نظيرة محمود 7

[نظيرة محمود]

ابدام هذه الدورة بعون الله

[خشان خشان]

ابدام هذه الدورة بعون الله


على بركة الله وكصلة وصل مع الحوار في الدورة الماضية أرجو الاستماع إلى التسجيل

https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=MQ_Jm-TZnY4

وخاصة بدء من الدقيقة 15:00

[نظيرة محمود]

في الدورة الأولى اطلعت على هذا التسجيل حاولت الفهم لكن ليس تماما الامر كان صعبا
والآن تبدو واضحة مفهومة متجانسة والحمد لله انا سعيدة انني بدات افهم ما كنت أظن انه صعبا في بداية الدورات
فالامور كلها مترابطة بعضها مع بعض

التمرين الاول
انظم بيت على الدوبيت
عيناكِ رأيتُ في كلاها عجبي
مالسرّ سألتُ في جمالِ الهدبِ


التمرين الثاني
المطلوب ان يأخذ المشارك بيتا او أكثر على وزن فيه 4 3 ثم يحوله إلى 4 1 3 لنخصل على ما يمكن ان نسميه نظير الدوبيت
والمثال كان على مخلع البسيط لم أفهم جيدا اناتي بابيات من مخلع وإن كان من ابيات اخرى
من اين ناتي بوزن نظير وزن الدوبيت لم أجد سوى المخلع والمنسرح المنقوص منه وتد من آخره

[خشان خشان]

في الدورة الأولى اطلعت على هذا التسجيل حاولت الفهم لكن ليس تماما الامر كان صعبا
والآن تبدو واضحة مفهومة متجانسة والحمد لله انا سعيدة انني بدات افهم ما كنت أظن انه صعبا في بداية الدورات
فالامور كلها مترابطة بعضها مع بعض

التمرين الاول
انظم بيت على الدوبيت
عيناكِ رأيتُ في كلاها عجبي
مالسرّ سألتُ في جمالِ الهدبِ


التمرين الثاني
المطلوب ان يأخذ المشارك بيتا او أكثر على وزن فيه 4 3 ثم يحوله إلى 4 1 3 لنخصل على ما يمكن ان نسميه نظير الدوبيت
والمثال كان على مخلع البسيط لم أفهم جيدا اناتي بابيات من مخلع وإن كان من ابيات اخرى
من اين ناتي بوزن نظير وزن الدوبيت لم أجد سوى المخلع والمنسرح المنقوص منه وتد من آخره


خذي أي بيت شعر فيه 4 3 ومن خلال الجراحة والتجميل أدخلي الرقم 1 بين الرقمين 4 و 3

ويفضل أن يكون الوزن قصيرا و 4 3 في أوله

الشرط في الدوبيت أن يبدأ ب 4 أو نادرا 4

المجتث 4 3 2 3 2 نظير الدوبيت من المجتث = 4 1 3 2 3 2
المخلع = 4 3 2 3 3 2 نظير الدوبيت من المخلع = 4 1 3 2 3 3 2
الهزج 3 4 3 4 نظير الدوبيت من الهزج = 3 4 1 3 4
الهزج لا يبدأ بالرقم 4 وعليه فإن الناتج لا يكون نظيرا للدوبيت ولكن لا بأس من استكشاف وقعه لمن شاء
مع التحية والشكر لشرطية العروض الرقمي أستاذتي حنين حمودة حفظها الله.

[نظيرة محمود]

السؤال لم يكن واضحا بالنسبة لي
حل التمرين الثاني
من المجتث
يا ظالما لست أدري .....أدعو له أم عليه
الجراحة وتحويله لنظير الوبيت
يا ظا ل لما لس تأد ري ......أد عو بِ له ام علي هي
التجميل
يا ظا لمنا لس تأد ري.....أد عو بله أم علي هي
تجميل البيت حسب المعنى
يا خالقنا لست أدري....أدعوكَ له أم عليه

[خشان خشان]

احسنت استاذتي.

