خشان خشان
05-03-2016, 02:58 PM
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=90501
سلم البنان والجنان
يختلف تعليقي على ذات القصيدة حسب مقام قائلها، فإن كانت لمبتدئ ركزت على حسناتها وإن كانت لضليع ركزت على ما ألاحظه عليها. في هذه القصيدة من النفس الشاعري ما يجعلني أتناولها تحت الصنف الثاني.
ليس التدوير عيبا في الشعر، ولكنه نادر جدا في البسيط، ولعل ما في هذه القصيدة من التدوير يفوق عما في مجموعة من الدواوين. وربما كان لذلك علاقة بنكهة غريبة عن البسيط مرتبطة بدورها ببعض أخطاء العروض ( آخر الصدر)
فيما يلي استفسارات وملاحظات بعضها سطحي يتناول نهاية الصدر في الأبيات المدورة وقد يكون بعضها ناتجا عن خطإ في قراءتي فليسامحني الشاعر الكريم وليعتبر ذاك استفسارا.
1-
يــنساقُ من ثغــرها مـاءٌ يدورُ على ال=شـفــاهِ يجــري كسـيلٍ ليس ينقــطـعُ
يــنساقُ من ثغــرها مـاءٌ يدورُ على الشْـ ..(م) ....ـشفــاهِ يجــري كسـيلٍ ليس ينقــطـعُ
2-
على الحبــيب فــيرعاها رعــايــة عا=شــقٍ لهـا عشـقــته الـدهــرَ مجـتمِعُ
ما إعراب مجتمعُ ؟
3-
ألــيـس عــند الـلقى تبــكي العـيــنُ بـد=مــعـةٍ تسيحُ على الخــدَّيْـنِ تنــتقـعُ
ألــيـس عــند الـلقى تبــكي العـيــنُ بـدم...(م) ...ــعـةٍ تسيحُ على الخــدَّيْـنِ تنــتقـعُ
العجز صحيح الوزن . وزن الصدر =
ألي 3 – سعنْ 3 – دل 2 – لقى 3 – تب 2 – كل 2 – (عي 2) – ن 1 – بدمْ 3
ما بين قوسين ينبغي أن يكون 3 وليس 2 وذلك يكون بجعله ( عيو 3 )
ويكون الصواب : ( تبكي العيون ) ولعل الخطأ مطبعي . وأسهبت بغرض تقديم لمحة عن الرقمي.
4-
إنِ اسـتَمعـتَ لها خـرَّتْ بعـمـقــك مثل=السهمِ فأطفَأتْ ظَمَأً بالشـوق ينـدَلعُ
إنِ اسـتَمعـتَ لها خـرَّتْ بعـمـقــك مثــ..(م) ....ـل السهمِ فأطفَأتْ ظَمَأً بالشـوق ينـدَلعُ
الصدر صحيح الوزن.
العجز = ( لس سه م ) فأط فأت ظ مأن بش شو قين د لع
= ( 2 2 1) 3 3 1 3 2 2 3 1 3
ما بين القوسين زائد . يحتاج البيت أو العجز إعادة صياغة كالقول مثلا
ـل السهمِ يطفئ ما بالشـوق ينـدَلعُ = 4 3 1 3 4 3 1 3
5-
لــقـد رمــتني بسـهم العــين ثم دعــت=ني ألـقَ حتفي حوالـيها كما البَجَـعُ
هل استعملت دعت بمعنى نادت أم تركَت ؟ هي لا تأتي إلا بمعنى نادت .
