درر خالد الغيلاني

[خشان خشان]

https://pbs.twimg.com/media/B4vpGHPCMAEIvy7.jpg

[خالد الغيلاني]

كانت بقايا للهوى

[خالد الغيلاني]

ما كنت أحسبُ أن القلبَ يخذلني / لما رحلتِ ، فراح الدمــــــــعُ ينهـملُ

لكن وعينيك إني سوف أحــــــملهُ / على سجاياكِ إن مرٌّ وإن عســـــــلُ

[خشان خشان]

ما كنت أحسبُ أن القلبَ يخذلني / لما رحلتِ ، فراح الدمــــــــعُ ينهـملُ

لكن وعينيك إني سوف أحــــــملهُ / على سجاياكِ إن مرٌّ وإن عســـــــلُ


سلم البنان والجنان أستاذي الكريم


يقول أبو مسلم البهلاني :

وهات كاسك ان صابا وان عسلا .......فقد تساوى لدي الصاب والعسل

ويقول ابن شيخان السالمي :

رحْبُ الفنا والثنا كلٌّ يصوغ لهُ .......حَلْيَ المدائح إن تبراً وإن وَرِقا

الأمر متروك لك ولأهل النحو .

يرعاك الله.

[(سحر نعمة الله)]

سلم البنان والجنان أستاذي الكريم


يقول أبو مسلم البهلاني :

وهات كاسك ان صابا وان عسلا .......فقد تساوى لدي الصاب والعسل

ويقول ابن شيخان السالمي :

رحْبُ الفنا والثنا كلٌّ يصوغ لهُ .......حَلْيَ المدائح إن تبراً وإن وَرِقا

الأمر متروك لك ولأهل النحو .

يرعاك الله.



بارك الله فيك أستاذي

إن مرًّا وإن عسلا ،خبر كان المحذوفة مع اسمها (الأصل إن كان مرًّا وإن كان عسلا)

[خالد الغيلاني]

بارك الله فيك أستاذي

إن مرًّا وإن عسلا ،خبر كان المحذوفة مع اسمها (الأصل إن كان مرًّا وإن كان عسلا)




شكراً لمروكم وإليكم هذا المقتطف :

قالوا: "المرء مجزيٌّ بعمله، إن خيرا فخيرٌ، وإن شرا فشرٌ"، وهذه المسألة أودعها سيبويه كتابه وجوّز في إعرابها أربعة أوجه:
أحدها: وهو أجودها، أن تنصب " خيرا " الأول وترفع الثاني، وتنصب "شرا" الأول وترفع الثاني، ويكون تقديره: إن كان عمله خيرا فجزاؤه خير، وإن كان عمله شرا فجزاؤه شر، فتنصب الأول على أنه خبر كان، وترفع الثاني على أنه خبر مبتدأ محذوف، وقد حذفت في هذا الوجه "كان" واسمها لدلالة حرف الشرط الذي هو "إن" على تقديرها، وحذف أيضا المبتدأ لدلالة الفاء التي هي جواب الشرط عليه، لأنه كثيرا ما يقع بعدها.
ثانيها: أن تنصبهما جميعا، ويكون تقدير الكلام: إن كان عمله خيرا فهو يُجزى خيرا، وإن كان عمله شرا فهو يُجزى شرا، فينتصب الأول على أنه خبر "كان" وينتصب الثاني انتصاب المفعول به.
ثالثها: أن ترفعهما جميعا، ويكون تقدير الكلام: إن كان في عمله خير فجزاؤه خير، فيرتفع "خير" الأول على أنه اسم "كان" ويرتفع "خير" الثاني على ما بُيِّن في شرح الوجه الأول.
وقد يجوز أن يرتفع "خير" الأول على أنه فاعل "كان" وتجعل "كان" المقدرة هاهنا هي التامة التي تأتي بمعنى حدث ووقع، فلا تحتاج إلى خبر كقوله تعالى: ﴿ وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ ﴾[البقرة: 280]، ويكون التقدير في المسألة: إن كان خير فجزاؤه خير، أي: إن حدث خير فجزاؤه خير.
رابعها: وهو أضعفها، أن ترفع الأول على ما تقدم شرحه في الوجه الثالث، وتنصب الثاني على ما بُيِّن في الوجه الثاني، ويكون التقدير: إن كان في عمله خير فهو يجزى خيرا، وعلى حسب هذه التقديرات والمقدرات المحذوفات فيه يجري فيه البيت الذي غُنِّيَ به، ومما ينتظم في هذا السلك قولهم: المرء مقتول بما قتل به، إن سيفا فسيف، وإن خنجرا فخنجر.
[أوضح المسالك لابن هشام: 1/235]

[خشان خشان]

أرأيت أخي خالد كيف نتعلم من بعضنا بعضا

لكن لعل ما أشارت إليه أستاذتنا سحر هو الأكثر شيوعا

هنأ أتعلم منك فشكرا لك.

[خالد الغيلاني]

أرأيت أخي خالد كيف نتعلم من بعضنا بعضا

لكن لعل ما أشارت إليه أستاذتنا سحر هو الأكثر شيوعا

هنأ أتعلم منك فشكرا لك.


هو كذلك ، أستاذنا خشان ، نحن هنا لنتعلم ونرتقي معاً . دام ودادك وطاب وفاؤك.

لو كنت يا طفلتي تدرين قصّتهُ / من الذي خـــــطَّ آلامي ومــزقني

لكنتِ بالقلبِ لا بالعينِ باكيةً / على الذي راح يشكوك إلى الزمنِ

[خالد الغيلاني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه قطعة من قصيدتي : (حكاية عينين )

[خالد الغيلاني]

هذه قصيدتي كتبتها أمسِ وأكملتها اليوم ( مرفق صورة )

أرى الأحزانَ قد مرت بقلبي / ولم تجلس فقلــــــــت لها نزالِ

فهذا منزلٌ ما زال قدمــــــــاً / به الأضيافُ مــــــن تلك الليالي

[خالد الغيلاني]

هذه قصيدة في الطفل السوري الغريق رحمه الله كنت وضعت أبيات منها في المنتدى

وهي الآن بحلتها الجديدة بعد زيادات كثيرة .