ليتك تنظمين على (موزون نظيرة) هذا أربعة أسطر
طبعا هذا خارج نطاق التمرين

[نظيرة محمود]

بما أنه موزون نظيرة كان عفويا كصاحبته

2 2 1 3 2 3 2 .........2 2 1 3 2 3 2
يا حاضرةً في السطورِ....يا عابقةً في الزهورِ
يا صوتَ خريرِ السواقي......يا لحن هديلِ الطيورِ
يا طعم رحيقٍ مصفّى ......ياسحر جمالِ الحضورِ
من نبضة قلبي سلامًا .....في الحزنِ كما في السرورِ

[خشان خشان]

بما أنه موزون نظيرة كان عفويا كصاحبته

2 2 1 3 2 3 2 .........2 2 1 3 2 3 2
يا حاضرةً في السطورِ....يا عابقةً في الزهورِ
يا صوتَ خريرِ السواقي......يا لحن هديلِ الطيورِ
يا طعم رحيقٍ مصفّى ......ياسحر جمالِ الحضورِ
من نبضة قلبي سلامًا .....في الحزنِ كما في السرورِ



http://www.rabitat-alwaha.net/moltaqa/showthread.php?91135-%D9%85%D9%88%D8%B2%D9%88%D9%86-%D9%86%D8%B8%D9%8A%D8%B1%D8%A9&p=1134388#post1134388


http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=102632&p=703214#post703214


http://www.kanadeelfkr.com/vb/showthread.php?p=706381#post706381

[نظيرة محمود]

التمرين الثالث

المطلوب عكس الإنتقال بحيث نبدأ من مخلع البسيط وننقله للدوبيت
بحذف ساكن الرقم 3
مع ملا حظة ان الشكل يكون تارة 4 1 3 3 3 2 وتارة3 1 3 3 3 2

أدركتها في خريف شعري ....يا ليته كان في صباها

أد رك تهو في خري فشع ري ....... يا لي تهو كا نفي صبا ها
جراحة اد رك تهَ في خري فشع ري.......جراحة يا لي تهُ كا نفي صبا ها
تجميل ع رف تك في خري فشع ري......تجميل يَ لي تكِ كن تفي صبا ها
عرفتك في خريف شعري ............... وليتكِ كنت في صباهُ
3 1 3 3 3 2 3 1 3 3 3 2

اعادته لموزون الدوبيت الصحيح
عرفتك في خريف شعري ......فليتك كنت في صباه
ادركتك في خريف شعري......يا ليتك كنت في صباه
2 2 1 3 3 3 2 ...........2 2 1 3 3 3 2

[حنين حمودة]

جميل. استمري.

[نظيرة محمود]

التمرين الرابع
محاكاة صورة الدوبيت الاشهر 4 1 3 3 3 2 1 3 مع استبقاء ابمنطقة الخببية
الاولى فهي العلامة الاكبر في الدوبيت
الصورة الاولى
4 1 3( 3 2) 1 3
الليل هنا مضيء الشهبِ.....والصبح هنا كلون الذهبِ
والطيرُ هنا يغني بلدي........والعز يغار منها بلدي
الصورة الثانية
4 1 3 (3) 2 1 3

في ذاكرتي على أرصفتي...لا يبق سوى صدى أغنيتي
ياراحلةًلماذا عتبي......قد فات بنا زمان اللعبِ

[خشان خشان]

التمرين الرابع
محاكاة صورة الدوبيت الاشهر 4 1 3 3 3 2 1 3 مع استبقاء ابمنطقة الخببية
الاولى فهي العلامة الاكبر في الدوبيت
الصورة الاولى
4 1 3( 3 2) 1 3
الليل هنا مضيء الشهبِ.....والصبح هنا كلون الذهبِ
والطيرُ هنا يغني بلدي........والعز يغار منها بلدي
الصورة الثانية
4 1 3 (3) 2 1 3

في ذاكرتي على أرصفتي...لا يبق سوى صدى أغنيتي
ياراحلةًلماذا عتبي......قد فات بنا زمان اللعبِ



http://www.i2clipart.com/cliparts/a/7/d/6/clipart-tick-512x512-a7d6.png

[نظيرة محمود]

لو سمحت لي أستاذنا ما الفائدة او ما الغرض الذي تريدنا أن نصل إليه من خلال هذه التمارين
على نظير الدوبيت وشبيهه

[نظيرة محمود]

التمرين الخامس
خذ اية ثلاثة او اربع ارقام متتالية من اي بحر يكون آخرها 3وانظم على الوزن الجديد

ثم حاول ان تعيد الصياغة بحيث يحل محل 4 1 3 التركيب 2 1 3
(2 2 3 )4 1 3
يا ليتنا لم ندركها.. ..اهوالنا والحرب هنا
فالظلم في سوريّتنا...يغتال فينا فرحتنا

الصورة الثانية بحيث تحل 2 1 3 محل4 1 3
(2 2 3 ) 2 1 3
يا ليتنا ندركها.....أمجادنا والنصرهنا
والعيد في أمتنا...تشتاقها فرحتنا
لو قارنا الوزن نراه قريب من الرجز او مجزوء الرجز
وكذلك للبحر السريع

[نظيرة محمود]

هل مطلوب منا الرد على مو ضوع البحور المهملة ايضا

[خشان خشان]

لو سمحت لي أستاذنا ما الفائدة او ما الغرض الذي تريدنا أن نصل إليه من خلال هذه التمارين
على نظير الدوبيت وشبيهه


أستاذتي الكريمة

كل دارس للعروض الرقمي مرشح لأن يكون عالم عروض

وذلك يتطلب تلمس مفاصل الوزن وخلجاته

يعني نطرح هنا أبوابا متعددة سينساها معظم الدارسين

وسيهتم ببعضها بعضهم

وسيبني عليها وينطلق منها قلة القلة منهم

ولا حرج على أي منهم فلكل طاقته.

