فاروق النهاري - 7

[(فاروق النهاري)]

:sTW87978:

على بركت الله افتتح الدورة االسابعة
{ اللهم انفعني بما علمتني ، وعلمني ما ينفعني ، وزدني علماً }

[(سليلة مسلم)]

مبارك الإنتقال إلى الدورة السابعة

أتمنى لك الوفيق والسداد

[(أميرة توحيد)]

مبارك أستاذي فاروق انتقالك للدورة السابعة


وفقكَ الله وسدد خطاك


:ز ز:

[(فاروق النهاري)]

مبارك الإنتقال إلى الدورة السابعة

أتمنى لك الوفيق والسداد

أهلاً معلمتي سليلة مسلم

الله يبارك فيك
حفظك الله ورعاك

[(فاروق النهاري)]

مبارك أستاذي فاروق انتقالك للدورة السابعة


وفقكَ الله وسدد خطاك


:ز ز:

أهلاً معلمتي أميرة توحيد
الله يبارك فيك
بالتوفيق للجميع
حفظك الله ورعاك

[(فاروق النهاري)]

التمرين الأول
المطلوب نظم بيت أو بيتين على الدوبيت 4 1 3 3 3 2 1 3

يامن بمجالس الغرور استمعا .......... فيها وكذا عيونها لي كفنا

يا2من2ب1مجا3لسل3غرو3رس2ت1معا3 .......... في2ها2و1كذا3عيو3نها3لي2ك1فنا3

4 1 3 3 3 2 1 3 .......... 4 1 3 3 3 2 1 3

[(حماد مزيد)]

التمرين الأول

المطلوب نظم بيت أو بيتين على الدوبيت 4 1 3 3 3 2 1 3


يامن بمجالس الغرور استمعا .......... فيها وكذا عيونها لي كفنا


يا2من2ب1مجا3لسل3غرو3رس2ت1معا3 .......... في2ها2و1كذا3عيو3نها3لي2ك1فنا3



4 1 3 3 3 2 1 3 .......... 4 1 3 3 3 2 1 3



من حيث النظم فهو صحيح أستاذ فاروق
ولكن عليك الاهتمام بقواعد اللغة رعاك الله

[(فاروق النهاري)]

من حيث النظم فهو صحيح أستاذ فاروق
ولكن عليك الاهتمام بقواعد اللغة رعاك الله

أهلاً أخي حماد مزيد
أشكرك على التصحيح والمتابعة
أخي الحبيب
اللغة العربية أنا متعقد منها هههههههههه
أنا لا أعرف في اللغة كثير
جزاك الله الف خير

[(فاروق النهاري)]

التمرين الثاني
المطلوب أن يأخذ المشارك بيتا أو أكثر على وزن فيه 4 3 ثم نحول 4 3 إلى 4 1 3 لنحصل على ما يمكن أن نسميه النظير الدوبيتي للبحر، مثلا

مخلع البسيط = 4 3 2 3 3 2 النظير الدوبيتي للمخلع = 4 1 3 2 3 3 2

أبيات من المخلع
لـقد أتـيت الـحمى بذلٍّ .......... ضـيفا نـزيلا فأكرموني
وجـئت عـبدا لكم ذليلا .......... فـهل عساكم أن تقبلوني
فـيا كـرام العباد جودوا........... ذنـوب قـلبي قد أثقلوني
ويـا رعـاة الأنـام لطفا.......... ويـا حُـماتي تداركوني
دارت كؤوسي فهمتُ وَجدا.......... وطبتُ لمـا سـقـيتموني
والله إنـي لـكم مـحب .......... وعـبد رق فـواصلوني

التقطيع :
لـقد أتـيت الـحمى بذلٍّ .......... ضـيفا نـزيلا فأكرموني
لـقد3أتـي3تل2ـحمى3بذلْ3لن2 .......... ضـي2فن2نـزي3لن2فأك3رمو3ني2
3 3 2 3 3 2 .......... 2 2 3 2 3 3 2
وجـئت عـبدا لكم ذليلا .......... فـهل عساكم أن تقبلوني
وجـئ3تعـب3دن2لكم3ذلي3لن2 .......... فـهل3عسا3كم2أن2 تق2بلو3ني2
3 3 2 3 3 2 .......... 3 3 2 2 2 3 2
فـيا كـرام العباد جودوا .......... ذنـوب قـلبي قد أثقلوني
فـيا3كـرا3مل2عبا3دجو3دو2اه .......... ذنـو3بقـل3بي2قد2أث2قلو3ني2
3 3 2 3 3 2 ه .......... 3 3 2 2 2 3 2
ويـا رعـاة الأنـام لطفا .......... ويـا حُـماتي تداركوني
ويـا3رعـا3تل2أنـا3ملط3فن2.......... ويـا3حُـما3تي2تدا3ركو3ني2
3 3 2 3 3 2 .......... 3 3 2 3 3 2
دارت كؤوسي فهمتُ وَجدا .......... وطبتُ لمـا سـقـيتموني
دا2رت2كؤو3سي2فهم3تُوَج3دن2 .......... وطب3تُلمْ3مـا2سـقـي3تمو3ني2
4 3 2 3 3 2 .......... 3 3 2 3 3 2
والله إنـي لـكم مـحب .......... وعـبد رق فـواصلوني
ول2لا2هإن3نـي2لـكم3مـحب3بن2 .......... وعـب3درق3قن2فـوا3صلو3ني2
2 2 3 2 3 3 2 .......... 3 3 2 3 3 2

تصبح من النظير الدوبيتي للمخلع بتحويرها كالتالي في أسطر موزونة :

من قال أتـيت الـحمى بذلٍّ ........... ضـيفا ونـزيلا فأكرموني
قلبي مَعَ عـبدا لكم ذليلا .......... يهفُوّ عساكم أن تقبلوني
لو كَانَ كـرام العباد جادوا .......... أذنابُ قـلوبي ما أثقلوني
يامن برعـاة الأنـام لطفا .......... قد دَار حُـماتي تداركوني
دارت بكؤوسي فهمتُ وَجدا .......... قد طبتُ بمـا قد سـقـيتموني
ما أخّرهُ من لـكم مـحب .......... لو كنتُ بِرقًّ فـواصلوني

التقطيع:
من قال أتـيت الـحمى بذلٍّ ........... ضـيفا ونـزيلا فأكرموني
من2قا2ل1أتـي3تل2ـحمى3بذلْ3لن2 ........... ضـي2فن2و1نـزي3لن2فأك3رمو3ني2
4 1 3 2 3 3 2 .......... 4 1 3 2 3 3 2
قلبي مَعَ عـبدا لكم ذليلا .......... يهفُوّ عساكم أن تقبلوني
قل2بي2مَ1عَعـب3دن2لكم3ذلي3لن2 .......... يه2فُوْ2و1عسا3كم2أن2تق2بلو3ني2
4 1 3 2 3 3 2 .......... 4 1 3 2 2 2 3 2
لو كَانَ كـرام العباد جادوا .......... أذنابُ قـلوبي ما أثقلوني
لو2كَا2نَ1كـرا3مل2عبا3دجا3دو2اه .......... أذ2نا2ب1قـلو3بي2ما2أث2قلو3ني2
4 1 3 2 3 3 2 ه .......... 4 1 3 2 2 2 3 2
يامن برعـاة الأنـام لطفا .......... قد دَار حُـماتي تداركوني
يا2من2ب1رعـا3تل2أنـا3ملط3فن2.......... قد2دَا2ر1حُـما3تي2تدا3ركو3ني2
4 1 3 2 3 3 2 ......... 4 1 3 2 3 3 2
دارت بكؤوسي فهمتُ وَجدا .......... قد طبتُ بما قد سـقـيتموني
دا2رت2ب1كؤو3سي2فهم3تُوَج3دن2 .......... قد2طب2تُ1بما3قد2سـقـي3تمو3ني2
4 1 3 2 3 3 2 .......... 4 1 3 2 3 3 2
ما أخّرهُ من لـكم مـحب .......... لو كنتُ برق فـواصلوني
ما2أخْ2خ1رهُو3من2لـكم3مـحب3بن2 .......... لو2كن2تُ1برق3قن2فـوا3صلو3ني2
4 1 3 2 3 3 2 .......... 4 1 3 2 3 3 2

إن شاء الله أكون وفقت

[(فاروق النهاري)]

التمرين الثالث
المطلوب عكس الانتقال المتقدم بحيث نبدأ بوزن من مخلع البسيط وننقله إلى الدوبيت بحذف ساكن الرقم 3 = 11ه

أدرَكتُهـا في خريفِ شِعْري .......... يا ليْتَهُ كانَ فـي صباهـا
أد2رَك2تُهــا3في2خري3فِشِعْ3ري2 .......... يا2ليْ2تَهُــو3 كا2نَفـي3صبا3هـا2
2 2 11ه 2 3 3 2 ........ 2 2 11ه 2 3 3 2

حذف ساكن الرقم 3 فيصبح النص:

أدرَكتُهَ في خريفِ شِعْري .......... يا ليْتَهْ كانَ فـي صباهـا

نعيد صياغة النص ليصح لغويا و تحويله إلى نظيره الدوبيتي

غَرمت بها خريفِ شِعْري .......... ياليْتَ غرامها صباها
غَرم3ت1بها3خري3فِشِعْ3ري2.......... يا2لي2تَ1غرا3مها3صبا3ها2
3 1 3 3 3 2 ........... 2 2 1 3 3 3 2

صياغة أخرى:

من قال لها خريف شعري ........... ياليت يكون لي صباها
من2قا2ل1لها3خري3فشع3ري2 .......... يا2لي2ت1يكو3نَلي3صبا3ها2
2 2 1 3 3 3 2 .......... 2 2 1 3 3 3 2

صياغة أخرى:

ندمت بها خريف شعري ....... غرمت بها وفي صباها
ندم3ت1بها3خري3فشع3ري2 ....... غرم3ت1بها3وفي3صبا3ها2
3 1 3 3 3 2 .......... 3 1 3 3 3 2

إن شاء الله أكون وفقت

[(فاروق النهاري)]

التمرين الرابع
لنجرب محاكاة صورة الدوبيت الأشهر 4 1 3 3 3 2 1 3 مع استبقاء المنطقة الخببية الأولى فهي العلامة الأكثر تميزا في الدوبيت واستعمال المنطقة الثانية كما هي حينا أو جعلها 1 3 حينا آخر. والتصرف في المنطقة الوسطى بأي أرقام في حدود رقمين أو ثلاثة ( خانتين أو ثلاثة ) لا يتجاوز أي منها الرقم 3 (ويعني ذلك إمكان استخدام رقم واحد – خانة واحدة ) ، ونظم سطرين أو ثلاثة من الموزون.