يا صغيري بأيِّ لفظٍ ومعنى / تتهادى حروفُ قلبي الفجيعِ

يا صغيري تركتَ بالقلبِ جرحاً / سوف يبقى رهينَ تلك الضلوعِ

يا صغيري كفاكَ نوما فهيَّا / إن شمساً دنتْ لوقْتِ الطلوعِ

يا صغيري أدرت ظهراً صغيراً / لعتــــابٍ لكلِّ حرٍ سميعِ

يا صغيري عجزْتُ عن فعلِ شيءٍ / أنت مني ولست بالمستطيعِ

بتُّ في حيرتي كأني سقيمٌ / في عذابي وشقوتي وولوعي

ليس يومٌ يمرُّ إلا بحزنٍ / وسؤالٍ يزيدُ من تقطيعي

أترانا متى كتبنا قصيداً / أو صرخنا بصوتنا المسموعِ

في أناسٍ كأنهم من صخورٍ / يا صغيري يذيبهم ترجيــعي

إن خرقاً يزيد في كل حينٍ / ليس يجدي برتقـــــهِ ترقيعي

كل ما بي يريد منهم جواباً / وسؤالي يصبُّ في الموضوعِ

هل شقائي وذلتي وخنوعي / ومساري موجّهاً في القطيعِ

ليس يكفي بربكم من غواةٍ / فقضيتم بأن أموتَ بجــوعي

يا صغيري وكل شيءٍ سيفنى / لعزاءٌ لكل صبٍ جَزُوعِ

لم يعد لي من بعد أن متَّ ضوءٌ / في طريقي وأدتَ كلَّ الشموعِ

ما حياةٌ وقد دفنا مصيراً / لشعوبٍ تجفُّ فوق الربيعِ

ما أسانا يردُّ يوماً فقيداً / وأسانا بغير قلبٍ وجيعِ

إن شخصاً رآكَ لم يجرِ دمعاً / ليس من أحمدٍ ولا من يسوعِ

يا صغيري فدتك روحي أجبني / أي ذنب لكلِّ طفلٍ رضيعِ

أمةٌ أفردتكَ للبؤسِ هانت / إن موت الضميرِ شيءٌ طبيعي

يا صغيري رحلت عنا بعيداً / كل شيءٍ تريدُ غير الرجوعِ

أمةَ النورِ أيُّ ليلٍ تغشّى / فتهادت خطاكِ صوبَ الوقوعِ

كل شيءٍ يهونُ إلا ضياعاً / أي شيءٍ فعلتِ حتى تضيعي

ذا خشوعي أمام مرءاكَ ميْتاً / يا صغيري وهل سيغني خشوعي

إنَّ ما بي يكاد يجتث روحي / ليت روحي فداكَ قبل الجميعِ

آهِ إني أكاد مما براني / أتلظى بنار تلكِ الفُجُوعِ

حادثاتٌ تهد صبري فأضحي / بينَ جرحي وبين تلك الدموعِ

لست أقوى ولست أدري بماذا / أتحاشى فتوقَ تلك الصُدُوعِ

يا صغيري وأي شيءٍ سيبقى / من رفيعٍ طغى وشخصٍ وضيعِ

لا يرد القضا ولوهي ودمعي / يا ربيب الضنى ورب الهجوعِ

فسلامٌ عليكَ إني سأمضي / لحياتي لكلِّ شيءٍ خَدُوعِ

نم قريراً فأنت في ظلِّ ربٍ / بين تلك الربا وتلك الربوعِ

[خالد الغيلاني]

لستُ أدري لأي شيءٍ أحبُّ / ألأنّي مغـــــــــفَّلٌ فيـــــكِ يصْبُو

كلَّما جدتُّ بالدمــــــعِ حتى/ بلَّلَ النحــــــــــــــــرَ نـــــهرٌ يُصبُّ

قلت يا سيدي هواكم خيالٌ / إن هذا الهــــــوى ضــــلالٌ وكِذْبُ

ومضينا وكلُّنـــــا من عذابٍ / ليس يدري لأي شــــــــيءٍ يُحبُّ

كأسُ هذا الهوى مرادٌ لحيٍّ/ من قديمٍ نعـــــــــبُّ أولا نـــــعبُّ

صن شباباً فسرُّ فرْحٍ شبابٌ / كل شيءٍ يهــــــون إلا الأشبُّ

إن هذا الهوى صبيٌّ صغيرٌ/ ليس من شأنــــِــــه كبــــيرٌ يدِبُّ

فترفق بكلِّ صبٍّ غرورٍ/ إن أطفــــالَ عشـــــــــقْنا لا تشـــبُّ

يا فتــــاةً ملكتِ قلباً حنوناً / إن قلباً أحـــبَّ والله قــــــــــــلبُ

إنَّ شَعْـــراً وإنَّ قداً لطيفاً / أو عيوناً كموجِ بحـــــــــرٍ يعـــــبُّ

لحيـــاةٌ من الجمالِ وشِعْرٌ/ من خلود الهـــــــوى ونارٌ تُشبُّ

كل شيءٍ يهون إلا حبيبٌ / فيه ما فيه من دلالٍ أحــــــبُّ (1)

30/9/2015



ـــــــــــــــــــــــــــــ
(1)كان البيت: فيه ما فيه من دلالٍ وعجْبُ

وعجب معطوف على دلال وحقه الجر في الأظهر لكن قد جاء في القرءان( إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون والنصارى ) مخالفة بذلك الآيات الأخرى التي جاءت بنصب الصابئين في الحج والبقرة ومن أوجه توجيهها تقديراً والصابئون كذلك وأنشد :
ومن يك أمسى بالمدينة رحله / فإني وقيارٌ به لغريب. برفع قيار المعطوف على اسم إن المنصوب .

[حنين حمودة]

شعر جميل يداعب شغاف القلب.
أستاذي،
تعجبني جملة (إنّما الإعراب بالنيات).. وعلى اتساع النيّة تتسع اللغة في التعبير.
لو كانت أُحبّ فعلا مضارعا لانتهى الخلاف..
لكن أن تكون: أَحبُّ - فماذا ستعربها؟

شكرا لجمال روحك

[خشان خشان]

شعر جميل يداعب شغاف القلب.
أستاذي،
تعجبني جملة (إنّما الإعراب بالنيات).. وعلى اتساع النيّة تتسع اللغة في التعبير.
لو كانت أُحبّ فعلا مضارعا لانتهى الخلاف..
لكن أن تكون: أَحبُّ - فماذا ستعربها؟

شكرا لجمال روحك

أستاذي الفاضلين خالد وحنين، قرأت هذا التعليق وأنا أكتب ما يلي حول موضوع ( التداعي والاستدعاء ) فوددت أن أطلعكما على هذه الفقرة منه التي تتناول كلمة القافية، دون أن يعني ذلك انحيازا لرأي أي منكما :

اختيار كلمة القافية، القافية معيار لجودة الشعر، وخيرها ما توافق فيه التداعي والاستدعاء. ومن نتائج غلبة التداعي أن تبدو القافية مجرد حشو لا لزوم له ومن ذلك كلمة أصفر في قافية البيت الثاني:

سئمت الثغر إذْ يفترْ .... (م) ... رُ عن قطعٍ من الجوهرْ
سئمتُ الشَّعْرَ هفهافا ..... سئمت العسجد الأصفر

والبيت الثاني فيه جنوح لسيطرة التداعي على حساب التوازن مع الاستدعاء على مستويين
الأول مستوى الشطرين : يبدو العجز تكرارا للصدر
والثاني مستوى كلمتي العسجد والأصفر

فإن كلمة الأصفر تأتي في سياق التداعي اللفظي لإكمال الوزن والقافية، ولو تحسب الشاعر إلى ما يمكن أن يوجه من نقد لهذه الكلمة لكان عدل عن التداعي إلى الاستدعاء. ولفكر في نظم آخر.
انظر عندما يتوازن التداعي والاستدعاء كيف تأتي كلمة أصفر مستقرة كما في قول الشاعر عبد الرحيم محمود:

هاتي لظاك به فتصهرني…… نار يداعب غصنها العبهرْ
يا حلوتي أهديك فاتنتي........ فُلاّ يداعب وردك الأصفر

وبعكس العجز فإن الصدر فيه كلمتا ( حلوتي ، فاتنتي ) وهنا يرجح التداعي على الاستدعاء فيقع في الصدر منه ما وقع للشاعر الأول في العجز. ولو أقسط بينهما فلربما قال في الصدر: يا حلوتي أهديك منتشيًا

وعندما يسيطر الاستدعاء على التداعي بمعنى البحث عن المطلوب في الوزن بغض النظر عن مجانسته لمعهود اللغة فإن الشاعر يقع قيما يدعى بالضرورة الشعرية ومنها الحسن ومنها سواه.

يرعاكما الله.