[خشان خشان]

التمرين الخامس
خذ اية ثلاثة او اربع ارقام متتالية من اي بحر يكون آخرها 3وانظم على الوزن الجديد

ثم حاول ان تعيد الصياغة بحيث يحل محل 4 1 3 التركيب 2 1 3
(2 2 3 )4 1 3
يا ليتنا لم ندركْــــها.. ..اهوالنا والحرب هنا
فالظلم في سوريّتنا...يغتال فينا فرحتنا

الصورة الثانية بحيث تحل 2 1 3 محل4 1 3
(2 2 3 ) 2 1 3
يا ليتنا ندركها.....أمجادنا والنصرهنا
والعيد في أمتنا...تشتاقها فرحتنا
لو قارنا الوزن نراه قريب من الرجز او مجزوء الرجز
وكذلك للبحر السريع

أحسنت أستاتذي

[خشان خشان]

هل مطلوب منا الرد على مو ضوع البحور المهملة ايضا

رجعت إلى موضوع البحور المهملة فما وجدت فيه شيئا يتطلب ردا

لكن إن شئت التغليق فلك ذلك.

[نظيرة محمود]

احب فقط أن أعلق حول مو ضوع التصريع والتقفية
_إن العروض المصرعة طرأ عليها استثناء من زيادةأو نقص أو تغيير لتوافق الضرب
_التقفية موافقة العروض للضرب مع ابقا ئها على ما تستحقه في نفسها من الحكم الثابت
والإختلاف الوحيد في ذلك الحكم الثابت هو جواز إشباع حركةآخر الصدر أو تسكينه حيث لا يجوز تسكينه في غير صدر البيت المقفى
كلام واضحٌ وشرح وافي وعطاء كريم من أستاذ كريم

ورد في مو ضوع حركة آخر الصدر .
قول إبن الرومي على أنه مصرع ؟
رعاية حقنا حقٌ عليكا......لما نعتدّمن ميلٍ إليكا
لكن الصدر لم تتغير أحكامه بل أشبعت الكاف فقط إذا هذه تقفية هل هذا صحيح


شد انتباهي في رابط ما لم أعد أذكر أين كنت
دخلت رابطا داخل رابط
التصريع الثلاثي والتصريع في تصريع ....... أردت أن أرجع للأبيات المذكورة فتهت





ظ¦

[خشان خشان]

احب فقط أن أعلق حول مو ضوع التصريع والتقفية
_إن العروض المصرعة طرأ عليها استثناء من زيادةأو نقص أو تغيير لتوافق الضرب
_التقفية موافقة العروض للضرب مع ابقا ئها على ما تستحقه في نفسها من الحكم الثابت
والإختلاف الوحيد في ذلك الحكم الثابت هو جواز إشباع حركةآخر الصدر أو تسكينه حيث لا يجوز تسكينه في غير صدر البيت المقفى
كلام واضحٌ وشرح وافي وعطاء كريم من أستاذ كريم

ورد في مو ضوع حركة آخر الصدر .
قول إبن الرومي على أنه مصرع ؟
رعاية حقنا حقٌ عليكا......لما نعتدّمن ميلٍ إليكا
لكن الصدر لم تتغير أحكامه بل أشبعت الكاف فقط إذا هذه تقفية هل هذا صحيح


شد انتباهي في رابط ما لم أعد أذكر أين كنت
دخلت رابطا داخل رابط
التصريع الثلاثي والتصريع في تصريع ....... أردت أن أرجع للأبيات المذكورة فتهت


ظ¦

سلمك الله أستاذتي وبارك فيك .

بيت ابن الرومي مقفى. لأن حكم الصدر لم يتغير . وقد عدلت النص ليصبح:

نبدأ بما انتهينا به من إشباع كاف الخطاب في آخر الصدر والتي لا تجوز إلا في حال التصريع أو التقفية

كم يسعدني أن تتفوقي علي أستاذتي وتصححي لي . شكرا للملاحظة.