" دعني ومن خلقت وحيدا " الماضي ودعَ والمضارع يدعُ
لسان العرب :" وقولهم: دَعْ هذا أَي اتْرُكْه، ووَدَعَه يَدَعُه: تركه، وهي شاذة، وكلام العرب: دَعْني وذَرْني ويَدَعُ ويَذَرُ، ولا يقولون ودَعْتُكَ ولا وَذَرْتُكَ"
ثم ( ألقَ ) لِمَ جزمتها ؟
6-
مشــت تغــذُ الخُطى (تحــوي) تمدُ يدا=هــا قـبـلها كغـريـقٍ الوحل يمتـنـعُ
أظن أن هنا خطأ مطبعيا ( نحوي )
7-
كــذا الأحــبـةُ روُّوا الحُــبَ بالكـلما=تِ والعـناقِ فـيــأتي الرزقُ والسِـلـعُ
الصدر = 3 3 1 3 (3) 2 3 1 3
(3) يصح الوزن بجعلها (2)
يستقيم الوزن – دون المعنى - بالقول : كــذا الأحــبـةُ روُّى الحُــبَ بالكـلما
كذا الهوى إذ يروي الحب بالكلما = 3 3 2 3 4 3 1 3
8-
اللـيـل والـبـدرُ كانا شاهدينِ على ال=قـاء والحـكمُ لـي بالــشـعـرِ أبـتــدِعُ
اللـيـل والـبـدرُ كانا شاهدينِ على الْـ...(م)...لقاء والحـكمُ لـي بالــشـعـرِ أبـتــدِعُ
9-
شــوق الأحـبـةِ عـلمُ ظـلَ يُحـتـرفُ=قِــوامه الحبُ والإخلاصُ لا الطمـعُ
الوزن صحيح ولكن لا يجوز إشباع حركة أخر الصدر من غير تصريع أو تقفية ( يحترفوووووو)
يعني الإشباع صحيح في البيت التالي كان البيت :
شــوق الأحـبـةِ عـلمُ ظـلَ يُحـتـرفُ(و) =قِــوامه الحبُ والإخلاصُ لا الترفُ (و)
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/tasree
10 -
والشـعـرُ ظلَ على الأيامِ مغانيَ لل=هــوى يـقـلـبُـه الـعُشـَّاقُ مـا وَسِـعـوا
الصدر = والشـعـرُ ظلَ على الأيامِ مغانيَ لل
وش2 شع2 رظل3 ل1 علل3 أي2 يا2 (م1 ) مغا3 ن1 يلل3
الميم زائدة.
والله يرعاك.
سلم البنان والجنان
يختلف تعليقي على ذات القصيدة حسب مقام قائلها، فإن كانت لمبتدئ ركزت على حسناتها وإن كانت لضليع ركزت على ما ألاحظه عليها. في هذه القصيدة من النفس الشاعري ما يجعلني أتناولها تحت الصنف الثاني.
ليس التدوير عيبا في الشعر، ولكنه نادر جدا في البسيط، ولعل ما في هذه القصيدة من التدوير يفوق عما في مجموعة من الدواوين. وربما كان لذلك علاقة بنكهة غريبة عن البسيط مرتبطة بدورها ببعض أخطاء العروض ( آخر الصدر)
فيما يلي استفسارات وملاحظات بعضها سطحي يتناول نهاية الصدر في الأبيات المدورة وقد يكون بعضها ناتجا عن خطإ في قراءتي فليسامحني الشاعر الكريم وليعتبر ذاك استفسارا.
1-
يــنساقُ من ثغــرها مـاءٌ يدورُ على ال=شـفــاهِ يجــري كسـيلٍ ليس ينقــطـعُ
يــنساقُ من ثغــرها مـاءٌ يدورُ على الشْـ ..(م) ....ـشفــاهِ يجــري كسـيلٍ ليس ينقــطـعُ
2-
على الحبــيب فــيرعاها رعــايــة عا=شــقٍ لهـا عشـقــته الـدهــرَ مجـتمِعُ
ما إعراب مجتمعُ ؟
3-
ألــيـس عــند الـلقى تبــكي العـيــنُ بـد=مــعـةٍ تسيحُ على الخــدَّيْـنِ تنــتقـعُ
ألــيـس عــند الـلقى تبــكي العـيــنُ بـدم...(م) ...ــعـةٍ تسيحُ على الخــدَّيْـنِ تنــتقـعُ
العجز صحيح الوزن . وزن الصدر =
ألي 3 – سعنْ 3 – دل 2 – لقى 3 – تب 2 – كل 2 – (عي 2) – ن 1 – بدمْ 3
ما بين قوسين ينبغي أن يكون 3 وليس 2 وذلك يكون بجعله ( عيو 3 )
ويكون الصواب : ( تبكي العيون ) ولعل الخطأ مطبعي . وأسهبت بغرض تقديم لمحة عن الرقمي.