فلنجرب
4 1 3 2 3 1 3

في أمّتنا كلّ ما ذَهَبُ .......عن قرأنها زادنا عجبُ
مابين براريرها ظلمٌ ........ من بطشتهُ أعجب العربُ

التقطيع :
]في أمّتنا كلّ ما ذَهَبُ .......عن قرأنها زادنا عجبُ
في2أمْ2م1تنا3كلْ2لما3ذَ1هَبُو3 .......عن2قر2أ1نها3زا2دنا3ع1جبُو3
2 2 1 3 2 3 1 3 ......... 2 2 1 3 2 3 1 3
مابين براريرها ظلمٌ ........ من بطشتهُ أعجب العربُ
ما2بي2ن1برا3ري2رها3 ظ1لِمن3 ........ من2بط2ش1تهُو3أع2جبل3ع1ربُو3
2 2 1 3 2 3 1 3 .......... 2 2 1 3 2 3 1 3

[(سحر نعمة الله)]

التمرين الثاني
المطلوب أن يأخذ المشارك بيتا أو أكثر على وزن فيه 4 3 ثم نحول 4 3 إلى 4 1 3 لنحصل على ما يمكن أن نسميه النظير الدوبيتي للبحر، مثلا

مخلع البسيط = 4 3 2 3 3 2 النظير الدوبيتي للمخلع = 4 1 3 2 3 3 2

أبيات من المخلع
لـقد أتـيت الـحمى بذلٍّ .......... ضـيفا نـزيلا فأكرموني
وجـئت عـبدا لكم ذليلا .......... فـهل عساكم أن تقبلوني
فـيا كـرام العباد جودوا........... ذنـوب قـلبي قد أثقلوني
ويـا رعـاة الأنـام لطفا.......... ويـا حُـماتي تداركوني
دارت كؤوسي فهمتُ وَجدا.......... وطبتُ لمـا سـقـيتموني
والله إنـي لـكم مـحب .......... وعـبد رق فـواصلوني

التقطيع :
لـقد أتـيت الـحمى بذلٍّ .......... ضـيفا نـزيلا فأكرموني
لـقد3أتـي3تل2ـحمى3بذلْ3لن2 .......... ضـي2فن2نـزي3لن2فأك3رمو3ني2
3 3 2 3 3 2 .......... 2 2 3 2 3 3 2
وجـئت عـبدا لكم ذليلا .......... فـهل عساكم أن تقبلوني
وجـئ3تعـب3دن2لكم3ذلي3لن2 .......... فـهل3عسا3كم2أن2 تق2بلو3ني2
3 3 2 3 3 2 .......... 3 3 2 2 2 3 2
فـيا كـرام العباد جودوا .......... ذنـوب قـلبي قد أثقلوني
فـيا3كـرا3مل2عبا3دجو3دو2اه .......... ذنـو3بقـل3بي2قد2أث2قلو3ني2
3 3 2 3 3 2 ه .......... 3 3 2 2 2 3 2
ويـا رعـاة الأنـام لطفا .......... ويـا حُـماتي تداركوني
ويـا3رعـا3تل2أنـا3ملط3فن2.......... ويـا3حُـما3تي2تدا3ركو3ني2
3 3 2 3 3 2 .......... 3 3 2 3 3 2
دارت كؤوسي فهمتُ وَجدا .......... وطبتُ لمـا سـقـيتموني
دا2رت2كؤو3سي2فهم3تُوَج3دن2 .......... وطب3تُلمْ3مـا2سـقـي3تمو3ني2
4 3 2 3 3 2 .......... 3 3 2 3 3 2
والله إنـي لـكم مـحب .......... وعـبد رق فـواصلوني
ول2لا2هإن3نـي2لـكم3مـحب3بن2 .......... وعـب3درق3قن2فـوا3صلو3ني2
2 2 3 2 3 3 2 .......... 3 3 2 3 3 2

تصبح من النظير الدوبيتي للمخلع بتحويرها كالتالي في أسطر موزونة :

من قال أتـيت الـحمى بذلٍّ ........... ضـيفا ونـزيلا فأكرموني
قلبي مَعَ عـبدا لكم ذليلا .......... يهفُوّ عساكم أن تقبلوني
لو كَانَ كـرام العباد جادوا .......... أذنابُ قـلوبي ما أثقلوني
يامن برعـاة الأنـام لطفا .......... قد دَار حُـماتي تداركوني
دارت بكؤوسي فهمتُ وَجدا .......... قد طبتُ بمـا قد سـقـيتموني
ما أخّرهُ من لـكم مـحب .......... لو كنتُ بِرقًّ فـواصلوني

التقطيع:
من قال أتـيت الـحمى بذلٍّ ........... ضـيفا ونـزيلا فأكرموني
من2قا2ل1أتـي3تل2ـحمى3بذلْ3لن2 ........... ضـي2فن2و1نـزي3لن2فأك3رمو3ني2
4 1 3 2 3 3 2 .......... 4 1 3 2 3 3 2
قلبي مَعَ عـبدٍ لكم ذليلٍ .......... يهفُوّ وعساكم أن تقبلوني
قل2بي2مَ1عَعـب3دن2لكم3ذلي3لن2 .......... يه2فُوْ2و1عسا3كم2أن2تق2بلو3ني2
4 1 3 2 3 3 2 .......... 4 1 3 2 2 2 3 2
لو كَانَ كـرام العباد جادوا .......... أذنابُ قـلوبي ما أثقلوني
لو2كَا2نَ1كـرا3مل2عبا3دجا3دو2اه الألف تحذف في التقطيع لانها لا تنطق .......... أذ2نا2ب1قـلو3بي2ما2أث2قلو3ني2
4 1 3 2 3 3 2 ه .......... 4 1 3 2 2 2 3 2
يامن برعـاة الأنـام لطفا .......... قد دَار حُـماتي تداركوني
يا2من2ب1رعـا3تل2أنـا3ملط3فن2.......... قد2دَا2ر1حُـما3تي2تدا3ركو3ني2
4 1 3 2 3 3 2 ......... 4 1 3 2 3 3 2
دارت بكؤوسي فهمتُ وَجدا .......... قد طبتُ بما قد سـقـيتموني
دا2رت2ب1كؤو3سي2فهم3تُوَج3دن2 .......... قد2طب2تُ1بما3قد2سـقـي3تمو3ني2
4 1 3 2 3 3 2 .......... 4 1 3 2 3 3 2
ما أخّرهُ من لـكم مـحب .......... لو كنتُ برق فـواصلوني
ما2أخْ2خ1رهُو3من2لـكم3مـحب3بن2 .......... لو2كن2تُ1برق3قن2فـوا3صلو3ني2
4 1 3 2 3 3 2 .......... 4 1 3 2 3 3 2

إن شاء الله أكون وفقت




بوركتَ أستاذي بعض الملاحظات النحوية

[(سحر نعمة الله)]

التمرين الثالث
المطلوب عكس الانتقال المتقدم بحيث نبدأ بوزن من مخلع البسيط وننقله إلى الدوبيت بحذف ساكن الرقم 3 = 11ه

أدرَكتُهـا في خريفَ شِعْري .......... يا ليْتَهُ كانَ فـي صباهـا
أد2رَك2تُهــا3في2خري3فِشِعْ3ري2 .......... يا2ليْ2تَهُــو3 كا2نَفـي3صبا3هـا2
2 2 11ه 2 3 3 2 ........ 2 2 11ه 2 3 3 2

حذف ساكن الرقم 3 فيصبح النص:

أدرَكتُهَ في خريفِ شِعْري .......... يا ليْتَهْ كانَ فـي صباهـا

نعيد صياغة النص ليصح لغويا و تحويله إلى نظيره الدوبيتي

غَرمت بها خريفِ شِعْري .......... ياليْتَ غرامها صباها
غَرم3ت1بها3خري3فِشِعْ3ري2.......... يا2لي2تَ1غرا3مها3صبا3ها2
3 1 3 3 3 2 ........... 2 2 1 3 3 3 2

صياغة أخرى:

من قال لها خريف شعري ........... ياليت يكون لي صباها
من2قا2ل1لها3خري3فشع3ري2 .......... يا2لي2ت1يكو3نَلي3صبا3ها2
2 2 1 3 3 3 2 .......... 2 2 1 3 3 3 2

صياغة أخرى:

ندمت بها خريف شعري ....... غرمت بها وفي صباها
ندم3ت1بها3خري3فشع3ري2 ....... غرم3ت1بها3وفي3صبا3ها2
3 1 3 3 3 2 .......... 3 1 3 3 3 2

إن شاء الله أكون وفقت




أحسنتَ أستاذي

[(فاروق النهاري)]

التمرين الخامس
خذ أية ثلاثة أو أربعة أرقام متتالية من أي بحر يكون آخرها 3 ثم أضف بعدها التركيب 4 1 3 وانظم على الوزن الجديد الحاصل بيتين أو (سطرين بصفة أدق في حال عدم مطابقتها لعروض الخليل)، ونتوقع أن يأتي الوزن الجديد مهجنا يجمع في أوله مقاطع من عروض الخليل وفي آخره المقطع الخببي الدوبيتي 4 1 3 ثم حاول أن تعيد الصياغة بحيث يحل محل 4 1 3 التركيب 2 1 3 ولاحظ كيف يكون تأثير الوزن بانخفاض الجرعة الخببية أكثر سلاسة، وقد تجد الوزن قريبا من أحد أوزان البحور فقارنه به.

