{{د. ضياء الدين الجماس}}
04-29-2016, 11:13 AM
في قراءة آية ( الحمد لله رب العالمين) ،يقف سائر القراء على كلمة (العالمينْ) بالسكون إلا يعقوب الحضرمي برواية رويس وروح بطريق ابن مهران فيقف عليها بهاء السكت، وهو مذهبه في الوقوف على كل نون مبنية على الفتح في الأسماء كجمع المذكر السالم أي يقرأ الآية : ( الحمد لله ربّ العالمينهْ) فيصبح تمثيل هذه الآية متناظراً بتمثيلها البياني مرتين كما يلي
http://www.qqq4.com/u/3c2904161461917531591.jpg (http://www.qqq4.com/)
http://www.qqq4.com/u/242904161461954791591.jpg (http://www.qqq4.com/)
وإذا أخذنا بالاعتبار قيمة المد عند الوقوف على نهاية الآية (العالمين) تعادل الحركة فإن قيمة السكون الأخير تعادل 2 لأنه يأتي بعد المد. فتتطابق هيئة شكل التمثيل البياني البصري سواء بقراءة الجمهور أو قراءة رويس
http://www.qqq4.com/u/500905161462768173552.jpg
https://www.youtube.com/watch?v=W2XubMdqPT4
http://www.qqq4.com/u/3c2904161461917531591.jpg (http://www.qqq4.com/)
http://www.qqq4.com/u/242904161461954791591.jpg (http://www.qqq4.com/)
وإذا أخذنا بالاعتبار قيمة المد عند الوقوف على نهاية الآية (العالمين) تعادل الحركة فإن قيمة السكون الأخير تعادل 2 لأنه يأتي بعد المد. فتتطابق هيئة شكل التمثيل البياني البصري سواء بقراءة الجمهور أو قراءة رويس
http://www.qqq4.com/u/500905161462768173552.jpg
https://www.youtube.com/watch?v=W2XubMdqPT4