[خالد الغيلاني]

أهلا بك أستاذة حنين وبحضورك الطيب المبارك : الكلمة هكذا : أُحبُّ بضم الهمزة
أما أحب بفتح الهمزة فتأتي أيضا وربما على تقدير أحب إليَّ من كل شيء ونحو ذلك

وأشكر أستاذنا خشاناً على هذه الفائدة التي نحتاجها دائما .

على أني أرى وجهاً إعرابياً في البيت : فيه ما فيه من دلالٍ وعجبُ.
أن تكون عجب معطوفة على محل الجار والمجرور كما في قوله تعالى (وامسحو برؤسكم وأرجلكم ) بنصب أرجلكم عطفاً على محل الجار والمجرور وقوله تعالى ( إنني هداني ربي إلى صراط مستقيم . دينا قيما ) وقد وقع هذا الوجه لي الآن .حتى على قول من يشترط ظهور المحل في الفصيح .
وأنشد: فلسنا بالجبال ولا الحديدا .

[خالد الغيلاني]

ما كنت أشعر بالأيام تأخذني / حتى كبرت وراح الشـــيبُ يشـــتعلُ

مريض قلبٍ به الأحزانُ ماكثةً / قليل حظٍ عن الأفــــــــــراح مرتحـــلُ

وما ذنوبي سوى الأيام تخذلني / فقد فنيت وقد أعيانيَ العملُ

فدىً لعينيكَ ما ثمرت من ولدٍ / لو كان ما بي به يا أنتَ تحــــــتفلُ


26/12/1436

9/10/2015

[خالد الغيلاني]

وهل تحسينَ ما بي من منىً شغلت
جفني عن النومِ أو تدرينَ ما أجــــــــــدُ

مشتتٌ في دنا بالهمِّ قد خلـــــــطت
ومتعبٌ من بــــــــــــــــــه الآلام تنفردُ

أينَ التي تبسم الأيام عن فمهــــــا
أينَ التي تضحك الآمــــــــــــال إذ تردُ

أين التي عن هواها اليومَ تخبرني
من قبل لقيــــــــــــــــاكَ كان الهم والنكدُ

أين التي أشتهي يوماً معاتبةً
فتنثر الدمع والكفـــــــــــانِ ترتعــــــــد

أين التي طيفهـــــا في النوم يغمرني
كأنها غيمةٌ في الجـــــــــــــــــفن تنعقدُ

أين التي لم تزل من ألف ليلتها
للآنِ بين مطاوي النفسِ تتقدُ

أين التي تضع الأزهارَ في شفتي
وخصرها في يدي قد راح يتئدُ

أين التي تورق الأحلام في يدها
وبالمنى حلوةٍ أيامها تعدُ

أين التي نحوها الأقدامُ سائرةٌ
وكلما قلت قد وافيت تبتعدُ

أين التي كلهيب الجمر تحرقني
وساعةً عاصفُ الأنواءِ والبردُ

أين التي ضربت لي يوم موعدها
وكم أقول إذا لم ألقها فغدٌ

أين التي كم أرى من دونها أملاً
حلواً به الروح كم تلقى وكم تجدُ

أين التي لم يدر مذ صرت أعشقها
على سواها مع الأيام لي خلدُ

أين التي لم أزل أهوى مطالعةً
لإسمها ولذيذ النومِ يبتعدُ

فهل تحسينَ آلامي معذبتي
أو تشعرين بحاجاتي متى تفدُ

منىً بها النفسُ قد راحت مغردةً
قد انقضت دونها الآماد والمددُ

[محمد الخبيش]

صح بوحك
رروعه


تحياتي لك

[خالد الغيلاني]

الروعة حضورك أخي وأستاذي محمد
ولك من التحية مثلها وأكثر

[(فاروق النهاري)]

الله الله بورك المداد
لا فض فوك استاذي خالد

[خالد الغيلاني]

وفوك أخي وأستاذي الحبيب فاروق
مرورك زادني شرفا

[(أسماء المصري)]

سلم البنان والجنان أستاذي خالد..
أمتعتنا بجميلك ..واستشعرت المرح في قصائدك ..
جميلٌ أن يجتمع المرح والكهولة والحكمة والأسى في بوحك .. فلا حرمنا جميله
كل التحايا لك~

[خالد الغيلاني]

وسلمت أختي وأستاذتي أسماء من كل شر
المتعة بحق في هذه الإطلالة الطيبة
ولك من التحية مثلها وأكثر

[خالد الغيلاني]

أخطأتُ يومَ أردت البعدَ مقترفاً / للسيئاتِ فذا دمعي وذا أسفي

يا ربّ إني أعود اليوم معتذراً / عن الذنوبِ وعن جهلي وعن سرفِ

كفى من الوجد أني حين معصيتي / أني بعينكِ يا ربّاهُ غير خفي

أين الحياة التي كانت لنا قدماً / يا طيب أيامنا الأولى ويا لهفي

أين الدموع التي قد كنت أذرفها / من الغرام الذي أحياه من دنفِ

كأنها الحلْمُ قد مرت مخالسةً / والعمر يركض والأقدامُ لم تقفِ

فمن يعيد الذي قد راح منصرماً / أيام كنا على الأشواقِ والشغفِ

الحبُّ أنتَ بنفسي كلُّ موجعةٌ / لولاكِ يا رب أشفتْ بي على التلفِ

فهل يعود لنا وصلٌ نعتّقهُ / بمستــــــــــــهلٍّ من العينينِ في السدفِ

إني تعذّبت من دنياي أرهقني / أني أعيشُ من الهجرانِ في شظفِ

[خالد الغيلاني]

الحبُّ أنتَ بنفسي كلُّ موجعةٍ/ لولاكِ يا رب أشفتْ بي على التلفِ

[خالد الغيلاني]

مأساة مضايا


في مضايا حكايةٌ سوف تروى
أنّ يوماً يقالُ ماتوا جياعا

في مضايا وليس شيئاً جديداً
أن نرى أمةً تُعاني ضَياعا

هل ترانا نحسُّ أم قد فجعنا
بشعورٍ كم فجعنا طباعا

في مضايا حكايةٌ من دموعٍ
سوف تُحكى لمن يطيق استماعا

في مضايا تجول أشباحُ هلكى
وتمصُّ التراب فيها ارتضاعا

في مضايا مناحةٌ كلَّ يومٍ
وثكالى شققْنَ فيها القناعا

في مضايا يموت طفلٌ وشيخٌ
وصبايا ملأن تلك الضِّياعا

في مضايا يفتُّ قلبي فتاتٌ
قد أحاطوا به وراموا انتفاعا

في مضايا طعامُ قومٍ حشيشٌ
ونساءٍ فقدن حتى النخاعا

في مضايا يجيشُ الموتُ جيشاً
استباحَ الحمى وهدَّ القلاعا

في مضايا حساؤهمْ ماء وحلٍ
لصبيٍّ أراد يوماً رضاعا

في مضايا تعبت مما أراه
وفؤادي يذوق منها التياعا

في مضايا شككت أنا أناسٌ
أي شيءٍ نعدُّ إلا سباعا

في مضايا وأي شيءٍ مضايا
غير نزفٍ يدوم يأبى انقطاعا

أطعموني على فمٍ من جراحٍ
ناشدت متخمين فينا شِباعا

أطعموني أليس فيكم أبيٌّ
أو كريمٌ يمد نحوي ذراعا

أدركوني فقد تحققت أني
سوف أفنى إذا أطلتم خداعا

إنَّ حزباً تكوّنَ الشرُّ منهُ
هو من جرَّ هذه الأوضاعا

ومحالٌ بأن يرام صلاحٌ
أو ترجِّي البلاد منا انتفاعا

ورؤوس الفساد دبّت تبثُّ الــــــ
سّمَّ حتى أتى علينا تباعا

فأفيقوا فليس في الأمر مزحٌ
ثمَّ جدِّوا فقد سئمنا اضطجاعا

فاقطعوا رأسَ حيَّةٍ إن أردتم
أن تداووا بما ألمَّ الصداعا

بؤرة الشرّ إن أردنا علاجاً
ودواءاً فليس إلا اقتطاعا

قد رأينا إيران تغلي بغيظٍ
ولوجهِ إيران منا امتقاعا

يا جزى الله الحادثات بخيرٍ
قد عرفنا الصديقَ ممن تداعى

قد رأينا الذين قاموا بنصرٍ
ورأينا الذين مرّوا سراعا

[خالد الغيلاني]