التصريع المزدوج:

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/tasree

[نظيرة محمود]

اين أنا من علمك وفكرك أستاذي 💐
ليس لي أن أصل لعلو قدرك وجميل روحك

وما كنت لأصحح لأستاذي ولكن كنت اتأكد من معلوماتي

[نظيرة محمود]

التمرين السادس
انقل خطأ من الشبكة وانسخه واذكر الرابط

بحثت كثيرا عن المطلوب ولم أجد
ولكن مرت علي بعض الأخطاء
متل كلمة أنتِ وقد كتبت أنتي في آخر شطر لنص قراته
سابقا

[خشان خشان]

التمرين السادس
انقل خطأ من الشبكة وانسخه واذكر الرابط

بحثت كثيرا عن المطلوب ولم أجد
ولكن مرت علي بعض الأخطاء
متل كلمة أنتِ وقد كتبت أنتي في آخر شطر لنص قراته
سابقا

إبحثي في جوجل أستاذتي عن هذه الكلمات بهذا الشكل :

كتبتي حضرتي سمعتي

القصد تنمية مهارة البحث.

[نظيرة محمود]

التمرين السادس

في هذا النص أخطاء كثيرة

منها
كنتي متحمسة والصحيح (كنت)
وفجئة سمعتي صوت عزف على الكمان .والصحيح (فجأة_سمعتِ)
المفضلة لديكي والصحيح (لديكِ)
https://aminoapps.com/c/king-bts/amp/blog/tkhyl-ty-ltlb-lfdyy-ljz-l-shr-wlkhyr/3WpM_XWWiBuw15wjmPbE17k2oorxMnqDww0

[حنين حمودة]

تلمسك للأخطاء صحيح.

أبارك لك التخرج.

[خشان خشان]

تلمسك للأخطاء صحيح.

أبارك لك التخرج.


بدري :)

الدورة السابعة صار فيها أحد عشر تمرينا

وبختامها يكون الدارس - إن كان قد سبقت دراسته للقافية - قد ((أتم الدورات))

أما {{التخرج}} فأرجو قراءة :

http://arood.com/vb/showthread.php?p=91129#post91129

[نظيرة محمود]

بارك الله فيك أ:bank4l:ستاذتي حنين
لدي بعض التمارين بعد أحضر حلها

[نظيرة محمود]

التمرين الثامن
ليس من الضروري ان يطبق الدارس ولكن إذا كانت لديه فكرة بذكرها
أو تطبيق يختاره بالبحث عن تراكيب مماثلة.....
جمعت بعض التراكيب ولكن البحث عن كلمات متماثلة لهذه التراكيب يستغرق وقتا حاولت البحث في كوكل لم يساعدني

لكن من خلال معرفتي البسيطةوجدت بعض التراكيب
3 1 3 في عجز أو صدر الكامل
وفي المتدارك حين يزاحف السبب

وفي صدر أو عجز البسيط

كلكلمة بذا كرتي ...معذبتي ....برو ضتنا

ويمكنني البحث لو ساعدني أسناذي عن كيفية البحث التراكيب
وهل يشترط أن تكون كلمة واحدة

[نظيرة محمود]

التمرين الثامن
والمطلوب ان يختار القارئ نصا نثريا يفضل ان يكون شاعري المضمون ثم يحاول صياغته او نظمه ......
اخترت نصا كتبته أنا

كل النفوس تغيرت
والأسماء والمحطات تغيرت
غريبٌ أنا وحدي على الأرصفة
أنتظر القاطرة
خريفٌ وأوراقٌ وسفر
مقاعدٌ مهجورة
أقلامٌ جافة
سطورٌ فارغة
تتساقط الأوراق ورقةً ورقة
تنسفها الريح ولا يبقى سوى الذاكرة
*********

كل النفوس تغيرت وتبدلت
وأنا غريبٌ في صفوف القاطرة

حتى الوجوهُ تغيرت أسماؤها
صارت حكايا في سطورٍ عابرة

سفرٌ وأوراقٌ خريفٌ ماطرٌ
ومقاعدٌ مهجورةٌ متناثرة

تتساقط الأوراق من أيامنا
الريح تذروها وتبقى الذاكرة

[نظيرة محمود]

فاتني ان أذكر الكلمات المشتركة بين النصين

[نظيرة محمود]

فاتني ان أذكر الكلمات المشتركة بين النصين

[خشان خشان]

التمرين الثامن
ليس من الضروري ان يطبق الدارس ولكن إذا كانت لديه فكرة بذكرها
أو تطبيق يختاره بالبحث عن تراكيب مماثلة.....
جمعت بعض التراكيب ولكن البحث عن كلمات متماثلة لهذه التراكيب يستغرق وقتا حاولت البحث في كوكل لم يساعدني

