به أستاذة زينب كما هذه النقطة على التركيب 2 2 2 في حشو كل بحور دائرة (د)
السلام عليكم
بالنسبة لكلمة يسامحن ِ
هل نحويا صحيحة؟ وهل الضرورة الشعرية حتمت حذف الياء؟
هل ننتظر بيتا آخر؟؟؟؟
ام نساهم معكم؟
متابعة مثيرة ومفيدة جدا
هاك بيت فيه مشكلة عروضية:
أحبك يا رسول الله =وقلبي في سماك أراه
لقد تعمد الأستاذ خشان أن يأتي ببيت به أخطاء ، و كذاك فعل و سيفعل الأستاذة
القديرون المتمكنون ،
*** لكن ليس ذلك هو المطلوب من الجميع ***،
بل نأتي بالبيت نظنه صحيحا ،
فيخضع للتصحيح لغة ووزنا و شاعرية،
فإن كان جيدا كان بها ،
و إلا فإن المشارك يعرف مكامن ضعف بيته فيسعى لتفاديها مستقبلا .
و هذه هي فكرة هذا التمرين ،
*** فلا يهاب من يظن نفسه غير قادر على النظم أن يجرّب هنا ***
**********************************
أتراني إن تبتُ عن كلّ ذنب *** ثمَّ أذنبتُ..سَيُسامحْنِ ربي ؟
كيف سيصبح بعد التعديل و التصويب ؟؟؟؟؟
أرجو ألا تحرمونا من هذه النقطة لنلاحظ الفرق .
شكرا لكل من ساهم في هذا الموضوع
السلام عليكم
اعتذر لاني اخطات بالعنوان ودخلت موضوعك استاذة نادية
انسحب من الموضوع
خدوا راحتكم اساتذتي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام اوس
؟؟؟؟!!!!!!!!؟؟؟؟
[QUOTE=((نادية));22104]
*** فلا يهاب من يظن نفسه غير قادر على النظم أن يجرّب هنا ***
و الله أستاذتي من يهاب النظم أصبح يهابه أكثر الآن :(
****************اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام اوس
مهلا أختاه
لم تخطئي بالعنوان ، أبدا ،
هذا موضوع مفتوح للجميع دون استثناء .
نحن هنا أخوة تجمعنا آصرة الرقمي ، أسرتنا التي نرتقي فيها فكرا و فهما ،
و قبل ذلك حبا و مودة .
إن كان تعقبيبي الأخير سبب لك إزعاجا ، فقد أسأتِ فهم المقصود منه ،
و يمكنك العودة إليه بعين المحب لتقرئيه من جديد بشكل جديد .
و إن كان ما أزعجك أمر آخر فأفصحي عنه ، فنوضح أو نعتذر .
عموما لا بأس ،
لن أغضب من غضبك ،:) قبح الله الشيطان لا يترك جمع خير إلا حاول تفريقه .
لن نترك له الفرصة أليس كذلك ؟
هيا عودي لتراقبي ماذا سيفعل الرقميون ببيتك التالي :
أحبك يا رسول الله =وقلبي في سماك أراه
[QUOTE=مشتاقة للجنة;22113]*****************اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((نادية))
حاولي و سنرى .
أعلمُ أن قدراتك تفوق توقعاتك ، و لكن بك رهبة مررنا بها جميعا ، عرفناها و لازلنا .
سننتظرك أيتها المشتاقة ، و لن أيأس .
ان شاء الله سأحاول مع تشجيكم لي يهون أمامي الكثير
جزاكم الله خيراً أساتذتي الكرام
شكرا لاهتمامك اخيهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((نادية))
دمت اما رؤوما لنا عروضيا
ومحبة ومخلصة
[size=4]السلام عليكم ..
أستاذتي زينب هداية ، أحسنتِ
ـــ
أما عن سؤال الأستاذة أم أوس ، فقصر المد أو حذف ياء الضمير نطقاً لا كتابة في "يُسامحني" هي الضرورة التي سألتكم عنها..
على كل حال ، قصر المد أنواع : فتحذفُ حروف العلة فيهِ نطقاً و كتابة لجوزام المضارعِ ، و تحذف حروف العلة نطقاً لا كتابة في التِقاءِ آخر الفعل الماضي المعتل بـ "ال" التعريف ، كذلك _ و هذا هو بيت قصيدنا_ يُحذف مد ياء الضمير نطقاً لا كتابةً لضرورة الوزن .. إذا الكتابة الصحيحة :
أتراني إن تبتُ عن كل ذنب *** ثم أذنبتُ .. سـَ يُسامحني ربي (مع عدم نطق المد لذي ذوقٍ )
ثانياً..