إذا حانَ الربيعُ وراحَ زهــــرٌ
يفتّقهُ النـــَّـــدى حُلـــلَ المــغـاني

وداعــبهَ النسيمُ وماسَ زهواً
ونشّــر من شــــذاهُ بكِــــلِّ دانِي

فثمَّ هناكَ قد طابتْ دمـــوعٌ
تُرقــــرقُ وهـــي ريّــقةُ المــعاني

ومن ليْ أنْ اصوغَ الحُبَّ شِعراً
لقدْ عجـــزَ البيـانُ عن البـــيانِ

مُعذّبتي وفي عَينيكِ إســـمي
وعُنــــواني وميـــــــلادُ الزمــانِ

خُذيني مثلَ عصفورٍ كسيرٍ
تهدّم عشُّهُ وغدا يعاني

خذيني ومضةً كالبرقِ تسري
ورعد مواجعي أوهى كياني

خذيني كالرياح جرت تغنّي
مع الأغصانِ يا كُلَّ الأغاني

خذيني كالعيونِ بكت حبيبا
خذيني كالحبيب إذا أتاني

خذيني كالخيالِ أزارَ شِعـري
وضميني إلى تلك المعاني

خذيني ضحكةً في ثغرِ طفلِ
بدت في عينهِ أنثى الحنانِ

خذيني وردةً رسمت بخدٍّ
خذيني أحمر الألوانِ قان

خذيني كلما خِفتِ اشتياقا
يصدِّعُ نابضاً بالحبِّ عانِ

خذيني ألفَ ألفِ نعم خذيني
نصلي للهوى فالعمر فانِ

خذيني واجعلي جسدي لهيباً
سألقى البردَ في نار افتتانِي

فقبلَ لقاكِ لم يــكُ لي بلادٌ
أتيــهُ هـــوىً ولا أدريِ مكــاني

تعالى الحــــبُّ يا أملي تعالى
نـــذوقُ منــاهُ أو تفـنى الأمـاني

تعالى الحبُّ عن خطراتِ سوءٍ
وعن ظلمٍ وعن هَجْــرِ الغواني

تعـــالي أخــبرُ العشّـاقَ بعضاً
وأخفي عنهمُ ما قد براني

فعن دمعي وعن ليلي وعني
وعن قمــري وعن نَجــمٍ يَماني

فهل في الحب أن أحيا شريدا
بلا وطن يضم ثرى جناني

حنانَ َ اللهِ ما مُــسَّتْ بعشقٍ
شِغـافُ فــؤادِها وبــها رمـاني

مُعلّلتي بماءِ الوصلِ مهلاً
إذا ما مِـــتُّ ضمـــآنَ الجَنــانِ

فلا برحتْ بوادي النـَّــاسِ قَفْراً
ولا سُقيــــــتْ بِمُنْــهلِّ الحَواني

"يقولُ الناسُ إنّك خُنـــتِ عَهدي"
وما أنا بالمصــــدِّقِ ما دَهاني

لأنّك زهــــرةُ الأيّــامِ عمــري
على ألمي الذي منه أعاني

فما قُطفـــــتْ بكفٍّ غيرِ كفّي
ولا سُقيـــتْ بغيــرِ ندى حَنـــَاني

وأكتـبُ فيكِ من شعري وأبكي
وأضـــحكُ ربما ضَـحِكي كَـفاني

وأعلم أنّكِ الدنـــــــيا تراءتْ
لمقـــلةِ عاشـــــقٍ في كــلِّ آنِ

فما قبلَ اللــــقاءِ سواكِ شيءٌ
ولا بعـــدَ اللقــاءِ ســـواكِ ثان

تعالي وانظري حالي وجسمي
تعالي واسألـــــي عني زمــاني

وربِّـــك لم أذقْ يوماً مناماً
ولا برحتْ طيوفكِ عن عيـــاني

ولا كتبـــتْ لغيركِ بيتَ شـعرٍ
قرائحُ شاعــرٍ خضلِ المَـــحـاني

فآهٍ كلَّما لمـــــــعتْ بــــروقٌ
وآهٍ كلّــــــما عَزفـــــــتْ أغــاني

وآهٍ كلَّـــما قـــالوا جريـــــــحٌ
وآهٍ كلما قالوا يعاني

أقتّلُ في الهـوى من غير شيءٍ
ولا رحما لديــكِ ولا تـَــداني

كأني لم أكن يوماً حبيباً
ولا مرت بنا تلك الثواني

ولم أصبغ خدودكِ من شفاهي
ولا النهد المكوّمُ قد لواني

ولا الخصلات قد حلت فراحت
على الكفين منها عقدتانِ

ولا ذقت المعتق من شفاهٍ
ولا مر اللسانُ على اللسانِ

ولا عيناكِ قد بعثت بريداً
فقاد مقادتي وثنى عناني

ولا خطوٌ تداني أو تلاقت
مع الخصر المهفهف لي يدانِ

ولا الجسدانِ قد ضما لبعضٍ
كغصني بانةٍ أو أقحوانِ

ولا خداً مزجت بدمع عيني
ولا عتبى بها متشاكيانِ

ولا حرفٌ خلطت ببعضِ عطريٍ
إذا حل المسا متهاديانِ

ولا كاثنينِ قد خافا بعاداً
فراحا عنده يتباكيانِ

ولا يوماً تعانقنا وذبنا
وعنفنا التهاجر بالتداني

ولا سرنا الطريق وفي يدينا
من الأزهارِ ورديٌ وقاني

ولا زرنا المتاحف في بلادٍ
وكفّانا ضحى متشابكانِ

معذبتي وفي عينيكِ موجٌ
إلى شطآنها يا ما زواني

أريدُ هـــوىً يذوب القلبُ منه
وتنهـلُّ المـــــدامعُ مــــنْ رَوان

أريدُ هواكِ أصــــغي لا تقولي
نعمْ أو لاء قبـــلَ رؤى العيـــانِ

سأرسمُ من معاني الحبِّ فنَّاً
بريشــةِ شاعــــــــــــرٍ ألفـــــتْ بَنانِي

بألوانِ الســـــــماءِ أصوغُ حباً
وأهرِقُ بينـها سِرّ افْتــــــــتانِ

أنا الرســـامُ هاكِ اليومَ شعري
كَعقدِ الــدرِّ منــــتظمِ الجُــــمانِ

ويشجي سامعــيهِ بغيرِ لحنٍ
فكيفَ بصــــوتِ معزوفِ الكَمانِ



وأرحب بكل تعليق ونقد من الإخوة والأخوات

[خالد الغيلاني]

ولا زرنا المتاحف في بلادٍ
وكفّانا ضحى متشابكانِ

الصحيح:
ولا زرنا المتاحف في بلادٍ
وكفّانا ضحى تتشابكانِ

[خالد الغيلاني]