لكن من خلال معرفتي البسيطةوجدت بعض التراكيب
3 1 3 في عجز أو صدر الكامل
وفي المتدارك حين يزاحف السبب

وفي صدر أو عجز البسيط

كلكلمة بذا كرتي ...معذبتي ....برو ضتنا

ويمكنني البحث لو ساعدني أسناذي عن كيفية البحث التراكيب
وهل يشترط أن تكون كلمة واحدة

كنت أفكر في تركيب من كلمتي (إنْ أنت ) = 2 2 1 فمن المتوقع أن يكون بعدهما الرقم 2 لتشكل معا 2 2 3

لاستطلاع ذلك بنفسك أرجو أن تتبعي الخطوات التالية :

1- إفتحي الرابط: https://poetry.dctabudhabi.ae/#/diwan/classic/search
2- ضعي في خانة البحث : "إنْ أنت" هكذا بين قوسين دون فراغات بين الأحرف والقوسين
3- ستخرج لك الأبيات فخذي أول أبيات منها بقدر رغبتك (لنقل عشرة أبيات) وإنسخيها ثم صنفيها حسب البحر وحسب مكان التركيب في أول الشطر أم وسطه وحسب بحر البيت
4- انشري النتيجة.

والله يرعاك.

[خشان خشان]

التمرين الثامن
والمطلوب ان يختار القارئ نصا نثريا يفضل ان يكون شاعري المضمون ثم يحاول صياغته او نظمه ......
اخترت نصا كتبته أنا

كل النفوس تغيرت
والأسماء والمحطات تغيرت
غريبٌ أنا وحدي على الأرصفة
أنتظر القاطرة
خريفٌ وأوراقٌ وسفر
مقاعدٌ مهجورة
أقلامٌ جافة
سطورٌ فارغة
تتساقط الأوراق ورقةً ورقة
تنسفها الريح ولا يبقى سوى الذاكرة
*********

كل النفوس تغيرت وتبدلت
وأنا غريبٌ في صفوف القاطرة

حتى الوجوهُ تغيرت أسماؤها
صارت حكايا في سطورٍ عابرة

سفرٌ وأوراقٌ خريفٌ ماطرٌ
ومقاعدٌ مهجورةٌ متناثرة

تتساقط الأوراق من أيامنا
الريح تذروها وتبقى الذاكرة






أنا فخور بك أستاذتي

https://web.facebook.com/photo.php?fbid=2716525001769356&set=gm.1326627257511393&type=3&theater&ifg=1

http://arood.com/vb/showthread.php?p=91142#post91142

[نظيرة محمود]

حين بدأت بدرس العلل جال في بالي تساؤلات
منها
قصيدة لنزار قباني
يدك التي حطت على كتفي
كحمامة نزلت لكي تشرب
كيف يقتطع وتد من آخر الصدر والعجز
لم يمر هذا علينا في الرقمي على ما أذكر وعرفناأن الوتد لا يمكن زحافه فمن باب أولى لا يمكن حذفه
وإذ بي عند إكمال الدرس في علل النقص وجدت إجابة ربما
الحذذ _هو حذف الوتد المجموع من متفاعلن 1 3 3 فتصبح متفا 1 3
فما قصتها في الرقمي وما رأي أستاذي بها
درسنا أن آخر عجز الكامل قد يأتي 4 2 بالتكافؤ الخببي ما بعد الأوثق وكيف تحول الوتد إلى 3 إلى 2

لكن لم يمر حذف الوتد

[نظيرة محمود]

التمرين التاسع
افتح كتاب عروضي وانقل شيئا مع ذكر رموز التفاعيل بالأرقام ثم أعد تقديمه رقميا
وأضف عليه ما شئت

من كتاب الكافي في العروض والقوافي
للخطيب التبريزي
البحر المديد سمي مديدا لأن الأسباب امتدت في أجزائه السباعية
تفعيلته
فاعلاتن فاعلن فاعلاتن مرتين
(وله ثلاثة أعاريض وستة أضرب )

العروض الأولى فاعلاتن 2 3 2
ولها ضرب واحد مثلها
والعروض الثانية محذوفة ووزنها فاعلن 2 3