بحر المتقارب :
3-2-3-2-3-2-3
يصبح الوزن الجديد
2 3 2 3 4 1 3

من حروفي لها حرفاً يصفُ .... من شجوني لنا منها غسقُ
من دموعي لها رعداً غضبُ .... يا عيوني شتدّي من عتقُ

التقطيع :

من2حرو3في2لها3حر2فن2ي1صفُو3 .... من2شجو3ني2لنا3من2ها2غ1سقُو3
2 3 2 3 2 2 1 3 .......... 2 3 2 3 2 2 1 3
من2دمو3عي2لها3رع2دن2غ1ضبُو3 .... يا2عيو3ني2شتدْ3دي2من2ع1تقُو3
2 3 2 3 2 2 1 3 ............ 2 3 2 3 2 2 1 3

إعادة الوزن مع إحلال 2 1 3 بدلاً من 4 1 3
2 3 2 3 2 1 3

من حروفي لها ما تصفُ .......... من شجوني لنا منغدقُ
يا مدادي لنا معطفها ........ يا كتابي لها منفرقُ

التقطيع:

من2حرو3في2لها3ما2ت1صفُو3 .......... من2شجو3ني2لنا3من2غ1دقُو3
2 3 2 3 2 1 3 .......... 2 3 2 3 2 1 3
يا2مدا3دي2لنا3مع2ط1فها3 ........ يا2كتا3بي2لها3من2ف1رقُو3
2 3 2 3 2 1 3 .......... 2 3 2 3 2 1 3

إن شاء الله أكون وفقت

[(حماد مزيد)]

وفقت أستاذ فاروق الله يعطيك العافية
ولكن قبل الذهاب إلى تمرين آخر أرجو أن
ترضي فضولي بمعنى كلمة
شتدّي !؟

[(فاروق النهاري)]

التمرين السادس
أنقل خطأ من الشبكة سواء مما تقدم أو سواه وانسخه واذكر الرابط ويمكن استعمال جوجل في البحث عن بعض الاستعمالات الخاطئة شعرا أو نثرا. فعسر أن يكون ذلك مدعاة لاطلاع القراء وفائدتهم.
..........

طلعت بهذا النص من جوجل

وقد ورد في النص هذه الأخطاء
انتي - تأخرتي

http://www.adab.com/folk/modules.php?name=Sh3er&doWhat=shqas&qid=805
(( انتي حلم ))

[(فاروق النهاري)]

وفقت أستاذ فاروق الله يعطيك العافية
ولكن قبل الذهاب إلى تمرين آخر أرجو أن
ترضي فضولي بمعنى كلمة
شتدّي !؟

أهلا أخي وأستاذي حماد مزيد

شدد (لسان العرب)

الشِّدَّةُ: الصَّلابةُ، وهي نَقِيضُ اللِّينِ تكون في الجواهر والأَعراض، والجمع شِدَدٌ؛ عن سيبويه، قال: جاء على الأَصل لأَنه لم يُشْبِهِ الفعل، وقد شَدَّه يَشُدُّه ويَشِدُّه شَدّاً فاشْتَدَّ ؛وكلُّ ما أُحْكِمَ، فقد شُدَّ وشُدِّدَ؛ وشَدَّدَ هو وتشَادّ: وشيء شَدِيدٌ: بَيِّنُ الشِّدَّةِ.
وشيء شَديدٌ: مُشتَدٌّ قَوِيٌّ.
وفي الحديث: لا تَبيعُوا الحَبَّ حتى يَشْتَدَّ؛ أَراد بالحب الطعام كالحنطة والشعير، واشتدَادُه قُوَّتُه وصلابَتُه. قال ابن سيده: ومن كلام يعقوب في صفة الماء: وأَما ما كان شديداً سَقْيُهُ غليظاً أَمرُهُ؛ إِنما يرِيدُ به مُشْتَدّاً سَقْيُه أَي صعباً.
وتقول: شَدَّ اللَّهُ مُلْكَه: وشَدَّدَه: قَوَّاه.
والتشديد: خلاف التخفيف.
وقوله تعالى: وشدَدْنا ملكَه أَي قوَّيناه، وكان من تقوية ملكِه أَنه كان يَحْرسُ محرابه في كل ليلة ثلاثة وثلاثون أَلفاً من الرجال؛ وقيل: إِن رجلاً اسْتَعْدَى إِليه على رجل، فادّعى عليه أَنه أَخذ منه بقراً فأَنكر المدّعَى عليه، فسأَل داودُ، عليه السلام، المدّعيَ البينة فلم يُقِمْها، فرأَى داودُ في منامه أَن الله، عز وجل، يأْمره أَن يقتل المَدّعَى عليه، فتثبت داود، عليه السلام، وقال: هو المنام، فأَتاه الوحي بعد ذلك أَن يقتله فأَحضره ثم أَعلمه أَن الله يأْمرُه بقتله، فقال المدّعَى عليه: إِن الله ما أَخَذَني بهذا الذنب وإِني قتلت أَبا هذا غِيلَة، فقتله داود، على نبينا وعليه الصلاة والسلام، وذلك مما عظَّمَ الله به هَيْبَتَه وشدَّدَ ملْكه.
وشدَّ على يده: قوَّاه وأَعانه؛ قال: فإِني، بحَمْدِ اللَّهِ، لا سَمَّ حَيَّةٍ سَقَتْني، ولا شَدَّتْ على كفِّ ذابح وشَدَدْتُ الشيءَ أَشُدُّه شَدّاً إِذا أَوثَقْتَه. قال الله تعالى: فشُدُّوا الوَثاق.
وقال تعالى: اشْدُدْ به أَزري. ابن الأَعرابي: يقال حَلَبْتَ بالساعِدِ الأَشَدِّ أَي استعَنْتَ بمن يقومُ بأَمرك ويُعْنى بحاجتك.
وقال أَبو عبيد: يقال حَلَبْتُها بالساعِدِ الأَشَدِّ أَي حين لم أَقْدِر على الرِّفْق أَخَذْتُه بالقُوَّةِ والشِّدَّةِ؛ ومثلُه قوله مُجاهرَةً إِذا لم أَجِدْ مُخْتَلى.

اشتَدَّي أزمَـةُ تَنـفَرِجي ......... قَــد آذَنَ لَيلـُكِ بِالبَلَـــجِ


اشتَدَّي يا أزمَـةُ : أي يا شدة ، وهي ما يصيب الإنسان من الأمور المقلقة من الأمراض وغيرها
تَنـفَرِجي بالجزم جوابا للأمر ، أي تذهبي ، بمعنى يذهب همك عنا ، وهذه براعة استهلال ، وهي أن يكون المطلع على ما بُنيت عليه القصيدة ونحوها ،
كأنه بنى قصيدته على سلوك طريق الآخرة ؛ لتصفية القلب ، ورياضة النفس ، ومضمون البيت أن الشدة يعقبها الفرج ، فقد أنبأ عمَّـا قصده ؛
لأن سلوك طريق الآخرة فيه على النفس أعظم مشقة يعقبها أتمّ الفرج .
قَـد آذَنَ بالمد ،وفتح المعجمة : أي أعلم.

والله أعلم...

[(فاروق النهاري)]

التمرين الثامن
والمطلوب أن يختار القارئ نصا نثريا يفضل أن يكون شاعري المضمون ثم يحاول صياغته أو نظمه أو شعرا، ولا تشترط حرفية المعنى بل إن استلهام جوه والتعبير عنه على نحو يبرز ذاتية المشارك أمر مستحسن. وليحاول القارئ بيان الألفاظ المشتركة بين النصين بتلوينها على النحو المتقدم.
مع الإشارة إلى مصدر النص.