آهِ يا أنتِ أيُّ حسنٍ لديكِ
أيُّ وجــــهٍ وأيُّ نهـــــــدٍ عليْكِ

ذبتُ واللهِ واستراحت عيوني
ودموعي جرين شــــــــوقاً إليْكِ

ما حياتي إذا أنا لم أفز منــــــــــــ
ــكِ بشيءٍ ولم أمت في يديْكِ

يشهد الله أن قلبي قتيلٌ
مستهامٌ وأن عمـــــــري لديْكِ

هل تحسينَ رغبةَ النفسِ ما أحـــــ
ـتاجهُ ما وجدتُ مـــــن عِطْفيْكِ

فيَّ ما لم ترينَ حبٌ عنيفٌ
وجنوني يراق من شفتيْكِ

آخر الحب أن أراك بقربي
وعيوني تذوب فــــــــي عينيْكِ

فامنحيني الذي يريحُ فؤادي
موتةًحلوةً عــــــــــلى نهــديْكِ

فالحياةُ التي أريد تراءت
لي كطيفٍ يمرُّ فــــــي جفنيْكِ

[خالد الغيلاني]

السلام عليكم

هذي تعليقاتي على الصورة

عُزفت على عود الكمانِ طفولةٌ
فنسيت كل مواجعي وبكائي

عود الكمانِ ألست تعلم أنني
أنا طفلة أشدو على أشلائي

مروا على عودِ الكمان وصفقوا
لطفولةٍ ضحكت على أناتي

عود الكمانِ لقد نسيت مواجعي
وعلمت أني بعد كالأطفالِ

إني لأعزف في الكمانِ طفولةً
أيسركم أني ضحكت على أشلائي

ولقد نسيت مع الكمان مواجعي
وأعدت بعض طفولتي وصبائي

إني لأضحك والكمان على يدي
وصديقتي تشدو على أناتي

إني لأضحك والكمان على يدي
كالدمية المهداةِ في ميلادي

هذا الكمان يعيد بعض طفولةٍ
طويت مع الآلام والأوجاعِ

أنا قد ضحكت مع الكمان ولم أكن
لولا الكمانِ أطيق بعض عنائي

إني لأضحك والكمان على يدي
وصديقتي سرحت مع الأحزانِ

عود الكمان أعدت بعض طفولةً
لعيونِ قد نسجت من الأحزانِ

عود الكمانِ أعدت بعض طفولتي
لما عزفت عليك بعض غنائي

[خالد الغيلاني]

آه يا أنتِ أي شيءٍ تراكِ
أي وجهٍ وأي نهدٍ علاكِ

قد تدلى عليكِ عنقود رمَّا
نٍ له برعمانِ شبّا لظاك

مستديرانِ لو ضغطتُ بكفي
صحْتِ آهٍ من حبّكَ الفتّاكِ

آهِ لو ينطقانِ قالا كلاماً
عن جنوني وفتنتي وانهماكي

أنني فيهما ولا غير أســـتطْــ
ــعمُ طعم الهوى ويحلو لقاكِ

والطفولات فيهما والشقاوا
تُ كطفْلينِ شاغبا من نواكِ

إنَّ نهديكِ قصةٌ عن عذابي
وضلالي ولوعتي وجواكِ

آهِ كم ذبتُ عندما رحت تمشيـــ
ــنَ وقد وقّعا نشيد خطاكِ

وهما يرقصانِ في عنفوانٍ
ويجيدانِ قطعةً من غناكِ

واستبدا ليخبرا عن ضعيفيـــــ
ــنِ غشومينِ أكثرا من عراكِي

فاجعليني عليهما ودعيني ْ
بعضَ وقتٍ وكلُّ عمري فداكِ

سوفَ أهدي إليهما من حكايا الــ
ــحبِّ شيئاً يكون فيهِ دواكِ

وأخيراً وليس آخر ما قد
فعلا فيَّ عنوةً نهداكِ

إذا أراقا عليهما من شبابي
في ليالٍ ترقرقت من نداكِ

وأنا لو ذرفتُ دمعي من الوجـــــْ
ــدِ فإني معذَّبٌ من ضناكِ

عاشقٌ أتعبته دنياه جداً
ورأى الفرح مشرقاً في رؤاكِ

فأذيبي فؤاده حركيهِ
وامزجيه بقطعةٍ من حلاكِ

واقبلي كالربيع في مونق الحســ
ــنِ وجلِّي له بديعاً حواكِ

واستريحي من العناءاتِ والحز
نِ وكوني كطفلةٍ في مساكِ

لا تردي الدموع فالدمع للنفـ
ــسِ مريحٌ من مقلقٍ قد عراكِ

واسْبقي الصبحَ بالغناءِ مع الطيـــــ
ـرِ فللشدْوِ صيغتا شفتاكِ

فالطفولات والهوى بين عينيــ
ــكِ فلا تحرمي محبَّاً أتاكِ

وتعالي نذوبُ في الحب نغفو
فوق حلمٍ معتّقٍ من كراكِ

واسمحي لي بأن تذوق شفاهي ٌ
من رحيقٍ مقطّرٍ من لماكِ

وضعيني كما يشاء الهوى لا
تحرجي يا صديقتي من هواكِ

سوف نذوي وننتهي من حياةٍ
فأصيخي لعاشقٍ قد دعاكِ

[خالد الغيلاني]

عادتْ وفي فَمِهــــا سؤالٌ حائرٌ
وتلعْثمُ الأشواقِ في عَينيْهــــــا

عادتْ لتسمعَني كلاماً ناعماً
والوردةُ الحمـــــــــــراءُ في كفَّيْها

عادتْ وفي يدِها رسائلنا التي
كُتبتْ على ضَوءِ النـــــجومِ إليْها

عادتْ لترْجعَني إلى أيَّامِها
وكأنَّني الحـــــــــبُّ الوحيدُ لديْها

أنا لستُ أعرف ما الذي سأقولُه
وا حيـــرتاه بمـــــــا أردُّ عليْــــــها

أترى سأصبرُ إن رأيت جداولاً
رقراقةً تجــــــــــري على خدَّيْها

وإلى متى وأنا أقاوم داخلي
طِفْلاً مُنــــاه مَنـــــامُه بيـــــديْها

ورأيتُ ماضينا يمرُّ كلمحةٍ
تنسابُ في ألقٍ علـــى جفنيْها

فإذا أنا والشوق ينبض في دمي
من دونِ أن أدري عــلى كتفيْها

ونسيت أحقادي عليها كلَّها
لمّا وضعتُ فمي على شفتيْها

وأخذتها من كفّها وضممْتُها
وهمستُ كم أهواكِ في أذنيْها

فبكَتْ ولم تشعرْ بوردتِها الَّتي
في كفّها فهوتْ على قَدمَيْـــها

[خالد الغيلاني]

آمنت بالحبِّ ريعان الصبا وطنٌ / له وبالحسن في وجه الجميلاتِ

وبالصبايا أخذن العقلَ جملته / حتى التفاصيل في تلك المساءاتِ

وبالعيونِ التي مدت على جدثي / حتى أقامت صلاةً من منـــاحات

وبالحروف التي قد قالها وجعي / فأخرست كل هذي الأبجـــــــدياتِ

إلى الهوى رحلةٌ في النور سائرةٌ / حتى نؤدي فروضاً من صباباتي

يا كل ما أشتهي والنفسُ راغبةٌ / يا ضمَّة الموت يا أقصى معاناتي

يا بلغتي في التنائي المر يا وطناً / يضمُّ مني كثيراً من جزيئاتي

يا دمعةً فوق هذا الخدِ قائسةٌ / ما بيننا من ضنى تلك المسافاتِ

يا آخر العمرِ يا أولى مجازفتي / يا شهقتي أنت يا أحلى محالاتي

12/5/2016

[خالد الغيلاني]