(ولها ثلاثة أضرب )
الاولى مقصور ووزنه فاعلان 2 3 ه والمقصور ما سقط ساكن سببه وسكن متحركه
والثاني كالعروض ووزنه فاعلن 2 3
والثالث محذوف مقطوع ووزنه فعْلن 2 2
والعروض الثالثة
محذوفة مخبونة ووزنها فعِلن 1 3 والمخبون ما سقط ثانيه الساكن
يجوز في كل فاعلاتن 2 3 2 إلا التي في ضرب البيت الأول أن تحذف ألفه فيبقى فعلاتن 1 3 2 ويسمى مخبونا وأن يحذف النون فيبقى فعلاتُ 1 3 1ويسمى مكفوفاً
وتحذف جميعاً فيسمى مشكولا

المديد رقميا باختصار
ووزنه 2 3 2 2 3 2 3 2
ومن صوره الصدر
2 3 2 2 3 2 3
وفي العجز
2 3 2 2 3 2 3
2 3 2 2 3 2 3 ه
2 3 2 2 3 2 2

ما وضعته بين قوسين لو تفضل استاذي وتوضيح
كيف ان الأعاريض لها أضرب وأين مو قعها

[خشان خشان]

التمرين التاسع
افتح كتاب عروضي وانقل شيئا مع ذكر رموز التفاعيل بالأرقام ثم أعد تقديمه رقميا
وأضف عليه ما شئت

من كتاب الكافي في العروض والقوافي
للخطيب التبريزي
البحر المديد سمي مديدا لأن الأسباب امتدت في أجزائه السباعية
تفعيلته
فاعلاتن فاعلن فاعلاتن مرتين
(وله ثلاثة أعاريض وستة أضرب )

العروض الأولى فاعلاتن 2 3 2
ولها ضرب واحد مثلها
والعروض الثانية محذوفة ووزنها فاعلن 2 3

(ولها ثلاثة أضرب )
الاولى مقصور ووزنه فاعلان 2 3 ه والمقصور ما سقط ساكن سببه وسكن متحركه
والثاني كالعروض ووزنه فاعلن 2 3
والثالث محذوف مقطوع ووزنه فعْلن 2 2
والعروض الثالثة
محذوفة مخبونة ووزنها فعِلن 1 3 والمخبون ما سقط ثانيه الساكن
يجوز في كل فاعلاتن 2 3 2 إلا التي في ضرب البيت الأول أن تحذف ألفه فيبقى فعلاتن 1 3 2 ويسمى مخبونا وأن يحذف النون فيبقى فعلاتُ 1 3 1ويسمى مكفوفاً
وتحذف جميعاً فيسمى مشكولا

المديد رقميا باختصار
ووزنه 2 3 2 2 3 2 3 2
ومن صوره الصدر
2 3 2 2 3 2 3
وفي العجز
2 3 2 2 3 2 3
2 3 2 2 3 2 3 ه
2 3 2 2 3 2 2

ما وضعته بين قوسين لو تفضل استاذي وتوضيح
كيف ان الأعاريض لها أضرب وأين مو قعها

أحسنت أساذتي

https://sites.google.com/site/alarood/sfhte-rwabt-alswr/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D8%AF.png

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/adhrob

[خشان خشان]

حين بدأت بدرس العلل جال في بالي تساؤلات
منها
قصيدة لنزار قباني
يدك التي حطت على كتفي
كحمامة نزلت لكي تشرب
كيف يقتطع وتد من آخر الصدر والعجز
لم يمر هذا علينا في الرقمي على ما أذكر وعرفناأن الوتد لا يمكن زحافه فمن باب أولى لا يمكن حذفه
وإذ بي عند إكمال الدرس في علل النقص وجدت إجابة ربما
الحذذ _هو حذف الوتد المجموع من متفاعلن 1 3 3 فتصبح متفا 1 3
فما قصتها في الرقمي وما رأي أستاذي بها
درسنا أن آخر عجز الكامل قد يأتي 4 2 بالتكافؤ الخببي ما بعد الأوثق وكيف تحول الوتد إلى 3 إلى 2

لكن لم يمر حذف الوتد


أبدا هو كما تفضلت أستاذتي

(-3) = الحذذ حذف آخر وتد ويختص بها الكامل وقد يحمل عليه تشبها بعض البحور
(-2) = وهذا في آخر عجز الطويل وشطري الرمل يسمى حذفا وفي آخر شطري الوافر يسمى قطفا.

وللاطلاع على صور الكامل مع الأمثلة رجاء مراجعة الصفحة 55 من :

https://en.calameo.com/read/005311666dbac09586f2c

والله يرعاك.