دَعوَةٌ لِلمَوْت:

لَنْ أَبكِيكَ .. فَلا تَكتُبني
لا دُمُوعِي سَتُطَهِّرُكَ .. ولا حِبرُكَ سَيُذِيبُ حُزنِي.
يَا رَجُلاً يَحمِلُ في قَلبِهِ أُرجُوْحَةَ أَحلامٍ، ويُخَبِّىءُ في كَفِّهِ عُنقُوْدَ آمَالٍ .. لِكُلِّ وَاهِمَةٍ هَائِمَةٍ تَحلُمُ بِالطَيَرَانِ .. ويُغرِيهَا التَّحلِيقُ بِلا جَنَاحٍ فَوْقَ غُيُومِ الخَيَالِ .. بَحثًا عَنْ كَرمَةِ وَهْمٍ .. أو عَنْ عُنقُوْدِ سَرَابٍ:
أَجِئتَ بَعدَ مَشِيْبِ الزَّهْرِ .. وانحِنَاءِ الظِلِّ .. تَخطِب وِدِّي !
أَجِئتَ بَعدَ فِرَارِ المَوْجِ .. وارتِحَالِ البَحرِ .. تُشَرِّع حَظِّي !
مَاذَا أُعطِيكَ .. والمَوْتُ كَفِّي !
وكَيفَ ألقَاكَ .. والأَمسُ دَرّبِي !
عَينَايَ تَحتَ التُرَابِ .. وقَلبِي
وأَنَا شَجَرَةٌ بِلا أَغصَانٍ .. تَتبَعُ جُذُورَهَا نَحوَ الأَعمَاقِ .. بَحثًًا عَنهُمَا وعَنهُ
يَعبُرُ (الأَحيَاءُ الأَحيَاءُ) بَوَابَةَ المَوْتِ نَابِضِينَ بِالحَيَاة
ويَبقَى (الأحيَاءُ الأَمْوَاتُ) مِثلِي
مُكبَّلِينَ بِالمَوْتِ على قَارِعَةِ الحَيَاةِ .. بِلا حَيَاة
يَلتَفِتُ المَوْتُ نَحوِي
يَنزِعُ مَا فِي صَدرِي مِنْ صَبر
ثُمَّ .. يَترُكنِي ويَمْضِي .. زَاهِدَاً فِيمَا تَبَقَى لَدَيَّ مِنِّي
تَلتَفِتُ الحَيَاةُ نَحوِي
تَزَاوَرُ عَنِّي ذَاتَ اليَمِينِ .. وتَقْرِضنِي ذَاتَ الشِمَالِ
ثُمَّ .. تَستَقِيمُ وتَمضِي .. رَاغِبَةً عَنِّي إِلى غَيرِي
عُمْرِي صَفحَةٌ سَوْدَاءَ .. يُؤَطِّرُهَا الفَقْدُ مِنْ كُلِّ اتجَاه
وحَظِّي ظِلُّ قَلَمٍ يَتَخَبَّطُ فَوْقَ سُطُوْرِ الحَيَاةِ .. بَحثًا عَنْ مِعَانٍ جَدِيدَةٍ لِلحُزنِ .. لَمْ تَقُلهَا مِنْ قَبل دَمْعَةٌ .. ولا بَاحَتْ بِهَا لِلنُورِ نَظرَة
فَدَعنِي لِظُلمَةِ القَاعِ .. دَعنِي لِمَوتِي
أَعصِرُ حُزنَ قلبي .. وأُهَيِّىءُ لِلطَيرِ خُبزَ رَأسِي
دَعنِي .. فَمَا تَحتَ الثَّرَى .. أَعَزُّ وأَغلَى عَلَيَّ مِمَّا فَوْقَهُ .. ومِنكَ .. ومِنِّي.

كاتب النص : محمد سلمان البلوي
مصدر النص : منتدى القصيدة العربية
http://www.alqaseda.com/vb/showthread.php?t=13093


صياغة النص شعرياً

أأبكيكَ ودمعي في عيوني ..... وتكتبني خيالاً في خيالِ
أأحلامٌ على عينيكَ أبني ...... وفي كفّيكَ أحلام الرّمالِ
عناقيدٌ تخبّئها أعنّي ........ وأوهامٌ تهامُ في الجبالِ
أتغريكَ الطّْيور بكلّ صبحٍ ....... تحلّق في سّما وفي التّلالِ
أجئتَ اليوم في حزنٍ عميقٍ ...... وجئت اليوم تحلم في وصالِ
وجئت اليوم تبكي في رحالِ ...... كبحراً فاق في موج ارتحالِ
أأعطيك الكلام من شفاهِ ..... وكفّ الموت يحلم في عتقالِ
وكيف الملتقى وأنت عنّي ..... بعيداً لا ولا ترجى دلا لِ
وكونَ الدّرب قد كان دربي .... وعينايَ الحزينة في فضالِ
وأشجارٌ تميلُ عن يميني ..... وتأخذها الرّياح من شِمالِ
بلا أغصان ترنو كلّ يومٍ .... إذا هبّت مِنَ الرّيح شِّمالِ
أأحياءٌ من الأموات نحيى .... وننبض بالحياة وبالمثالِ
وتلتفتُ الحياة اليوم نحوي ..... وفي صدري تشدّ على السّؤالِ
وينتزع الموت صبري وسطباري ... ويتركني ويمضي في النّوالِ
وعمري كلّ عمري في سوادٍ .... يؤطّرها سطباري ورتجالِ
وأبحث عن معانٍ في عيونك .... وحزني ليتهُ يرفق بحالِ
دعوني في ظَلام الليل وحدي .... أعانق في سّما نجم شتعالِ
وأعصر حزن قلبي في وصالك ... وتأ كلْ من طيور الحزن حالِ
وأبكِ في رحيلك يا عيوني .... فلا أغلى من الموت النّزالِ

إن شاء الله أكون وفقت

[(فاروق النهاري)]

التمرين التاسع
إفتح كتاب عروض وانقل شيئا منه مع ذكر رموز التفاعيل بالأرقام ثم أعد تقديمه رقميا، وأضف عليه ما شئت من استطراتد أو تعليق تراه مناسبا. ولا تنس أن تذكر الكتاب ومؤلفه
من موسوعة العروض والقافية لسعد الواصل ص(36)

البحر الطَّوِيْل
دائرة البحر الطَّوِيْل :
هو من دائرة الُمُخْتَلِف التي تضم ثلاثة أبحر مستعملة وهي : الطَّوِيْل والمَدِيْد والْبَسِيْط ، وبحرين مهملين هما :المستطيل أو الوسيط ، والممتد أوالوسيم ،وسُمِّيَت هذه الدائرة بهذا الاسم لاختلاف أجزائها بين خماسية ( فَعُوْلُنْ )= 3 2 ، و( فَاْعِلُنْ ) = 2 3 ، و سباعية ( مَفَاْعِيْلُنْ ) = 3 2 2 ، و ( مُسْتَفْعِلُنْ ) = 2 2 3 .
وزن البحر الطَّوِيْل بحسب الدائرة العروضية :
بالتفاعيل:
فَعُوْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ فَعُوْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ ........... فَعُوْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ فَعُوْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ
بالرقمي:
3 2 3 2 2 3 2 3 2 2 .......... 3 2 3 2 2 3 2 3 2 2
استعمال البحر الطَّوِيْل:
لايستعمل هذا البحر إلا تاما وجوبا .
ضابط البحر الطَّوِيْل :
طَويلٌ لَهُ دُونَ البُحورِ فضائل .......... فَعُوْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ فَعُوْلُنْ مَفَاْعِلُ
سبب تسمية البحر الطَّوِيْل بهذا الاسم :
سُمِّي َهذا البحر بهذا الاسم ؛لأنه طال بتمام أجزائه ؛ فهو لايستعمل مجزوءًا ولامشطورا ولامنهوكا ، وقيل : لأن عدد حروفه يبلغ ثمانية وأربعين حرفا في حالة التصريع ، أي في حال كون العروض والضرب من الوزن والقافية نفسها ، وليس بين البحور الأخرى واحد على هذا النمط .
أعاريض البحر الطَّوِيْل وأضربه
للبحر الطَّوِيْل عروض واحدة وثلاثة أضرب :
عَرُوْضه تامة مَقْبُوضَة [ قبضها واجب ، وهو زحاف جارٍ مجرى العلة ]
مَفَاعِلُنْ = 3 3 = مَقْبُوضَة
ولها ثلاثة أضرب :
مَفَاعِيْلُنْ = 3 2 2 = صحيح
مَفَاعِلُنْ = 3 3 = مقبوض
مَفَاعِيْ = 3 2 = محذوف
محذوف معتمد ( ويستحسن قبض [ فَعُوْلُنْ = 3 2 ] الواقعة قبل هذا الضرب )

ملخص الزحافات والعلل في البحر الطَّوِيْل :
يجوز في حشو الطَّوِيْل :
(1) الْكَفّ ( حذف السابع الساكن ) وبه مَفَاْعِيْلُنْ = 3 2 2 تصير مَفَاْعِيْلُ =3 2 1
(2) الْقَبْض ( حذف الخامس الساكن ) وبه (مَفَاْعِيْلُنْ)= 3 2 2 تصير (مَفَاْعِلُنْ) = 3 2 1 ، وتصبح
( فَعُوْلُنْ )= 3 2 و ( فَعُوْلُ ) = 3 1 . ولايجوز اجتماع الكف والقبض في ( مَفَاْعِيْلُنْ )= 3 2 2 .
و الْكَفّ والْقَبْض إن وقعا في جزء أو جزأين قُبِلا ، فإن زادا عن ذلك لم يتقبلهما الذوق .
(3) الْخَرْم ( حذف أول الوتد المجموع أول التفعيلة ) وذلك في تفعيلته الأولى ( فَعُوْلُنْ ) = 3 2 فإن كانت سالمة أصبحت ( عُوْلُنْ ) = 2 2 ويُسَمَّى هذا ثَلْمًا ، وإن كانت مَقْبُوضَة صارت
( عُوْلُ )= 2 1 ويُسَمَّى ثَرْمًا .
أما العروض والضرب : فالْقَبْض واجب في عَرُوْضه وهو زحاف جارٍ مجرى العلة في لزومه ، ويمتنع الْكَفّ في ( مَفَاْعِيْلُنْ )= 3 2 2 وفي ( مَفَاْعِلُنْ ) = 3 3 ، ويمتنع الْقَبْض في ( فَعُوْلُنْ ) = 3 2 إذا وقعن ضروبا تحاشيا للوقوف على حركة قصيرة .