4-
إنِ اسـتَمعـتَ لها خـرَّتْ بعـمـقــك مثل=السهمِ فأطفَأتْ ظَمَأً بالشـوق ينـدَلعُ
إنِ اسـتَمعـتَ لها خـرَّتْ بعـمـقــك مثــ..(م) ....ـل السهمِ فأطفَأتْ ظَمَأً بالشـوق ينـدَلعُ
الصدر صحيح الوزن.
العجز = ( لس سه م ) فأط فأت ظ مأن بش شو قين د لع
= ( 2 2 1) 3 3 1 3 2 2 3 1 3
ما بين القوسين زائد . يحتاج البيت أو العجز إعادة صياغة كالقول مثلا
ـل السهمِ يطفئ ما بالشـوق ينـدَلعُ = 4 3 1 3 4 3 1 3
5-
لــقـد رمــتني بسـهم العــين ثم دعــت=ني ألـقَ حتفي حوالـيها كما البَجَـعُ
هل استعملت دعت بمعنى نادت أم تركَت ؟ هي لا تأتي إلا بمعنى نادت .
" دعني ومن خلقت وحيدا " الماضي ودعَ والمضارع يدعُ
لسان العرب :" وقولهم: دَعْ هذا أَي اتْرُكْه، ووَدَعَه يَدَعُه: تركه، وهي شاذة، وكلام العرب: دَعْني وذَرْني ويَدَعُ ويَذَرُ، ولا يقولون ودَعْتُكَ ولا وَذَرْتُكَ"
ثم ( ألقَ ) لِمَ جزمتها ؟
6-
مشــت تغــذُ الخُطى (تحــوي) تمدُ يدا=هــا قـبـلها كغـريـقٍ الوحل يمتـنـعُ
أظن أن هنا خطأ مطبعيا ( نحوي )
7-
كــذا الأحــبـةُ روُّوا الحُــبَ بالكـلما=تِ والعـناقِ فـيــأتي الرزقُ والسِـلـعُ
الصدر = 3 3 1 3 (3) 2 3 1 3
(3) يصح الوزن بجعلها (2)
يستقيم الوزن – دون المعنى - بالقول : كــذا الأحــبـةُ روُّى الحُــبَ بالكـلما
كذا الهوى إذ يروي الحب بالكلما = 3 3 2 3 4 3 1 3
8-
اللـيـل والـبـدرُ كانا شاهدينِ على ال=قـاء والحـكمُ لـي بالــشـعـرِ أبـتــدِعُ
اللـيـل والـبـدرُ كانا شاهدينِ على الْـ...(م)...لقاء والحـكمُ لـي بالــشـعـرِ أبـتــدِعُ
9-
شــوق الأحـبـةِ عـلمُ ظـلَ يُحـتـرفُ=قِــوامه الحبُ والإخلاصُ لا الطمـعُ
الوزن صحيح ولكن لا يجوز إشباع حركة أخر الصدر من غير تصريع أو تقفية ( يحترفوووووو)
يعني الإشباع صحيح في البيت التالي كان البيت :
شــوق الأحـبـةِ عـلمُ ظـلَ يُحـتـرفُ(و) =قِــوامه الحبُ والإخلاصُ لا الترفُ (و)
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/tasree
10 -
والشـعـرُ ظلَ على الأيامِ مغانيَ لل=هــوى يـقـلـبُـه الـعُشـَّاقُ مـا وَسِـعـوا
الصدر = والشـعـرُ ظلَ على الأيامِ مغانيَ لل
وش2 شع2 رظل3 ل1 علل3 أي2 يا2 (م1 ) مغا3 ن1 يلل3
الميم زائدة.
والله يرعاك.