وحديــــــــثٌ كلما أصغي إليهِ
....................... أتحاشى الدمعَ أن يجــــــري عليـــــْهِ

أسأل النفسَ تُراه اليوم يدري
....................... أن هــــــــــذي الروحَ باتت في يديْـــهِ ِ

وأنا في العشق كالأطفال أبكي
........................إن جفـــــــــــــا عني وألعــــابي لديْـهِ

نسرق اللحظة من عمر الأماني
....................... حينما تلتـــــــــــــــــف كفي ساعِدَيْهِ

يا لها اللقيا تبادلنا انصهاراً
........................عنما استجرا وألقــــــــــى معطَـــفيْهِ

17/10/2016

[خالد الغيلاني]

من أنا من أنتِ ما السر الخطيرُ
...................... أترى ندري إلى أيــن المســــــــيرُ

قلت أهواكِ وقلت لست تدريــ
........................نَ أخي في الله ما هــــــذا الشعورُ

إنما العشــــــــقُ ضلالٌ مستباحٌ
........................وخيـــــالاتٌ وأحـــــــــلامٌ تثــــــــورُ

فأفقْ يا أيها الحالم مهـــلاً
.........................فضحايا العشق في الناس كــــثيرُ

قلتُ فيما قلتِ حقٌ لست أنــفيــ
.......................ـــــهِ ولكن ثمَّ في العشق أمــــــــورُ

أترى ينكر ضوءَ الشمسِ واعٍ
......................لا يرى الأرض على الشــــمس تدورُ

وكذا الحــــبُّ عليه اليوم درنا
......................ولأجل الحب قد ناحت طيــــــــــــــــورُ

يلقم العصفور حب الأرض فرخاً
.......................آه لولا الحب ما عاش الصـــــــــــغيــرُ

واشتباك الغصن بالغصنِ دليلًٌ
.......................أن هذا الكون للعشــــــــــــــق أسيرُ

18/10/2016

[خالد الغيلاني]

امنحي ظلي لمن عاشوا وماتوا
........................... خلف هذا الغيمِ رعداً مستهلاَ

وإذا أمرٌ من الدنيـــــا ثقيلٌ
...........................جاء يبغيهم تلقوه بأهـــــــــــــلا

يمنحون الوقتَ معنى مستفيضاً
.........................ومجاز الفعل عنـــــــــــهم قد تخلى


18/10/2016

[حنين حمودة]

ما أروعك شاعرنا الرقيق.

وقفت عند هذا البيت:

وإذا قلت لكنَّ اليوم عمري
وفدى نفسي رشاً في مقـــــــــــلتايا

أهي في مقلتيَّ أم أن معنى ما فاتني؟

شكرا لجمال روحك

[خالد الغيلاني]

أهلاً بك أستاذتي حنين

بل هي مقلتايا وقد وردت في الشعر العربي

كما نقول حبيبتايا أو زهرتايا أو رجلايا أو يدايا أو ليلتايا أو عمتايا أو أختايا أو شفتايا ونحو ذلك

تحياتي لك

[خالد الغيلاني]

نقوش من ذاكرة المتنبي



أيها الماشي ولا أينَ تلوحُ
ومدى العمرِ جروحٌ وجروحُ

قلقٌ ترمي به الريحِ بعيداً
في بلاد الله يحدوه الطموحُ

صحب السيفَ رفيقاً فتثنى
فوق حد السيفِ قد كان الذبيحُ

رحلةٌ للبحث ما كان اعتباطا
أن يقضَّ الكونَ أحياناً لحوحُ

في خبايا النفسِ تندسُ نجومٌ
ويراها الناسُ ذراتٍ تلوحُ

ومضى نشوانَ من ذاتٍ تعالت
أن ترى يوماً على الأدنى تطيحُ

يبصر الفرصةَ من قبل أناها
فيحث العزم والمعنى لموحُ

يركب الصعب ولا يرتاح حتى
يتعبُ الصعبُ وتشتدُّ الكُدوحُ

شغل الدنيا وما زال صغيراً
في ثياب المجد يغدو ويروحُ

عاف هذي الكأسَ مذ شبَّ فما كا
نت وحاشا الله في فِيهِ تسيحُ

ونضا ثوباً لهذا العشق عنه
أترى عشقاً ولا ثم فضوحُ

خير من تسعى به الأقـــدام طراً
ذا حديث النفسِ للنفسِ يبوحُ

عاتبٌ حيناً وأحياناً ملولٌ
موجعٌ شاكٍ ورحالٌ نزوحُ

إن يقم يوماً فبعد اليومِ شيءٌ
تحملُ الأخبار عن مسراه فِيحُ

نطرق الدنيا صغارا ما عرفنا
غصة الحلق وقد كان القريحُ

بدويٌّ يتنبَّا يتعاطى
دجل السحرِ وسقَّاءٌ يميحُ

كبر القهر مع الطفلِ وشيئاً
بعد شيءٍ إستوى الحقد الصريحُ

فازدرت عيناه من لاقت جميعاً
إن بعض الكبر للنفس مريحُ

فجزى الدنيا على سوء بسوءٍ
فاستوى الفعلان ما ثمَّ قبيحُ

أيها الممتدُّ من ليل الحكايا
يا هزار الوقتِ ذيّاك الصَدُوحُ

شاعر الفصحى بلا أدنى خلافٍ
لم تزل ذكرى سيحيها الفصيحُ

أيها المغمض ملءَ الجفن نوماً
وضجيج الخلقِ لا لا يستريحُ

كيف هذا النظمُ من أحيا القوافي
أتراه اليومَ في الشعرِ المسيحُ

إيه يا طلاّب هذا الملك لا ينــ
ــفكُّ ما دامت بهذا الجسمِ روحُ

تطرق الأبوابَ من والٍ لوالٍ
تعقد الآمالَ والدهر شحيحُ

ما أنالوك سوى الحســرة والغيـــــــــــ
ــظِ وبعضُ الردّ يا هذا قروحُ

فأثبت القوم ما لا قطُّ يمحى
وأبحت الشعر ما لا يستبيح

تملأُ الآفاقَ هجواً وازدراءً
بعد أن ضنوا ولم يجد المديحُ

وتراءيت بكافورٍ غبــــــــــاءً
قلت يا لله ما هذي الفتوحُ

آن أن أدرك بعضاً من منى النفـــ
ـــسِ تهزَّ الحظَّ كي ينهلَّ ريحُ

لم يدر في البالِ أن العبد لاهٍ
فأطاح الحلم واندكت صروحُ

وأرى الغاياتِ لا تأتي لمن عا
ش لذي الأزمانِ نقّادٌ نطوحُ

فأجل طرفك في الناسِ رويدا
يا أبا الطيّبِ هل صحّ الصحيحُ

إنها الدنيا وما واتت ذكياً
فلها عنه انحيــازٌ وجنوحُ

خفّفَ الوطأ بأنا قد رأينا
يا أبا الطيب أملاكاً تنوحُ

عبثاً ظنوا بأن الأمر يبقى
مثل ما كان ولا ثمَّ جُموحُ

رقدة الشعب وإن طالت فيوما ً
سيقول الله للنُّوّام روحوا

3/10/2016

[خالد الغيلاني]

................................

