المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : موشح الفصول الأربعة



(سليلة مسلم)
03-31-2014, 12:34 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله جميعا

الحمد لله تمكنت من فتح هذا المتصفح

قد صار دخول الموقع عندي بأزمة ، لأني إن طلبت صفحة أنتظر كثيرا وتبقى دائرة البحث تبحث في رأس الصفحة ولا تكتمل

في أيام خلت مررنا بموضوع للأستاذ ضياء الدين عن الموشحات وأتى فيها بأغراض مختلفة وكنت قد بحثت عن الصفحة ولم أفلح في فتحها كما أشرت آنفا ، وكنت أيضا وعدت بمحاولة في وصف الطبيعة ، وهذه مسودة لم تكتمل

فأرجو رأيكم




:asddg:

سَهْلٌ مَنِيعُ الوَصْـفِ إن بَحري قسا = صعبٌ أَخَــالُ الفصل فِي حَـرْفِي رَسَـا !

حَاكْتْ فُصُولُ الْعَامِ أطْيَافَ الكِسا
:asddg:


آياتُ تصْقل لُبَّ الّروحِ في سَكَنٍ = في ثوْرَةٍ فَانْبِلاَجُ النُّورِ إلْهَامِي



لِـمالك الملك طوع الأمر كانَ بِكُنْ = عَزَّ الإِلهُ تَجَلَّى حُسْنُهُ السَّامِي



في كَوْنِنَا سَلْخُ أَدِواَرِ وَمُنْصَرِفٌ = حَتَّى اسْتَهَلَّتْ على عَوْدٍ بِإِنْعَامِ



خَلْقُ الوُجُودِ بِعِلْمٍ اللهِ مِنْ عَدَمٍ = والأمر للقلمِ اكْتٌبْ .. أَمْرُ إلْزَامِ



شَمْسٌ سَجَدْتِ لربِّ بالعرشِ مستويا = من مشرقٍ سَافرِي أو مغربٍ نَامي



تَجْرِي ، تخِرُّ لِذَاتِ الله في ذُلَلٍ = تُصْغِي لأمرٍ ، على عهْدٍ بِإِتْمَامِ


ألقى رداءً لِلَيْلٍ كَانَ مُسْتَتِرًا = والشّمْسُ تَجْرِي شَرْقًا عِنْدَ إِظْلَامِ



لا الليل يَسْبِقُ فَجْرًا بالنَّهَارِ رمى = لا الشَّمْسُ تُدْرِكُ أَقْمَارًا بِإدْغَاَمِ



لن يُـسبَقَ الأمْرُ كُلٌّ فِي سِبَاحَتِهِ = الْكَوْنُ مُعْجٍزَةٌ ، نَظَمٌ بِإِحْكَامِ
:asddg:


سَهْلٌ مَنِيعُ الوَصْـفِ إن بَحري قسا = صعبٌ أَخَــالُ الفصل فِي حَـرْفِي رَسَـا !



حَاكْتْ فُصُولُ الْعَامِ أطْيَافَ الكِسا
:asddg:


طافت فصولٌ تلف الدَّهر في زَمَنٍ = من حيث تبدأ تُنهي دورة العام



تستأنف السير في دولابها قَدَرًا = آَجَالُ تَعْجِلُ دونا أيُّ إعْلَامِ



هذي الفصولُ تغَنَّتْ في محَارِبِهَا = أدوارُ تُتْلَى بِإعجازِ وَ إِعْظَامِ




تِعْدَادُهُمْ أَرْبَعٌ، تَوْقِيعُهُمْ عَجَبًا = تَتْـرا التَّوَارِي على التَّالي بإكْرَامِ




سيماهُـمُ هلَّلَتْ في كوننا وقَرَت = تَصْوِيرُ عَيْنِي علَى نَفْسْي وَأَحْلامِي



حُبٌّ تَراَمَى وَفِي آفَـاقِـها رَسَمَتْ = آيَاتُ تَسْبِيحهَا في طَقْسِنا الرَّامـِي



بالغيبِ تُقَضَى آَجَالٌ مُقَدَّرَةٌ = والدَّهْرُ يُحْصِي وقَدْ نَنْسَى بإلمامِ



تطْويك بالأمس أيَّامًا وفي غَدِهَا = إحسَاسُ حاضرها سَاعَاتُ أيَّامِ




فرسانُ عَامٍ وَإِنَّ الصِّدْقَ يَطْبَعُهُمْ = ألْوَانُهُمْ عَرَّفَتْ أَسْمَاءَ أَعْلَامِ



صيفٌ ، خريفٌ ، شِتَاْءٌ ، والربِيعُ زَهَى = في الكُلِّ فَأْلٌ لِبَسْطِ الخَيْرِ أَقْسَامِ
:asddg:



سَهْلٌ مَنِيعُ الوَصْـفِ إن بَحري قسا = صعبٌ أَخَــالُ الفصل فِي حَـرْفِي رَسَـا !