[(فاروق النهاري)]

التمرين العاشر والأخير

هات بيتا من الشعر يحتوي على ضرورة شعرية وبينها واذكر ما تجده من أحكامها

1- صرف ما لا ينصرف :
كقول الشاعر :
في أرض أندلسٍ تُلتدُّ نعماءُ = و لا يفارق فيها القلب سراءُ

2- قصر الممدود و مد المقصور :
كقول الشاعر :
ورث الندى و حوى النهى و بنى العلا = و رجا الدجى و رمى الفضا بهُداءِ
قصر( الفضاء) فصارت فضا و مد ( الهدى ) فصارت هداء

3- إبدال همزة القطع وصلا و العكس
كقول الشاعر :
و من يصنع المعروف مع غير أهلهِ = يُلاقي الذي لاقى مجير اْمِّ عامرِ
( فقد وصل همزة أم و هي همزة قطع )

و عكسها :
قول الشاعر :
أيها الباني لهدم الليالي = ( إبنِ ) ما شئتَ ستلقى خرابا
همز الأمر من ابن فجعله إبنِ

4- تخفيف المشدد
( و قد كثر هذا في القوافي المقيدة المختومة بحرف صحيح ساكن ، و لا يسوغ لغيره )
كقول الشاعر :
ليَ بستانٌ أنيقٌ زاهرٌ = غدقٌ تربتهُ ليست تجِفْ
خفف شدة تجفّ

و يدخل في هذا الباب تخفيف الهمزة
كقول الشاعر :
هو الله باري الخلق و الخلق كلهم = إماءٌ له طوعاً جميعاً و أعبُدُ
خفف همزة باريء

5-تثقيل المخفف :
كقول الشاعر و قد شدد ميم دم
أهان دمّك فِرغاً بعد عزتهِ = يا عمرو بغيك إصرارٌ على الحسدِ

6- تسكين المتحرك و تحريك الساكن :
كقول أبي العلاء و قد أسكن جيم رَجُلُ
و قد يقال عثار الرِّجلِ إن عثرت = و لا يُقال عثلر الرَّجْلِ إن عثرا

و هذا يحدث كثيراً مع ضمير الغائب و الغائبة ( هو .. هي )
مثال
فالدر و هْو أجل شيءٍ يُقتنى=ما حط قيمته هوان الغائصِ
و كتحريك الهاء الساكنة في الزهْر :
تبقى صنائعهم في الأرض بعدهم = و الغيث إن سار أبقى بعده الزهْر

7- تنوين العَلَم المنادى
كما في كلمة ( مطر ) هنا :
سلام الله يا مطرٌ عليها = و ليس عليك يا مطر السلام

8-إشباع الحركة حتى يتولد منها حرف مد :
ألا يا أيها الليل الطويل ألا انجلي = بصبح و ما الاصباح منك بأمثلِ
فأصلها انجلِ .. فأشبعت الكسرت لتصير انجلي

و كإشباع فتحة أقامَ في هذا البيت للخوارزمي
فما أنت إلا البدر إن قل ضوءهُ = أغبّ و إن زاد الظلام أقاما ( أصلها أقامَ )

9- تحريك ميم الجمع :
كقول الشاعر و قد حرك ميم همْ و ميم مجدهمْ فتحولت إلى همو ( نطقا ) و لكنها تكتب هُمُ
و كلمة مجدهمْ ... صارت مجدهمو ( نطقاً ) و لكن تكتب مجدهُمُ
هُمُ أهِلةُ غسانٍ و مجدهُهُمُ = عالٍ فإن حاولوا مُلكاً فلا عجبا

10- كسر آخر كلمة إن كان ساكناً
كقول عنترة :
و لقد شفى نفسي و أبرأ سقمها= قيل الفوارسِ ويكَ عنتر أقدِمِ ( أصلها أقدمْ )

[(مهرة محمد)]

التمرين الخامس
خذ أية ثلاثة أو أربعة أرقام متتالية من أي بحر يكون آخرها 3 ثم أضف بعدها التركيب 4 1 3 وانظم على الوزن الجديد الحاصل بيتين أو (سطرين بصفة أدق في حال عدم مطابقتها لعروض الخليل)، ونتوقع أن يأتي الوزن الجديد مهجنا يجمع في أوله مقاطع من عروض الخليل وفي آخره المقطع الخببي الدوبيتي 4 1 3 ثم حاول أن تعيد الصياغة بحيث يحل محل 4 1 3 التركيب 2 1 3 ولاحظ كيف يكون تأثير الوزن بانخفاض الجرعة الخببية أكثر سلاسة، وقد تجد الوزن قريبا من أحد أوزان البحور فقارنه به.

بحر المتقارب :
3-2-3-2-3-2-3
يصبح الوزن الجديد
2 3 2 3 4 1 3

من حروفي لها حرفاً يصفُ .... من شجوني لنا منها غسقُ
من دموعي لها رعداً غضبُ .... يا عيوني شتدّي من عتقُ

التقطيع :

من2حرو3في2لها3حر2فن2ي1صفُو3 .... من2شجو3ني2لنا3من2ها2غ1سقُو3
2 3 2 3 2 2 1 3 .......... 2 3 2 3 2 2 1 3
من2دمو3عي2لها3رع2دن2غ1ضبُو3 .... يا2عيو3ني2شتدْ3دي2من2ع1تقُو3
2 3 2 3 2 2 1 3 ............ 2 3 2 3 2 2 1 3

إعادة الوزن مع إحلال 2 1 3 بدلاً من 4 1 3
2 3 2 3 2 1 3

من حروفي لها ما تصفُ .......... من شجوني لنا منغدقُ
يا مدادي لنا معطفها ........ يا كتابي لها منفرقُ

التقطيع:

من2حرو3في2لها3ما2ت1صفُو3 .......... من2شجو3ني2لنا3من2غ1دقُو3
2 3 2 3 2 1 3 .......... 2 3 2 3 2 1 3
يا2مدا3دي2لنا3مع2ط1فها3 ........ يا2كتا3بي2لها3من2ف1رقُو3
2 3 2 3 2 1 3 .......... 2 3 2 3 2 1 3

إن شاء الله أكون وفقت

أهلا أستاذي فارق النهاري ماشاء الله لاقوة الا بالله متألق كعادتك ومتميز في التقدم والإهتمام بالرقمي

باركك الرب في الخُطى والمساعي وأدام عليك الفلاح والنجاح

الحل صائب ممتاز سديد رقميا ولا أخفيك أني أحاول القراءة بالفهم فأضيع لعدم تحريك النظم

حاشا ياعيوني شتدي فهي تبدأ بهمزة وصل كما شرحت لنا مشكوراً عن معنى الشدة وأتيت بالمثال اشتدي ...السؤال اين الهمزة هنا آملة منك إعادة التقطيع وستلاحظ تغير الوزن

[(مهرة محمد)]

التمرين السادس
أنقل خطأ من الشبكة سواء مما تقدم أو سواه وانسخه واذكر الرابط ويمكن استعمال جوجل في البحث عن بعض الاستعمالات الخاطئة شعرا أو نثرا. فعسر أن يكون ذلك مدعاة لاطلاع القراء وفائدتهم.
..........

طلعت بهذا النص من جوجل

وقد ورد في النص هذه الأخطاء
انتي - تأخرتي

http://www.adab.com/folk/modules.php?name=sh3er&dowhat=shqas&qid=805
(( انتي حلم ))


أستاذي فاروق
مُمتاز ومُجتاز على أن النص عامي وليس فصيح
دمت بكل توفيق وتفوق عميمين ودام الرقمي فخورا بأمثالك




التمرين التاسع
إفتح كتاب عروض وانقل شيئا منه مع ذكر رموز التفاعيل بالأرقام ثم أعد تقديمه رقميا، وأضف عليه ما شئت من استطراتد أو تعليق تراه مناسبا. ولا تنس أن تذكر الكتاب ومؤلفه
من موسوعة العروض والقافية لسعد الواصل ص(36)

