الحسنُ بن وهبٍ ،، كالغيث في انسكابه

[كلمات]

هذه أبيات بوزن لم أره سابقا ..
وددتُ لو أسأل عنه (باختصار :) )..

الأبيات لأبي تمام ..
وأشبه الأشياء أن يكون من المنسرح، وله أن يُحمل على الرجز والسريع ..


الحسنُ بن وهبٍ ،، كالغيث في انسكابه
2 1 3 3 2 ،، 2 2 3 3 2
في الشّرخِ من حجاه ،، والشّرخ من شبابه
2 2 3 3 2 ،، 2 2 3 3 2
والخِصْب من نداه ،، والخِصب من جنابه
2 2 3 3 2 ،، 2 2 3 3 2
ومنصب نماه ،، ووالد سما به
3 3 3 2 ،، 3 3 3 2
نُطنب كيف شينا ،، فيه ولم نُحَابِه
2 1 3 3 2 ،، 2 1 3 3 2
وحُلّة كساها ،، كالحلي والتهابه
3 3 3 2 ،، 2 2 3 3 2
فاستنبطتْ مديحا ،، كالأرْي في لِصابه
2 2 3 3 2 ،، 2 2 3 3 2
فراحَ في ثنائي ،، ورحتُ في ثيابه
3 3 3 2 ،، 3 3 3 2


3 3 3 2
وقد أقمتُ بتأصيلها للأقرب صحّة كما رأيت ..
4 3 4 2 = 2 2 1 2 2 2 2 = 4 + 8
موافقة لهرم الأوزان


أنتظر آراءكم..
طالبتكم.. كلمات

[خشان خشان]

الرائعة كلمات

أرجو أن تعودي لموضوع ( أزواج في أفياء د. عمر خلوف ) على الرابط :

http://www.arood.com/vb/showthread.php?s=&threadid=426&highlight=%C3%D2%E6%C7%CC

عندما ينتهي شطر ب 2 2 3 يمكن نظريا أن يمر بالمراحل التالية
أولا : 2 2 3 بالزحاف = 2 1 3
2 1 3 بعد الأوثق يمكن اعتبارها 2 11 2 = 2(2) 2
2 (2) 2 تك 2 2 2
2 2 2 يمكن زحافها على 1 2 2 = 3 2 أو 2 1 2 = 2 3

وإذن فإن الوزن 4 3 3 2 أصله 4 3 4 3 أي هو مجزوء الرجز.

ومن شواهد ذلك لدى المرحوم الشيخ جلال الحنفي في كتابه الشهير ( العروض تهذيبه وإعادة تدوينه) مما أسماه الرجز الحادي عشر:
قسيّنا عيدانُ ............أوتارها فِصاحُ
3 3 4 2 ..............4 3 3 2
وصيدنا ظباءٌ .........كأنها الصّباحُ
3 3 3 2 ..............3 3 3 2
ومما أورده على ما أسماه الرجز العاشر :
يا هرمي مصرَ لقد ..........حسّنتما رُباها
2 1 3 2 1 3 ...............4 3 3 2
عروس حسن قد غدتْ ..........وأنتما نهداها
3 3 4 3 ....................3 3 4 2

وثمة الوزن 4 3 2 3 ومنهم من اعتبره ذو صلة بالسريع ومنهم من اعتبره ذو صلة بالبسيط

وعليه لبشارة الخوري:

فَوْقَ الكَلاَمِ العَمَلْ ......... بِهِ نَجَاحُ الأَمَلْ
أَيُّهُمَا مُفْلِحٌ .......... مَنْ قَالَ أَمْ مَنْ فَعَلْ
وهنا ملاحظة أن 4 3 عندما في آخر البيت عندما تؤول إلى 2 2 2 أو 1 2 2 فإنهما يتجاوران في آخر البيت لأن القافية واحدة وهي 2 2 في الحالين.

وعندما تؤول 2 2 2 ‘لى 2 1 2 فإن 2 1 2 = 2 3 تلتزم ولا تقبل معها في آخر البيت لأن القافية تختلف بين 2 3 و 22

وكما أن 2 3 لا تقبل معها 222 في القافية ( آخر البيت ) فهي كذلك لا تقبل معها 23

فهل تقبل معها في آخر العجز 23 أو 222، لم يرد مثل ذلك . فلنجرب وقعه:

الحسنُ بن وهبٍ ،، كالغيث إن ينسكبْ
2 1 3 3 2 ،، 2 2 3 2 3

في الشّرخِ من حجاه ،، والشّرخ إمّا يشبْ
2 2 3 3 2 ،، 2 2 3 2 3
والخِصْب من نداه ،، والخِصب إن يُجْتنبْ
2 2 3 3 2 ،، 2 2 3 2 3
كيف ترين ذلك ؟

وكيفق ترين ما يلي :

الحسنُ بن وهَبِ (ي) ،، كالغيث إن ينسكبِ (ي) ..... ( مُصرّع)
2 1 3 1 1 3 ،، 2 2 3 2 1 3

في الشّرخِ من حجاه ،، والشّرخ إمّا يشبِ
2 2 3 3 2 ،، 2 2 3 2 1 3
والخِصْب إنْ يُدانى ،، والخِصب إن يُجْتنبِ
2 2 3 3 2 ،، 2 2 3 2 1 3

هذا ما كان من أمر جواب سؤالك.

ولا بأس من المضي مع بعض التداعيات حول 3 3 3 2 ( دون ورود 4 3 3 2 )

3 3 3 2 واضح أنها من الرجز وأصلها 4 3 4 2 وأصلها 4 3 (11) 2 = 4 3 2 1 3 وأصلها 4 3 4 3
ماذا لو اعتبرناها
3 3 3 2 واضح هنا أن أصلها 3 4 3 2 وهي على هذا تنسب للوافر أو الهزج
ولكن هل يرد الهزج على 3 3 3 2 أو بالأحرى هل ترد 4 في الهزج على 3
يرحم الله الدكتور أحمد مستجير فقد ذكر لي أنها لا ترد كذلك.
ولكن لنتجاوز هذا ونأخذ البيتين

ومنصب نماه ....... ووالد سما به
فراحَ في ثنائي ......... ورحتُ في ثيابه

3 3 3 2 ................3 3 3 2
ولنفترض أنهما وردا دون سواهما أو كانت أبيات القصيدة كلها على الوزن 3 3 3 2 دون ورود الرقم 4 فيها

ولنحاول أن نجعل بعض أشطرها 3 4 3 2 لنرى هل هي مستساغة ؟

وأستاذٍ نماه ..........ووالدٍ سما به
3 4 3 2 .............3 3 3 2
فراح في ثنائي ........كأنّي في ثيابه
3 3 3 2 .............3 4 3 2
هل هما صحيحان ؟ نظريا ورقميا نعم ، عمليا الأمر متروك للذائقة السليمة التي تتمتعين بها. فما رأيك ؟

تصوري البيتين

وأستاذٍ نماه ..........ووالدٍ سما به
3 4 3 2 .............3 3 3 2
فراح في ثنائي ........إذْ صرْتُ في ثيابه
3 3 3 2 .............4 3 3 2

تأملي كيف عملت 3 3 3 2 المشتركة بين الوزنين كقنطرة تصل بينهما

وجمعهما لا يجوز طبعا لكنه مجرد الاستطراد للتأمل.

يرعاك الله.

[كلمات]

:)
في تأمل!!

المشكلة أني أعرف ما ذكرت ولكن أعجز عن الربط :(


لا بدّ أن أعود لأشارك على الأقل بما استسغت..


كلمات