حَاكْتْ فُصُولُ الْعَامِ أطْيَافَ الكِسا



:asddg:

الصيف :


طالت المقدمة فقسمتها إلى قسمين بين وصف الطبيعة عموما والوجود ، وبين ذكر الفصول جميعا على البحر البسيط، وسأدخل في وصف كل فصل على حدى ، بداية بفصل الصيف إلى الربيع وبين كل فصل وآخر ، أترك نفس المفتاح ، مع تغيير بحور الفصول
واعتمدت المفتاح أو المدخل على الرجز ونويت عدم تغيير المفتاح

فما رأيكم

:؟:

{{د. ضياء الدين الجماس}}
03-31-2014, 08:06 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



:asddg:

سَهْلٌ مَنِيعُ الوَصْـفِ إن بَحري قسا = صعبٌ أَخَــالُ الفصل فِي حَـرْفِي رَسَـا !

حَاكْتْ فُصُولُ الْعَامِ أطْيَافَ الكِسا
:asddg:

آياتُ تصْقل لُبَّ الّروحِ في سَكَنٍ = في ثوْرَةٍ فَانْبِلاَجُ النُّورِ إلْهَامِي

لِـمالك الملك طوع الأمر كانَ بِكُنْ = عَزَّ الإِلهُ تَجَلَّى حُسْنُهُ السَّامِي

في كَوْنِنَا سَلْخُ أَدِواَرِ وَمُنْصَرِفٌ = حَتَّى اسْتَهَلَّتْ على عَوْدٍ بِإِنْعَامِ

خَلْقُ الوُجُودِ بِعِلْمٍ اللهِ مِنْ عَدَمٍ = والأمر للقلمِ اكْتٌبْ .. أَمْرُ إلْزَامِ

شَمْسٌ سَجَدْتِ لربِّ بالعرشِ مستويا = من مشرقٍ سَافرِي أو مغربٍ نَامي

تَجْرِي ، تخِرُّ لِذَاتِ الله في ذُلَلٍ = تُصْغِي لأمرٍ ، على عهْدٍ بِإِتْمَامِ
ألقى رداءً لِلَيْلٍ كَانَ مُسْتَتِرًا = والشّمْسُ تَجْرِي شَرْقًا عِنْدَ إِظْلَامِ

لا الليل يَسْبِقُ فَجْرًا بالنَّهَارِ رمى = لا الشَّمْسُ تُدْرِكُ أَقْمَارًا بِإدْغَاَمِ

لن يُـسبَقَ الأمْرُ كُلٌّ فِي سِبَاحَتِهِ = الْكَوْنُ مُعْجٍزَةٌ ، نَظَمٌ بِإِحْكَامِ
:asddg:
سَهْلٌ مَنِيعُ الوَصْـفِ إن بَحري قسا = صعبٌ أَخَــالُ الفصل فِي حَـرْفِي رَسَـا !

حَاكْتْ فُصُولُ الْعَامِ أطْيَافَ الكِسا
:asddg:
طافت فصولٌ تلف الدَّهر في زَمَنٍ = من حيث تبدأ تُنهي دورة العام

تستأنف السير في دولابها قَدَرًا = آَجَالُ تَعْجِلُ دونا أيُّ إعْلَامِ

هذي الفصولُ تغَنَّتْ في محَارِبِهَا = أدوارُ تُتْلَى بِإعجازِ وَ إِعْظَامِ

تِعْدَادُهُمْ أَرْبَعٌ، تَوْقِيعُهُمْ عَجَبًا = تَتْـرا التَّوَارِي على التَّالي بإكْرَامِ

سيماهُـمُ هلَّلَتْ في كوننا وقَرَت = تَصْوِيرُ عَيْنِي علَى نَفْسْي وَأَحْلامِي

حُبٌّ تَراَمَى وَفِي آفَـاقِـها رَسَمَتْ = آيَاتُ تَسْبِيحهَا في طَقْسِنا الرَّامـِي

بالغيبِ تُقَضَى آَجَالٌ مُقَدَّرَةٌ = والدَّهْرُ يُحْصِي وقَدْ نَنْسَى بإلمامِ

تطْويك بالأمس أيَّامًا وفي غَدِهَا = إحسَاسُ حاضرها سَاعَاتُ أيَّامِ

فرسانُ عَامٍ وَإِنَّ الصِّدْقَ يَطْبَعُهُمْ = ألْوَانُهُمْ عَرَّفَتْ أَسْمَاءَ أَعْلَامِ

صيفٌ ، خريفٌ ، شِتَاْءٌ ، والربِيعُ زَهَى = في الكُلِّ فَأْلٌ لِبَسْطِ الخَيْرِ أَقْسَامِ
:asddg:
سَهْلٌ مَنِيعُ الوَصْـفِ إن بَحري قسا = صعبٌ أَخَــالُ الفصل فِي حَـرْفِي رَسَـا !