[نظيرة محمود]

التمرين العاشر
هات بيتا من الشعر يحتوي على ضرورة شعرية
وبينها واذكر ما تجده من أحكامها

إدخال حرف جرٍ على المضاف إليه ضرورة شعرية
يقول سيبويه وكذلك قول الشاعر إذا اضطر
يا بؤس للحرب
وإنما يريد يا بؤس الحرب
اضطر لإقحام اللام بين المضاف والمضاف إليه وهو حرف الجر
في غير مو ضعه والشاهد من بيت أبو تمامه
يابؤس للحرب التي.....وضعت أراهط فاستراحوا

[نظيرة محمود]

في التمرين الحادي عشر
ا
أظن أنه لم يكن التمرين التاسع مو جود في الدورة الثانية
لذلك لم أحله
واخترت رواية التخاب أحببت أن أطلع عليها ولكن الرواية من حوالي أكثر من مئة صفحة هل علي أن أقرأها

جميعها كي أقدم السطور العشر هذا سيتطلب وقتا طويلا

[خشان خشان]

في التمرين الحادي عشر
ا
أظن أنه لم يكن التمرين التاسع مو جود في الدورة الثانية
لذلك لم أحله
واخترت رواية التخاب أحببت أن أطلع عليها ولكن الرواية من حوالي أكثر من مئة صفحة هل علي أن أقرأها

جميعها كي أقدم السطور العشر هذا سيتطلب وقتا طويلا

المائة صفحة روايتان وليست واحدة فاقرئي أيهما شئت.

https://drive.google.com/file/d/0B50kJkdprzxZY3VEd0pJaVRYbG8/view

وفي عنزة الخبب بديل قصير ومهم

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/khaqanee/anzatol-khabab

[نظيرة محمود]

التمرين الحادي عشر

اخترت مو ضوع عنزة الخبب
وإن شاء الله سأقرا رواية التخاب حيت يتاح لي ذلك قرات بعضها وسأكملها

لا بخر بلا تفعيلة ولا تفعيلة بلا وتد والخبب خال من الأوتاد وبالتالي فهو خالٍ من التفاعيل وهو عبارة عن أسباب متكررة ثقيلة وخفيفة فلا زحاف بل تناوب فيما بين السبب الثقيل والخفيف
أما المتدارك فهو كباقي البحور فيه الأوتاد والأسباب والخبب إيقاع قائم بحد ذاته
وإذا كان الخليل قال بأن الخبب من المتدارك هذا يعني أنه قال بالتشعيث أو الخرم أو الحذذ أو القطع في الحشو وهذا يعني نسفاً لعروض الخليل
وهذا ما أدى إلى حجب موضوع التخاب عند العروضيين العرب لتأصل الحفظ على حساب التفكير
وليس العيب في الحفظ العيب في طمس التفكير
الرقمي هو أول محاولة في التاريخ لاستقراء تفكير الخليل لإزالة ما علق به من أوهام أو من التجسيد الذي لا يضر العروض ولكنها تقتل علم العروض.

استمتعت كثيرا بحوار أستاذي مع د خلوف
واتمنى أن يكون لي عودة حول موضوع الخبب والتخاب الموضوع مثير

هكذا أكون أنهيت دورتي بعون الله وفضله
وبفضل جهد جهيد من أستاذي المعطاء وأستاذاتي الرائعات

[نظيرة محمود]

بقي قبل أن أختم هذه الصفحة

1_العروض في التفعيلي هو آخر تفعيلة في الصدر والضرب هو آخر تفعيلة في العجز
قد سألت عن هذا أستاذي في التمرين التاسع
إذا فالعروض لها أضرب أي صورا من صور نهاية العجز
والعروض الواحدة تقبل أكثر من صورة للعجز

2_ هل يجوز للشاعر تكرار كلمة في نفس القصيدة بين بيتين أو ثلاث
إذا تعمد الشاعر ذلك لغاية ما أو لجمال موسيقى كلمة ما

[نظيرة محمود]

كيف سأبدأ الدورة التاسعة هل أفتح صفحة هناك

:ز ز:

[نظيرة محمود]

أم لا لزوم لذلك

[خشان خشان]

أم لا لزوم لذلك


لا لزوم لذلك حل مشروع التخرج مكان كل ما كتب عما بعد الدورات وفيه ذكرت التاسعة للاطلاع.

http://arood.com/vb/showthread.php?p=91129#post91129

[حنين حمودة]

بقي قبل أن أختم هذه الصفحة

1_العروض في التفعيلي هو آخر تفعيلة في الصدر والضرب هو آخر تفعيلة في العجز
قد سألت عن هذا أستاذي في التمرين التاسع
إذا فالعروض لها أضرب أي صورا من صور نهاية العجز
والعروض الواحدة تقبل أكثر من صورة للعجز

2_ هل يجوز للشاعر تكرار كلمة في نفس القصيدة بين بيتين أو ثلاث
إذا تعمد الشاعر ذلك لغاية ما أو لجمال موسيقى كلمة ما


ضيعت السؤال حين أتبعته ببأسئلة أخرى!
أرجو أن يجيبك الأستاذ خشان.