البحر الطَّوِيْل
دائرة البحر الطَّوِيْل :
هو من دائرة الُمُخْتَلِف التي تضم ثلاثة أبحر مستعملة وهي : الطَّوِيْل والمَدِيْد والْبَسِيْط ، وبحرين مهملين هما :المستطيل أو الوسيط ، والممتد أوالوسيم ،وسُمِّيَت هذه الدائرة بهذا الاسم لاختلاف أجزائها بين خماسية ( فَعُوْلُنْ )= 3 2 ، و( فَاْعِلُنْ ) = 2 3 ، و سباعية ( مَفَاْعِيْلُنْ ) = 3 2 2 ، و ( مُسْتَفْعِلُنْ ) = 2 2 3 .
وزن البحر الطَّوِيْل بحسب الدائرة العروضية :
بالتفاعيل:
فَعُوْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ فَعُوْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ ........... فَعُوْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ فَعُوْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ
بالرقمي:
3 2 3 2 2 3 2 3 2 2 .......... 3 2 3 2 2 3 2 3 2 2
استعمال البحر الطَّوِيْل:
لايستعمل هذا البحر إلا تاما وجوبا .
ضابط البحر الطَّوِيْل :
طَويلٌ لَهُ دُونَ البُحورِ فضائل .......... فَعُوْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ فَعُوْلُنْ مَفَاْعِلُ
سبب تسمية البحر الطَّوِيْل بهذا الاسم :
سُمِّي َهذا البحر بهذا الاسم ؛لأنه طال بتمام أجزائه ؛ فهو لايستعمل مجزوءًا ولامشطورا ولامنهوكا ، وقيل : لأن عدد حروفه يبلغ ثمانية وأربعين حرفا في حالة التصريع ، أي في حال كون العروض والضرب من الوزن والقافية نفسها ، وليس بين البحور الأخرى واحد على هذا النمط .
أعاريض البحر الطَّوِيْل وأضربه
للبحر الطَّوِيْل عروض واحدة وثلاثة أضرب :
عَرُوْضه تامة مَقْبُوضَة [ قبضها واجب ، وهو زحاف جارٍ مجرى العلة ]
مَفَاعِلُنْ = 3 3 = مَقْبُوضَة
ولها ثلاثة أضرب :
مَفَاعِيْلُنْ = 3 2 2 = صحيح
مَفَاعِلُنْ = 3 3 = مقبوض
مَفَاعِيْ = 3 2 = محذوف
محذوف معتمد ( ويستحسن قبض [ فَعُوْلُنْ = 3 2 ] الواقعة قبل هذا الضرب )

ملخص الزحافات والعلل في البحر الطَّوِيْل :
يجوز في حشو الطَّوِيْل :
(1) الْكَفّ ( حذف السابع الساكن ) وبه مَفَاْعِيْلُنْ = 3 2 2 تصير مَفَاْعِيْلُ =3 2 1
(2) الْقَبْض ( حذف الخامس الساكن ) وبه (مَفَاْعِيْلُنْ)= 3 2 2 تصير (مَفَاْعِلُنْ) = 3 2 1 ، وتصبح
( فَعُوْلُنْ )= 3 2 و ( فَعُوْلُ ) = 3 1 . ولايجوز اجتماع الكف والقبض في ( مَفَاْعِيْلُنْ )= 3 2 2 .
و الْكَفّ والْقَبْض إن وقعا في جزء أو جزأين قُبِلا ، فإن زادا عن ذلك لم يتقبلهما الذوق .
(3) الْخَرْم ( حذف أول الوتد المجموع أول التفعيلة ) وذلك في تفعيلته الأولى ( فَعُوْلُنْ ) = 3 2 فإن كانت سالمة أصبحت ( عُوْلُنْ ) = 2 2 ويُسَمَّى هذا ثَلْمًا ، وإن كانت مَقْبُوضَة صارت
( عُوْلُ )= 2 1 ويُسَمَّى ثَرْمًا .
أما العروض والضرب : فالْقَبْض واجب في عَرُوْضه وهو زحاف جارٍ مجرى العلة في لزومه ، ويمتنع الْكَفّ في ( مَفَاْعِيْلُنْ )= 3 2 2 وفي ( مَفَاْعِلُنْ ) = 3 3 ، ويمتنع الْقَبْض في ( فَعُوْلُنْ ) = 3 2 إذا وقعن ضروبا تحاشيا للوقوف على حركة قصيرة .



التمرين العاشر والأخير

هات بيتا من الشعر يحتوي على ضرورة شعرية وبينها واذكر ما تجده من أحكامها

1- صرف ما لا ينصرف :
كقول الشاعر :
في أرض أندلسٍ تُلتدُّ نعماءُ = و لا يفارق فيها القلب سراءُ

2- قصر الممدود و مد المقصور :
كقول الشاعر :
ورث الندى و حوى النهى و بنى العلا = و رجا الدجى و رمى الفضا بهُداءِ
قصر( الفضاء) فصارت فضا و مد ( الهدى ) فصارت هداء

3- إبدال همزة القطع وصلا و العكس
كقول الشاعر :
و من يصنع المعروف مع غير أهلهِ = يُلاقي الذي لاقى مجير اْمِّ عامرِ
( فقد وصل همزة أم و هي همزة قطع )

و عكسها :
قول الشاعر :
أيها الباني لهدم الليالي = ( إبنِ ) ما شئتَ ستلقى خرابا
همز الأمر من ابن فجعله إبنِ

4- تخفيف المشدد
( و قد كثر هذا في القوافي المقيدة المختومة بحرف صحيح ساكن ، و لا يسوغ لغيره )
كقول الشاعر :
ليَ بستانٌ أنيقٌ زاهرٌ = غدقٌ تربتهُ ليست تجِفْ
خفف شدة تجفّ

و يدخل في هذا الباب تخفيف الهمزة
كقول الشاعر :
هو الله باري الخلق و الخلق كلهم = إماءٌ له طوعاً جميعاً و أعبُدُ
خفف همزة باريء

5-تثقيل المخفف :
كقول الشاعر و قد شدد ميم دم
أهان دمّك فِرغاً بعد عزتهِ = يا عمرو بغيك إصرارٌ على الحسدِ

6- تسكين المتحرك و تحريك الساكن :
كقول أبي العلاء و قد أسكن جيم رَجُلُ
و قد يقال عثار الرِّجلِ إن عثرت = و لا يُقال عثلر الرَّجْلِ إن عثرا

و هذا يحدث كثيراً مع ضمير الغائب و الغائبة ( هو .. هي )
مثال
فالدر و هْو أجل شيءٍ يُقتنى=ما حط قيمته هوان الغائصِ
و كتحريك الهاء الساكنة في الزهْر :
تبقى صنائعهم في الأرض بعدهم = و الغيث إن سار أبقى بعده الزهْر

7- تنوين العَلَم المنادى
كما في كلمة ( مطر ) هنا :
سلام الله يا مطرٌ عليها = و ليس عليك يا مطر السلام

8-إشباع الحركة حتى يتولد منها حرف مد :
ألا يا أيها الليل الطويل ألا انجلي = بصبح و ما الاصباح منك بأمثلِ
فأصلها انجلِ .. فأشبعت الكسرت لتصير انجلي

و كإشباع فتحة أقامَ في هذا البيت للخوارزمي
فما أنت إلا البدر إن قل ضوءهُ = أغبّ و إن زاد الظلام أقاما ( أصلها أقامَ )

9- تحريك ميم الجمع :
كقول الشاعر و قد حرك ميم همْ و ميم مجدهمْ فتحولت إلى همو ( نطقا ) و لكنها تكتب هُمُ
و كلمة مجدهمْ ... صارت مجدهمو ( نطقاً ) و لكن تكتب مجدهُمُ
هُمُ أهِلةُ غسانٍ و مجدهُهُمُ = عالٍ فإن حاولوا مُلكاً فلا عجبا

10- كسر آخر كلمة إن كان ساكناً
كقول عنترة :
و لقد شفى نفسي و أبرأ سقمها= قيل الفوارسِ ويكَ عنتر أقدِمِ ( أصلها أقدمْ )



أحسنت أحسنت أحسنت أستاذي فاروق أحسن الله إليك نعيما ويقينا

مع ذكر رموز التفاعيل بالأرقام ثم أعد تقديمه رقميا ...أنت قدّمته بالأرقام دون أن تذكر رموز التفاعيل بالأرقام كــ فاعلن ...فا 2 علن3

بارك الله فيك تعلّمت منك بدل من التصويب لك وهذه ميزة فيك تولاك مولاك بالمفازات

إلى الأمام وفّقك الإله أينما يممّت وجهك المبارك وروحك الطيّبة

تحاياي السّامية وتقديري الجليل لكيانك الرحيب

[(فاروق النهاري)]

حاشا ياعيوني شتدي فهي تبدأ بهمزة وصل كما شرحت لنا مشكوراً عن معنى الشدة وأتيت بالمثال اشتدي ...السؤال اين الهمزة هنا آملة منك إعادة التقطيع وستلاحظ تغير الوزن

أخيتي ومعلمتي مهرة محمد حياك الله

ياعيوني شتدّي = يا2عيو3ني2شتدْ3دي2 أو يا2 عيو3نش2شتدْ3دي2
عندما نقرءها ورا بعض تختفي الألف للتقاء الساكنين
وعندما نقرءها هكذا ياعيوني ثم نقف ثم نقراء الكلمة الثاني أشتدّي فهنا يتغير الوزن
وأما في البيت الشعري فقد جاءت بدايت السطر فنظقنا الألف
والله أعلم

[(فاروق النهاري)]

أساتذتي الكرام
هل من مصحح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لأنتقل إلى الدورة الثامنة

[(أميرة توحيد)]

أخيتي ومعلمتي مهرة محمد حياك الله

ياعيوني شتدّي = يا2عيو3ني2شتدْ3دي2 أو يا2 عيو3نش2شتدْ3دي2
عندما نقرءها ورا بعض تختفي الألف للتقاء الساكنين
وعندما نقرءها هكذا ياعيوني ثم نقف ثم نقراء الكلمة الثاني أشتدّي فهنا يتغير الوزن
وأما في البيت الشعري فقد جاءت بدايت السطر فنظقنا الألف
والله أعلم


أستاذي الكريم فاروق

كلمة ( اشتدي ) تبدأ بألف وصل وليس همزة قطع كما كتبتها

وهي تكتب ولا تنطق وتختفي عند التقطيع العروضي، لكن لا يصح الا نكتبها في البيت الشعري أو أي كتابة أخرى

[(فاروق النهاري)]

التمرين الثامن
والمطلوب أن يختار القارئ نصا نثريا يفضل أن يكون شاعري المضمون ثم يحاول صياغته أو نظمه أو شعرا، ولا تشترط حرفية المعنى بل إن استلهام جوه والتعبير عنه على نحو يبرز ذاتية المشارك أمر مستحسن. وليحاول القارئ بيان الألفاظ المشتركة بين النصين بتلوينها على النحو المتقدم.
مع الإشارة إلى مصدر النص.