حَاكْتْ فُصُولُ الْعَامِ أطْيَافَ الكِسا



:asddg:
الصيف :
طالت المقدمة فقسمتها إلى قسمين بين وصف الطبيعة عموما والوجود ، وبين ذكر الفصول جميعا على البحر البسيط، وسأدخل في وصف كل فصل على حدى ، بداية بفصل الصيف إلى الربيع وبين كل فصل وآخر ، أترك نفس المفتاح ، مع تغيير بحور الفصول
واعتمدت المفتاح أو المدخل على الرجز ونويت عدم تغيير المفتاح
فما رأيكم


التقسيم للأقفال والأبيات صحيح ، ولكن النظام فيها بالنسبة للقوافي خلاف النظام المدرسي للموشح الأندلسي المعتبر.
ما هو باللون الأحمر هي الأقفال، وما سواها هي الأبيات.
كل شطر من كل قفل يمثل بيتاً مشطوراً يفضل أن يستقل بحرف روي مختلف (ليس ذلك شرطاً بل هو الأفضل) ، ثم تتماثل حروف الروي بين الأشطر المتقابلة في باقي الأقفال.
مثلاً : القفل الأول (المطلع) :
سَهْلٌ مَنِيعُ الوَصْـفِ إن بَحري قسا = صعبٌ أَخَــالُ الفصل فِي حَـرْفِي رَسَـا !

حَاكْتْ فُصُولُ الْعَامِ أطْيَافَ الكِسا
نلاحظ أن حروف الروي فيها متماثلة : الألف ، والأفضل اختلافها قسا... رسم ... البحر
فتكون حروف الروي (ا) (م) (ر)
ثم تتقابل حروف الروي بالترتيب ذاته في باقي الأقفال.
وأما الأبيات فتتماثل حروف الروي في المجموعة الواحدة بين قفلين وتختلف عنها بين الأقفال الأخرى. وهنا نلاحظ أن حرف الروي في جميع الأبيات (م) ، كما لا يوجد تقابل بين روي أشطر الأبيات.
أرجو العودة قدر الإمكان للنماذج التي بينتها.
وفقك الله
تبقى الموشحة جميلة وقد استغرقت جهداً
بوركت

(سليلة مسلم)
04-01-2014, 09:21 AM
التقسيم للأقفال والأبيات صحيح ، ولكن النظام فيها بالنسبة للقوافي خلاف النظام المدرسي للموشح الأندلسي المعتبر.
ما هو باللون الأحمر هي الأقفال، وما سواها هي الأبيات.
كل شطر من كل قفل يمثل بيتاً مشطوراً يفضل أن يستقل بحرف روي مختلف (ليس ذلك شرطاً بل هو الأفضل) ، ثم تتماثل حروف الروي بين الأشطر المتقابلة في باقي الأقفال.
مثلاً : القفل الأول (المطلع) :
سَهْلٌ مَنِيعُ الوَصْـفِ إن بَحري قسا = صعبٌ أَخَــالُ الفصل فِي حَـرْفِي رَسَـا !

حَاكْتْ فُصُولُ الْعَامِ أطْيَافَ الكِسا
نلاحظ أن حروف الروي فيها متماثلة : الألف ، والأفضل اختلافها قسا... رسم ... البحر
فتكون حروف الروي (ا) (م) (ر)
ثم تتقابل حروف الروي بالترتيب ذاته في باقي الأقفال.
وأما الأبيات فتتماثل حروف الروي في المجموعة الواحدة بين قفلين وتختلف عنها بين الأقفال الأخرى. وهنا نلاحظ أن حرف الروي في جميع الأبيات (م) ، كما لا يوجد تقابل بين روي أشطر الأبيات.
أرجو العودة قدر الإمكان للنماذج التي بينتها.
وفقك الله
تبقى الموشحة جميلة وقد استغرقت جهداً
بوركت


بارك الله فيك أستاذنا

بما أنها أتت هكذا سأجعلها قصيدة عمودية من غير توشيح ، وأترك الموشح في بداية قصيدة أخرى ربما تأتي من أولها على نسق الموشحات
بمعنى أني سأحذف الأقفال وأترك الروي الأول ميما ، وبعدها لكل فصل بحر وروي

شكرا لمرورك وتعليقك

(سليلة مسلم)
04-02-2014, 10:18 AM
تحية أستاذ /

لو قلنا أن حرف السين في مكرر في قافية ما مثل ما جاء في كلمات الأقفال

مثل :قسا

رسا

أسى

كسا

لماذا لا يكون الروي هو حرف السين بدلا عن الألف ، لأن السين مكررة وبنفس الحركة ؟