[خالد الغيلاني]

أنا والحب قصة لم ترو



أيها الحـبُّ أنـاديــــــــــكَ.... تعالاَ
فيدٌ مدت وصوتٌ قد تعالى

يا جميلاً قد أذاب القلبَ حيناً
فغدا نهراً بأنَّاتي مُســـــالا

هِمْتُ في عينيك أيَّامي وعمري
وأنا أذوي برؤياها انحلالا

أنتَ لو تدري ولا يخفاك مابي
أنْتَ أيَّامي دعاءً وابتهالا

أنتَ لو أصغيتَ يوماً لفؤادي
إنَّ هذا البعدَ أبكاهُ وطالا

أيها الحبُّ وكلِّي فيك يصبو
آهِ ما أحلاك في عيني تعالا

من لهيب الشك قد أوريت نفساً
لا ترى فرحاً ولا تلقى منالا

أترى العيشَ بأن نحيا ضياعاً
أيُّها الحبُّ ولا نرجو وصالا

كم تقاسمنا هموماً مقلقاتٍ
قد أقضّتنا وكم كانت ثقالا

ورنونا نحو ذاك الغيب نحسو
خمرة الحب وقد كانت حلالا

وغصوناً للمنى مالت علينا
رفَّ فيها الزهرُ ريّاً واعتدلا

وطفولاتٍ وشيئاً من جنونٍ
وحماقاتٍ وزهواً واختيالا

ومسافاتٍ مشيناها بخطوٍ
قد طوى الأرضَ سهولاً وجبالا

وحكاياتٍ تسامرنا ليالٍ
مازجت دمعاً على الخدين سالا

أيها الحب وبعضي شفَّ بعضي
فأنا أعي بأدوائي هزالا

وشبابٌ قد ذوى شيئاً فشيئاً
وانقضاء العمر صعبٌ فتعالا

أنتَ لو أحسست ما بي من جروحٍ
قد تأبت أيها الحب اندمالا

أي شيءٍ أنت هل أنت نعيمٌ
لفؤادي أم عذابٌ يتوالى

غامضٌ أنتَ وقد أفنيتَ عمري
بين أشياءٍ أرى ألا تقالا

فإلى ما فيكَ أرتادُ المعَاني
كلَّما جئتُ ترى عني ارتحالا

أتراني غيمةً في الشرقِ هَامتْ
ورياحُ الغربِ تزجيها شِمالا

أرتمي فيكَ بآمالي كموجٍ
فوقَ شطآنٍ أمالتـْهُ فمالا

وإلى عينيكَ قد راحتْ سَفيني
تمخرُ البحرَ أُجاجاً أو زُلالا

لستُ أدري كيف ظنِّي قد دهاني
فلِما آثرتُ بُعداً وانتقالا

صغتُ من دنياي لوناً قد كساني
ألمَ النفسِ وجهلاً واكتهالا

آهِ لو ترجعُ لي تلكَ الليالي
وأنا أغفو على كفّيك لا لا

يوم أن كنا ولا نخشى زمانا
ووصلنا من هوى النفس حبالا

أيها الحبُّ وفي عينيك إسمي
عيدُ ميلادي غدا فيكَ احتفالا

روحُ من تهواكَ ظمأى في فلاةٍ
وأنا أحثُو على نفسي الرِّمالا

أيها الحبُّ كشيءٍ من خيالٍ
يتماهى بين أجزائي انثيالا

إن لقياكَ منىً في النفسِ كانت
مرةً حيناً وأحياناً تحالى

كل يومٍ نحو هذا الفجر أرنو
أرقبُ الشمسَ وأشتاقُ الهِلالا

ربَّما تأتي فأحيا من جديدٍ
إن هذا العيشَ أضناني وغالا

أيها الحبُّ وقد كنا قديماً
نتراءى الشوق أحلاماً طوالا

حلمُ أيَّامي توارى خلفَ ليلٍ
وركابُ العمرِ قد شدَّ الرِّحالا

يا قريباً وبعيداً من ظنوني
وعزيزاً أشبه الشيءَ المُحالا

آهِ يا من هو عمرٌ لحياةٍ
قبلك الأيَّامُ وهمٌ قد توالى

صفق القلب على ذكراك يوماً
فتغنى بين أضلاعي وجالا

بين أملاكٍ كطيرٍ من ضياءٍ
ورأى اللهَ إلـهاً قد تعالى

إنِّني مزمارُ لا من نسجِ ليلى
نارُ صوفيٍّ رأتْ موسى فآلا

ذلكَ الحبُّ الذي قد كان نَخلاً
وترابُ النفسِ غطّاهُ وهالا

فلسفاتُ العقلِ قد كانتْ رُكاما
بينَ شكٍّ لم يزل فينا وبالا

أترى افلاطونَ قد أبدى عَجيباً
أم بسقراطٍ تعدَّينا المجالا

مشكلاتُ العقل قد أعيتْ قديماً
وغدا المقياسُ للدُّنيا مِثالا

ارجموني إن رأيتُ العقلَ فُحْشاً
فزناءُ العقلِ قد أضحى مَقالا

أو دعوني إن أمدّتني حياةٌ
سأحيرُ الطرفَ أو أعيي الرجالا

نقضَ البعض بناءً قد بنوه
وأرى الحبَ ُ بنانا فاستطالا

وأرى الحبَّ كنورٍ من إلهٍ
قد أضاء الدربَ أو أبدى الجَمالا

هذه الدنيا تراءت لي غروراً
أيها الحبُ وقد أضحتْ ملالا

بعدَ رؤياكَ تجلّتْ لي كمعنىً
بينَ جنبيَّ مضيء قد تلالا

يا صواباً ومحالاً سوف تجري
إنْ تأخّرتَ دموعٌ ...فتعالا

باطنٌ أنتَ ودنيانا خبالٌ
أبداً تزري بما سِيمَ ابتذالا

ألذا عني تغيّـبتْ بعيداً
في تقصِّيك تتبَّعتُ الخيالا

أيها الحبُّ شفاء من ذنوبٍ
أوهنتْ جِسْمي وأغوتني ضلالا

وحياة في حياةٍ من هجيرٍ
أنت فيها كنت ماءً وظِـــلالا

إنني قد بتُّ أرجوك ولكن
أنتَ أيأستَ الأماني والسُّـؤالا

يا لخوفي وانتظاري لكأنِّي
شمعةٌ قد بتَّ تضنيها اشتعالا

آه إن أعرضتَ عن طولِ رجائي
أيها الحبُّ فقد ضِقتُ احتمالا

فأجبني لم يعدْ في العمر شيءٌ
كي نقضِّيهِ عتابا ودلالا

[خالد الغيلاني]