بالنسبة للسؤال الثاني، فختم عدة أبيات متقاربة بذات الكلمة، دليل ضعف لدى الشاعر، وفقر قاموسه، بحيث لم يجد مايوازي أو يفوق ما كتب\والله أعلم.

[خشان خشان]

ضيعت السؤال حين أتبعته ببأسئلة أخرى!
أرجو أن يجيبك الأستاذ خشان.

بالنسبة للسؤال الثاني، فختم عدة أبيات متقاربة بذات الكلمة، دليل ضعف لدى الشاعر، وفقر قاموسه، بحيث لم يجد مايوازي أو يفوق ما كتب\والله أعلم.

لقد أجبت على السؤال الأول في المشاركة رقم 36

بالنسبة للسؤال الثاني ذكر وا أن الحد الأدنى للأبيات بين كلمتين متفقتين في
اللفظ والمعنى هو سبعة أبيات. وما كان أقل من ذلك يعتبر عيبا أسمه الإيطاء.

لكن يمكن تكرار الكلمة عدة مرات على التوالي إن كان المعنى مختلفا.

أنقل من كتاب ( العيون الغامزة على خفايا الرامزة)

"أقول: يعني أن تكرير القافية هو الإيطاء، أُخذ من التواطؤ وهو التوافق، سُمي بذلك لاتفاق اللفظين. ونقلَ بعضهم عن الخليل أنه [؟] تكريُرها من غير تباعد ولو اختلف معناها. وضعّفَ ابن جنى هذه الحكاية عنه. قال: أو يكون رأياً رآه وقتاً دون وقت. وحكى الرمّانى عنه أنه يقول بالإيطاء في مثل ((العين)) و ((العين)) مما يجتمعان في الاسمية، فأما ((ذهب)) ماضي ((يذهب)) ((وذهب)) مراسلُ الفضة فغيرُ إيطاء عنده. وظاهر هذا أن الاتفاق في الفعلية ((كوجَد)) من الوجدان ((ووجد)) من الحزن إيطاء. وحكى الأخفش عنه أنه قال بخلافه لأنه جوّز ((الرجل)) علماً مع ((الرجل)) يعني به الرجولية. وزعم الأخفش أن الكلمة 'ذا اختلفن معناها فلا إيطاء، وهو الحق لان اتحاد اللفظ مع اختلاف المعنى من محاسن الكلام. وأيضاً فإن قُبح الإيطاء دلالته على ضعف طبع الشاعر ونزارةِ مادته حيث أحجم طبعُه وقصّر فكره أن يأتي بقافية غير الأولى واستروح إلى إعادة الأولى، والطبعُ موكّل بمعاداة المعادات، وكلاهما مفقود عند اختلاف المعنى. وقد أشار الناظم إلى تقرير المذهبين، وأن الثاني هو المرجّح. وقوله ((ومعنى)) عطفٌ على مقدرٍ تقديرهُ ((لفظاً ومعنى)). وقوله ((ويزكوقبحه كلما دنا)) يعني أن القافية المتكررة كلما قَربت من أختها تزايد القبح وفحش العيب، كقول توبة:
لعّلك يا فَحْلاً نزي بمريرةٍ

تعاقبُ ليلى أنْ تراني أزورها

علىَّ دماءُ [؟] إنْ كان بعلُها

يرى لي ذنباً غيرَ أنّي أزورها
وحدد بعضهم البعد بسبعة أبيات، وبعضهم بعشرة. قال صاحب العمدة: وتكرير قافية التصريع ليس بعيب، كقوله:
خليليّ مُرّا بي على أُمِّ جُنْدَبِ

نقضَّى لُباناتِ الفؤاد المعذّبِ

فإنكما إن تُنظرانىَ ساعةً

من الدهر تنفعني لَدَى أم ّ جندبِ
(1/208)
________________________________________
قلت: وهذا في الحقيقة غيرُ محتاج على التنبيه عليه لأن الكلام مفروضٌ في تكرير قافية البيت، وآخرُ النصف الأول من البيت المصرع ليس بقافية البيت قطعاً فهو غيرُ ما الكلامُ فيه، والله الموفق للصواب. "
رابط الكتاب وهو مفيد ولعله أقرب كتب التراث للرقمي:

https://www.noor-book.com/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8A%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D9%85%D8%B2%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D9%8A%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%B2%D8%A9-pdf