دَعوَةٌ لِلمَوْت:

لَنْ أَبكِيكَ .. فَلا تَكتُبني
لا دُمُوعِي سَتُطَهِّرُكَ .. ولا حِبرُكَ سَيُذِيبُ حُزنِي.
يَا رَجُلاً يَحمِلُ في قَلبِهِ أُرجُوْحَةَ أَحلامٍ، ويُخَبِّىءُ في كَفِّهِ عُنقُوْدَ آمَالٍ .. لِكُلِّ وَاهِمَةٍ هَائِمَةٍ تَحلُمُ بِالطَيَرَانِ .. ويُغرِيهَا التَّحلِيقُ بِلا جَنَاحٍ فَوْقَ غُيُومِ الخَيَالِ .. بَحثًا عَنْ كَرمَةِ وَهْمٍ .. أو عَنْ عُنقُوْدِ سَرَابٍ:
أَجِئتَ بَعدَ مَشِيْبِ الزَّهْرِ .. وانحِنَاءِ الظِلِّ .. تَخطِب وِدِّي !
أَجِئتَ بَعدَ فِرَارِ المَوْجِ .. وارتِحَالِ البَحرِ .. تُشَرِّع حَظِّي !
مَاذَا أُعطِيكَ .. والمَوْتُ كَفِّي !
وكَيفَ ألقَاكَ .. والأَمسُ دَرّبِي !
عَينَايَ تَحتَ التُرَابِ .. وقَلبِي
وأَنَا شَجَرَةٌ بِلا أَغصَانٍ .. تَتبَعُ جُذُورَهَا نَحوَ الأَعمَاقِ .. بَحثًًا عَنهُمَا وعَنهُ
يَعبُرُ (الأَحيَاءُ الأَحيَاءُ) بَوَابَةَ المَوْتِ نَابِضِينَ بِالحَيَاة
ويَبقَى (الأحيَاءُ الأَمْوَاتُ) مِثلِي
مُكبَّلِينَ بِالمَوْتِ على قَارِعَةِ الحَيَاةِ .. بِلا حَيَاة
يَلتَفِتُ المَوْتُ نَحوِي
يَنزِعُ مَا فِي صَدرِي مِنْ صَبر
ثُمَّ .. يَترُكنِي ويَمْضِي .. زَاهِدَاً فِيمَا تَبَقَى لَدَيَّ مِنِّي
تَلتَفِتُ الحَيَاةُ نَحوِي
تَزَاوَرُ عَنِّي ذَاتَ اليَمِينِ .. وتَقْرِضنِي ذَاتَ الشِمَالِ
ثُمَّ .. تَستَقِيمُ وتَمضِي .. رَاغِبَةً عَنِّي إِلى غَيرِي
عُمْرِي صَفحَةٌ سَوْدَاءَ .. يُؤَطِّرُهَا الفَقْدُ مِنْ كُلِّ اتجَاه
وحَظِّي ظِلُّ قَلَمٍ يَتَخَبَّطُ فَوْقَ سُطُوْرِ الحَيَاةِ .. بَحثًا عَنْ مِعَانٍ جَدِيدَةٍ لِلحُزنِ .. لَمْ تَقُلهَا مِنْ قَبل دَمْعَةٌ .. ولا بَاحَتْ بِهَا لِلنُورِ نَظرَة
فَدَعنِي لِظُلمَةِ القَاعِ .. دَعنِي لِمَوتِي
أَعصِرُ حُزنَ قلبي .. وأُهَيِّىءُ لِلطَيرِ خُبزَ رَأسِي
دَعنِي .. فَمَا تَحتَ الثَّرَى .. أَعَزُّ وأَغلَى عَلَيَّ مِمَّا فَوْقَهُ .. ومِنكَ .. ومِنِّي.

كاتب النص : محمد سلمان البلوي
مصدر النص : منتدى القصيدة العربية
http://www.alqaseda.com/vb/showthread.php?t=13093


صياغة النص شعرياً

أأبكيكَ ودمعي في عيوني ..... وتكتبني خيالاً في خيالِ
أأحلامٌ على عينيكَ أبني ...... وفي كفّيكَ أحلام الرّمالِ
عناقيدٌ تخبّئها أعنّي ........ وأوهامٌ تهامُ في الجبالِ
أتغريكَ الطّْيور بكلّ صبحٍ ....... تحلّق في سّما وفي التّلالِ
أجئتَ اليوم في حزنٍ عميقٍ ...... وجئت اليوم تحلم في وصالِ
وجئت اليوم تبكي في رحالِ ...... كبحراً فاق في موج ارتحالِ
أأعطيك الكلام من شفاهِ ..... وكفّ الموت يحلم في عتقالِ
وكيف الملتقى وأنت عنّي ..... بعيداً لا ولا ترجى دلا لِ
وكونَ الدّرب قد كان دربي .... وعينايَ الحزينة في فضالِ
وأشجارٌ تميلُ عن يميني ..... وتأخذها الرّياح من شِمالِ
بلا أغصان ترنو كلّ يومٍ .... إذا هبّت مِنَ الرّيح شِّمالِ
أأحياءٌ من الأموات نحيى .... وننبض بالحياة وبالمثالِ
وتلتفتُ الحياة اليوم نحوي ..... وفي صدري تشدّ على السّؤالِ
وينتزع الموت صبري وصطباري ... ويتركني ويمضي في النّوالِ
وعمري كلّ عمري في سوادٍ .... يؤطّرها صطباري ورتجالِ
وأبحث عن معانٍ في عيونك .... وحزني ليتهُ يرفق بحالِ
دعوني في ظَلام الليل وحدي .... أعانق في سّما نجم شتعالِ
وأعصر حزن قلبي في وصالك ... وتأ كلْ من طيور الحزن حالِ
وأبكِي في رحيلك يا عيوني .... فلا أغلى من الموت النّزالِ

إن شاء الله أكون وفقت

أرجو تصحيح هذا التمرين

[(سليلة مسلم)]

التمرين الثامن
والمطلوب أن يختار القارئ نصا نثريا يفضل أن يكون شاعري المضمون ثم يحاول صياغته أو نظمه أو شعرا، ولا تشترط حرفية المعنى بل إن استلهام جوه والتعبير عنه على نحو يبرز ذاتية المشارك أمر مستحسن. وليحاول القارئ بيان الألفاظ المشتركة بين النصين بتلوينها على النحو المتقدم.
مع الإشارة إلى مصدر النص.

دَعوَةٌ لِلمَوْت:

لَنْ أَبكِيكَ .. فَلا تَكتُبني
لا دُمُوعِي سَتُطَهِّرُكَ .. ولا حِبرُكَ سَيُذِيبُ حُزنِي.
يَا رَجُلاً يَحمِلُ في قَلبِهِ أُرجُوْحَةَ أَحلامٍ، ويُخَبِّىءُ في كَفِّهِ عُنقُوْدَ آمَالٍ .. لِكُلِّ وَاهِمَةٍ هَائِمَةٍ تَحلُمُ بِالطَيَرَانِ .. ويُغرِيهَا التَّحلِيقُ بِلا جَنَاحٍ فَوْقَ غُيُومِ الخَيَالِ .. بَحثًا عَنْ كَرمَةِ وَهْمٍ .. أو عَنْ عُنقُوْدِ سَرَابٍ:
أَجِئتَ بَعدَ مَشِيْبِ الزَّهْرِ .. وانحِنَاءِ الظِلِّ .. تَخطِب وِدِّي !
أَجِئتَ بَعدَ فِرَارِ المَوْجِ .. وارتِحَالِ البَحرِ .. تُشَرِّع حَظِّي !
مَاذَا أُعطِيكَ .. والمَوْتُ كَفِّي !
وكَيفَ ألقَاكَ .. والأَمسُ دَرّبِي !
عَينَايَ تَحتَ التُرَابِ .. وقَلبِي
وأَنَا شَجَرَةٌ بِلا أَغصَانٍ .. تَتبَعُ جُذُورَهَا نَحوَ الأَعمَاقِ .. بَحثًًا عَنهُمَا وعَنهُ
يَعبُرُ (الأَحيَاءُ الأَحيَاءُ) بَوَابَةَ المَوْتِ نَابِضِينَ بِالحَيَاة
ويَبقَى (الأحيَاءُ الأَمْوَاتُ) مِثلِي
مُكبَّلِينَ بِالمَوْتِ على قَارِعَةِ الحَيَاةِ .. بِلا حَيَاة
يَلتَفِتُ المَوْتُ نَحوِي
يَنزِعُ مَا فِي صَدرِي مِنْ صَبر
ثُمَّ .. يَترُكنِي ويَمْضِي .. زَاهِدَاً فِيمَا تَبَقَى لَدَيَّ مِنِّي
تَلتَفِتُ الحَيَاةُ نَحوِي
تَزَاوَرُ عَنِّي ذَاتَ اليَمِينِ .. وتَقْرِضنِي ذَاتَ الشِمَالِ
ثُمَّ .. تَستَقِيمُ وتَمضِي .. رَاغِبَةً عَنِّي إِلى غَيرِي
عُمْرِي صَفحَةٌ سَوْدَاءَ .. يُؤَطِّرُهَا الفَقْدُ مِنْ كُلِّ اتجَاه
وحَظِّي ظِلُّ قَلَمٍ يَتَخَبَّطُ فَوْقَ سُطُوْرِ الحَيَاةِ .. بَحثًا عَنْ مِعَانٍ جَدِيدَةٍ لِلحُزنِ .. لَمْ تَقُلهَا مِنْ قَبل دَمْعَةٌ .. ولا بَاحَتْ بِهَا لِلنُورِ نَظرَة
فَدَعنِي لِظُلمَةِ القَاعِ .. دَعنِي لِمَوتِي
أَعصِرُ حُزنَ قلبي .. وأُهَيِّىءُ لِلطَيرِ خُبزَ رَأسِي
دَعنِي .. فَمَا تَحتَ الثَّرَى .. أَعَزُّ وأَغلَى عَلَيَّ مِمَّا فَوْقَهُ .. ومِنكَ .. ومِنِّي.