القصيدة بعد زيادة بعض الأبيات



ستعشقُ تعشقُ حتى تذوبَ
ولنْ تعرفَ اللهَ حتى تراهْ

وتخطو رويداً وليلاكَ تدعو
أيا ربِّ نجِّ الفتى من هواهْ

وقد ضلَّ في العشقِ خلقٌ كثيرٌ
وفي ضلَّتي حارَ كلُّ الغواةْ

ومن فكرةٍ في حنايا الضميرِ
يلاقي فؤادي الذي قد كفاهْ

وشيخ المعرة قد كان شيخي
فأهدى لي الشكَّ صرفاً أذاهْ

تصوَّفتُ حِيْناً وما ضرَّ مثلي
بألا يرى الخلق شيئاً فناهْ

يقول ليَ الشيخ في المثنويِّ
فآهٍ من العشقِ حلوٌ لظاهْ

ستتعبُ حتى ترى العرشَ بادٍ
وتسجدُ بالقلبِ لا بالجباهْ

تهافتُّ حتى قرأتُ الغزالي
وقالَ ابن رشدٍ بأني فتاهْ

أخذت من الفلسفاتِ بأني
بلا عقل كالإبل ترعى الفلاةْ

وكنت وما كان ثمَّ ارتيابٌ
بأن الذي حاز شيئاً أباهْ

فيا غارقاً في دياجي البحورِ
تذكـــــر زماناً بريئاً صباهْ

وما أهمل الدمعَ إلا معنى
يبلُّ به خده أو ثراهْ

كأني أنا من بكته الليالي
وما قيمة الدمعِ عند الجفاةْ

فيا ويلتا راح هدراً شبابي
على غيرِ شيءٍ ويا رحمتاهْ

من ابن الحسينِ وربِّ القوافي
وسمِّ العداة وغيظ الولاةْ

أخذت القريضَ على فترةٍ
فأسكرت أذناً وأخرست فاهْ

فيا ظبية البانِ إني شفيقٌ
على القدِّ تقسو عليه العباةْ

وهل كنتُ إلا صريع الغواني
أضرَّ به في الهوى مقلتاهْ

وما رقَّ من رقّ بعد الجمودِ
بغير هوى طفلةٍ مشتهاةْ

أنا من بقيةِ قومٍ تهادوا
إلى الغي حتى أضاعوا الصلاةْ

فمنا المنخّلُ حين انتهى
إلى الخدرِ في الليلِ سراً سراهْ

ومنا امرؤ القيس لمّا أجازَ
ومن خلفه جرَّ مثل المهاةْ

ومنا نزارٌ ومنا ابن هاني
ومنا الفرزدق شيخ العصاةْ

ومنا ومنا فإن كنت ناسٍ
فلن ينفع الذكر قوماً غفاةْ


جميلٌ وبثنى وقيسٌ وليلى
أضاعوا من الجهلِ صفو الحياةْ

فيا قيس مهلاً فهل كنت تدري
بأنك في العشق بعض الهواةْ

وأنا احترفنا طريقاً جديداً
وأنا اختصرنا طريق الفتاةْ

[خالد الغيلاني]

تصحيح
ستتعبُ حتى ترى العرشَ يبدو
وتسجدُ بالقلبِ لا بالجباهْ
تصحيح
ومنا ومنا فإن كنت تنسى
فلن ينفع الذكر قوماً غفاةْ

[خالد الغيلاني]

ستتعبُ حتى ترى العرشَ مثلي

[خشان خشان]

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/shapes1/%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF%20%D8%BA%D9%8A%D9%84%D8%A7%D9%86%D9 %8A.gif

[خالد الغيلاني]

https://sites.google.com/site/alarood/r3/home/shapes1/%d8%ae%d8%a7%d9%84%d8%af%20%d8%ba%d9%8a%d9%84%d8%a7%d9%86%d9 %8a.gif


سلمت يداك أستاذنا الفاضل

[ناديه حسين]

شعر جيل لافض فوك شاعرنا القدير

[خالد الغيلاني]

شعر جيل لافض فوك شاعرنا القدير


ولا فوض فوك أستاذتنا الفاضلة

تحاياي لك

[خالد الغيلاني]

وأجمــــل ما عاينـــت مما رأيته
ففــــاز بإعجــابي ونال محــــــــــامدي

أخي وابن أمــي قد ربيـــنا سويّةً
فكان صديقــــي عاضدي ومســـاعدي

وليست لذاذات الحياة وإن حلت
تعادل قولــــي يا أخــي وابن والـــدي

[خالد الغيلاني]

أنتِ لي يا ملاكَ قلبي وروحي
وهواكِ الجميلُ أقصى طموحي

تبْذرينَ الأنوارَ فيَّ نخيلاً
وارفاتٍ على مداكِ الفسيحِ

يا لها من حلاوةٍ تنفث الرو
حَ بميْتٍ على فراشٍ طريحِ

كالسماء الضحوكِ كالليلِ لمَّا
يتلاقى مليحةٌ بمليحِ

إن تكلّمتِ فالزمانُ ركابٌ
فيه ليلى سميرةُ ابنِ ذريحِ

إن تبسمت فالورودُ نثارٌ
تتثنى على الربى والسفوحِ

كيفَ رتَّبْتِ أنت قاموس قلبي
وشطبتِ القبيح بعد القبيحِ

والكآبات أنت من سلها منـ
ـني استلالاً فأشْرقَتْ كلُّ روحي

فرأيتُ الوجود ينضح سحراً
وخلعتُ المسوحَ بعد المسوحِ

أنتِ جددتني وأضفيت رؤيا
لحياتي تفاؤلاً في طموحِ

لم أعد نبرةً تفيض قنوطاً
لا ولا في دواخلي من جروحٍ


كل ما فيك من جمالٍ بديعٍ
عن رقيقٍ من المشاعر يوحي

لست أدري أصورةٌ أم ملاكٌ
قد تنَزَّلْتِ لحْظةَ التسبيحِ

كنت فيها مستغرقاً في فنائي
وانطوى الأينُ كله في جنوحي

التراتيل كلها والهدايا
والقرابين في فؤادي النضيحِ

آهِ لو تسمعينَ لحن مجيئي
لحن إنسانٍ عادَ من غيرِ روحِ

كم تأملتُ في محياكِ بعضاً
من صبايَ الفقيدِ كالمستريحِ

كم تمنيت أن يطول لقاءٌ
كان بيني وبين أمسِ المُشِيحِ

فدعيني أستو ضح الله فيـــكِ الــ
ـآن ألقيْ عليَّ هدْيَ المسيحِ

فيكِ ما فيكِ من غموضٍ لذيذٍ
يا لمرآكِ في غيابِ الوضوحِ

لحظةٌ لحظةٌ ويندسُّ شيءٌ
في مطاوي الضلوعِ كالمستبيحِ

يا له من إحساس واهٍ رأى فيــ
ــكِ فداءً لقلبه المذبوحِ

منذُ دهرينِ أغزلُ الريح يا لي
أن نسجي مهيَّأُ لضريحي

فلسفاتي جميعها لا تساوي
ما بعينيك من شرودٍ مريحِ

فانبسي فالشفاهُ خمر كؤوسٍ
وتغني فنشوتي أن تبوحي

أنتِ لا غيـــر من أنا في يديهِ
ذاك يكفيك عن كثير الشروحِ








[/center]

[خالد الغيلاني]

ومهما ابتعدنا عن المنتدى إلا أن داعية الشوق تستدعينا لنعود إليه لنعيش ذكرى ونزور أهلا

وهذه أبيات نظمتها قبل ساعات في صديقة الرحلة ورفيقة العمر

أتيتك لا أدري لما جئت من أنا
وقلت لعل الله أحدث لي أمرا

صبابة إنسانٍ تحير حقبةً
أيسألك الغفران أم يسأل العذرا

تقضت بنا الأيام حتى كأننا
مراكب يمخرن الزمان بنا تترى

سألتك يا أم البنينِ أما تري
حياتك قد كانت محملة فخرا

وأنك لا ينبو بك السوء مرةً
وأنك طهر الله قد ضمن الطهرا

وأنك ترقين المدارج عفةً
ومن دونك الأفلاك والنجمة الشعرى

عليك سلام الله ما قيل راحلٌ
أتى أهله الأدنين ضاحكة البشرى

[خشان خشان]

أتيتك لا أدري لما جئت من أنا
وقلت لعل الله أحدث لي أمرا





سلم البنان والجنان .

تقفية أو تصريع مطلع القصيدة يزيدها بهاء.


أتيتك وأشواقي تسابقني حرّى
وقلت لعل الله أحدث لي أمرا

وفقك الله.