زيادة على أن التسويف/"سَـ" زاحف الخفيف زحافاً ثقيلاً ، فهو لا يُفيد التحقيق ، و الله تعالى " يغفر الذنوب جميعا ، تحقيقاً لا تقليلاً " ، و لدينا أن أداة جواب الشرط " قد" تُفيد التحقيق مع الماضي ، و التقليل مع المضارع ، إلا في الحالات المتعلقة بقدرة الله ، التي يجب فيها التحقيق و التصديق بدل التقليل و التشكيك ، ففسَّرَ النحاةُ "قد" حالَ اقترانها بجواب شرط المضارع ، على أنها تحقيقية لا تقليلية ، حين تتعلق بقدرة الله ، مثال ذلك قوله تعالى : " قد نرى تقلُّبَ وجهِكَ في السماءِ" ، فجاءت هنا "قد" مع المضارع للتحقيق _استثناءً_ لتَعَلُّقِها برؤية الله جلَّ و على ، و التي لا يجوز فيها التقليل ، و عليهِ أقول أنَّ مِن الأصوب أن نستفهمَ لما قد يؤول إليهِ الأمرُ مع اللهِ في العاصي ، بـ"قد" التحقيقية ، لا بـ "هل" التي تُفيدُ الترقب و الاستفهام ، و الذي تحقق في بداية البيتِ بـ " أ تراني" ، و جاءَ بعد ذلك شرط بـ "إنْ" و فعلها " تبتُ" ، و جاءت صلةُ الشرطِ بـ "ثم أذنبتُ".. لم يبقَ إلا جواب شرط تحقيقي ، من أنَّ الله يغفرُ ما يشاءُ ، فيكون البيت :
أتراني إن تبتُ عن كل ذنب *** ثم أذنبتُ..قد يُسامحني ربي..
و الله تعالى أعلم.
ـــ
أستاذي خشان ، حلمكم علينا ، هو الذي يدفعنا إلى تعلم المزيد و المزيد منكم ، جزاكم الله خيراً.
[/size]
أخي قيس أخشى أنني لم أفهم تماما ولكن
أتراني إن تبتُ عن كل ذنب *** ثم أذنبتُ .. سـَ يُسامحني ربي
1 3 2 2 2 3 2 3 2 ....................2 3 2 1 1 3 1 3 2 2
11 لا وجود لها في الخفيف
2 سبب زائد في العجز
ثم أذنبتُ..قد يُسامحني ربي.. = 2 3 2 3 3 1 3 2 2 سبب زائد
ثم أذنبت قد يسامحْني ربي = 2 3 2 1 2 3 2 3 2
هذا هو تقطيع الشطر ، و لم أفطن للسبب الذي لاحظتم زيادته ،
أما 1 1 التي لا وجود لها في الخفيف ، فقد وضعته للإشكال على المشاركين ، و ظننت هذا هو ديدن الموضوع في اكتشاف الأخطاء من قبل الأعضاء..
اذا سمح لي أساتذتي سأضع بيتين
و لتوضحوا لي الأخطاء باذن الله تعالي
يا منْ ترى في حياتِكَ السَّقَمَ ...........يا منْ تريدُ المُضى بلا أملَ
لا تتْرُكِ اليأسَ يقْتُلُ الهِمَمَ ..............بلْ اقْتِلِ الحُزْنَ امْض للهَدَف
أعلم بوجود أخطاء كثيره كالعاده :oو أرجو من الأستاذه توضيحها و لكن خطأ خطأ مع التعليل
و جزاكم الله خيراً :)
البيتان التاليان صحيحاناقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشتاقة للجنة
يا منْ ترى في حياتِكَ السَّقَمَا ........... لا تتْرُكِ اليأسَ يقْتُلُ الهِمَمَا
يا منْ تريدُ المُضى في قنَطٍ ............. اقْتِلِ الحُزْنَ وامْض مبتسما
سلاما وتحية ..
امتناني للعابرين .
ما قرأته : الصفحتين الأولى و الأخيرة
والباقي سأعرج عليه بصفاء ذهني لو شاء ربي .
هذي مشاركتي :
وما كنت أتلو تراتيل حتفي .... بلا همهمات تخاتل دفئي
رحلت إلى وطن صار إلفي .... فألفيتنا حزن ثكلى ليضفي ..
لها تتمة ولكن كما الموضوع. لن أزيد .
عندما تكون كافة الأشطر لها ذات القافية ( لو كانت همزة دفئي فاء ) يكون ذلك مشطور البحر وتكتب الأشطر /الأبيات هكذا:اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((انثيال بوح))
وما كنت أتلو تراتيل حتفي
بلا همهمات تخاتل دفئي
رحلت إلى وطن صار إلفي
فألفيتنا حزن ثكلى ليضفي
فليتك تضيفين بيتا ثالثا ليستبين الأمر فإني أرى أغلب الفائدة جاء مما تمت فيه مشاكسة بحرنا الأحمر.
يرعاك ويرعاه الله.
اقتل الحزن و امض مبتسمااقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
2 3 2 3 3 1 3 .. ينقص سبب أوّل الشّطر
فلْتقتل الحزن و امض مبتسما (المنسرح)
صدقت أستاذتي هو خطأ في النقل فالمشتاقة كتبت:اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((زينب هداية))
لا تتْرُكِ اليأسَ يقْتُلُ الهِمَمَ (ـا) ..............بلْ اقْتِلِ الحُزْنَ امْض للهَدَف
وكان تركيزي على الروي وحرف الألف بعده
أمني هواي أن يعاف ربوعكم ............. فتضحي منى ذكراي بحر له جزر
أقول لبعضي سوى ينسى و ليته ............. يجافي النوى وصلا يباركه الدهر .