كاتب النص : محمد سلمان البلوي
مصدر النص : منتدى القصيدة العربية
http://www.alqaseda.com/vb/showthread.php?t=13093


صياغة النص شعرياً

أأبكيكَ ودمعي في عيوني ..... وتكتبني خيالاً في خيالِ
أأحلامٌ على عينيكَ أبني ...... وفي كفّيكَ أحلام الرّمالِ
عناقيدٌ تخبّئها أعنّي ........ وأوهامٌ تهامُ في الجبالِ
أتغريكَ الطّْيور بكلّ صبحٍ ....... تحلّق في السّماءِ وفي التّلالِ
أجئتَ اليوم في حزنٍ عميقٍ ...... وجئت اليوم تحلم في وصالِ
وجئت اليوم تبكي في رحالِ ...... كبحرٍٍٍ فاق في موج ارتحالِ
أأعطيك الكلام من شفاهِي ..... وكفّ الموت يحلم في اعتقالِ
وكيف الملتقى وأنت عنّي ..... بعيدٌ لا ولا ترجى دلا لِ
وكونَ الدّرب قد كان دربي .... وعينايَ الحزينة في فضالِ
وأشجارٌ تميلُ عن يميني ..... وتأخذها الرّياح من شِمالِ
بلا أغصان ترنو كلّ يومٍ .... إذا هبّت مِنَ الرّيح شِّمالِ
أأحياءٌ من الأموات نحيى .... وننبض بالحياة وبالمثالِ
وتلتفتُ الحياة اليوم نحوي ..... وفي صدري تشدّ على السّؤالِ
وينتزع الموت صبري واسطباري ... ويتركني ويمضي في النّوالِ
وعمري كلّ عمري في سوادٍ .... يؤطّرها اسطباري وارتجالِ
وأبحث عن معانٍ في عيونٍ .... وحزني ليتهُ يرفقُ بحالِ
دعوني في ظَلام الليل وحدي .... أعانق في سما النجم اشتعالِ
وأعصر حزن قلبي في وصالٍ ... وتأ كلُ من طيور الحزن حالِ
وأبكِي في رحيلك يا عيوني .... فلا أغلى من الموت النّزالِ

إن شاء الله أكون وفقت



محاولة طيبة تستحق بعض التكرار في المراجعة ، هي على بحر الوافر

عروضيا تقريبا وفقت ، مطلوب مراجعة ما لون بالأزرق عروضا وفي بعض الصياغات أخطاء لغوية ، صححت لك البعض باللون الأحمر

وفقك الله

[حنين حمودة]

أستاذي فاروق


تصحيح على تصحيح الأستاذة سليلة:

أأبكيكَ ودمعي في عيوني ...
أأبكيكم.. 3 2 2

وأوهامٌ تهامُ في الجبالِ
للوزن عليها ان تكون: وأوهامٌ تهامٌ في الجبال
لكنني لم أفهم المعنى.. خطر لي: وأوهامٌ تهيمُ بها الجبالُ

وجئت اليوم تحلم في وصالِ
للمعنى: وجئت اليوم تحلم بالوصالِ

وجئت اليوم تبكي في رحالِ
تبكي في رحالي.. ياء المتكلم ضرورة للوزن، وجميلة للمعنى

أأعطيك الكلام من شفاهِي ..... وكفّ الموت يحلم في اعتقالِ
لو صح أن نقول: أأعطيك الكلاما من شفاهي
لجملت.. لكن لتستقيم علينا أن نقول: من الشفاهِ .. بذلك تنتهي 3 1 بدل 3 2 وهذا جائز
الموت يحلم في اعتقالي صحيحة عروضيا.. لكني أفضلها: باعتقالي

وكيف الملتقى وأنت عنّي
بعيدٌ لا ولا ترجى دلا لِ
وكيف الملتقى وأراك عني .. قطع ما كتبت ستجده قصيرا
بعيدًا لا ولا ترجو دلالي .. ترجى دلال لغويا فيها خلل

وكونَ الدّرب قد كان دربي .... وعينايَ الحزينة في فضالِ..
راجعها
وأشجارٌ تميّلُ عن يميني ..... وتأخذها الرّياح من شِمالِ
تكون صحيحة لو كانت: وتأخذها الرياحو من شمال
للتصحيح: من الشمال
بلا أغصانَ ترنو كلّ يومٍ .... إذا هبّت مِنَ الرّيح الشِّمالِ

وحزني ليتهُ يرفقُ بحالِ
مراجعة هذا البيت

أأحياءٌ من الأموات نحيى
نحيا بالألف الممدودة
وينتزع الموت صبري واسطباري ...
قطع هذا البيت؟؟

اسطباري

اِصطبار.. هي من الصبر على وزن افتعال وقلبت التاء طاء لمجاورتها حرف الصاد.

--
ما فهمت: فلا اغلى من الموت الزؤام

أرجو أن تتقبل ملاحظاتي
شكرا لجمال روحك

[(فاروق النهاري)]

محاولة طيبة تستحق بعض التكرار في المراجعة ، هي على بحر الوافر

عروضيا تقريبا وفقت ، مطلوب مراجعة ما لون بالأزرق عروضا وفي بعض الصياغات أخطاء لغوية ، صححت لك البعض باللون الأحمر

وفقك الله



أأبكيكَ ودمعي في عيوني ..... وتكتبني خيالاً في خيالِ
أأحلامٌ على عينيكَ أبني ...... وفي كفّيكَ أحلام الرّمالِ
عناقيدٌ على حزني تغنّي ........ وأوهامٌ تهيمُ بها الجبالُ
عنا3قي2دن2على3حز2ني2تغنْ3ني2 = 3 4 3 4 3 2
أتغريكَ الطّْيور بكلّ صبحٍ ....... تحلّق في السّماءِ وفي التّلالِ
أجئتَ اليوم في حزنٍ عميقٍ ...... وجئت اليوم تحلم بالوصالِ
وجئت اليوم تبكي في رحالي ...... كبحرٍ فاق في موج ارتحالِ
أأعطيك الكلام من شفاهِي ..... وكفّ الموت يحلم باعتقالِ
وكيف الملتقى وأنت عنّي ..... بعيدٌ لا ولا ترجى دلا لِ
وكي3فل2مل2تقى3و1أن2تعنْ3ني2 = 3 4 3 1 2 3 2
بعي3دن2لا2ولا3تر2جو2دلا3لِي2 = 3 2 2 3 2 2 3 2
وقد كانت دروب الكون دربي .... وعينايَ الحزينة في فضالِ
وقد3كا2نت2درو3بل2كو2ندر3بي2 = 3 4 3 4 3 2
وأشجارٌ تميلُ عن يميني ..... وتأخذها الرّياحو من شِمالِ
بلا أغصان ترنو كلّ يومٍ .... إذا هبّت مِنَ الرّيح شِّمالِ
أأحياءٌ من الأموات نحيا .... وننبض بالحياة وبالمثالِ
وتلتفتُ الحياة اليوم نحوي ..... وفي صدري تشدّ على السّؤالِ
وينتزع المنون كلَّ صبري ..... ويتركني ويمضي في النّوالِ
وين3تز2عل2منو3ن1كل2 لصب3ري2 = 3 4 3 4 3 2
وعمري كلّ عمري في سوادٍ .... يؤطّرها اصطباري وارتجالِ
وأبحث عن معانٍ في عيونٍ .... وحزني ليتهُ يرفقُ بحالِ
وأب3حث2 عن2 معا3نٍن2 في2 عيو3نٍ2 = 3 4 3 4 3 2
وحز3ني2 لي2تهُو3 ير2فقْ2 بحا3لِي2 = 3 4 3 4 3 2
(يرفقْ : أليس تسكين القاف ضرورة شعرية)
دعوني في ظَلام الليل وحدي .... أعانق في سما النجم اشتعالِ
وأعصر حزن قلبي في وصالٍ ... وتأ كلُ من طيور الحزن حالِ
وأبكِي في رحيلك يا عيوني .... فلا أغلى من الموت النّزالِ

إن شاء الله أكون وفقت في تصحيح بعض الأخطاء
أشكرك سليلة الخير على التصحيح

[(فاروق النهاري)]

أستاذي فاروق


تصحيح على تصحيح الأستاذة سليلة:

أأبكيكَ ودمعي في عيوني ...
أأبكيكم.. 3 2 2
المخاطب واحد حفظك الله

خطر لي: وأوهامٌ تهيمُ بها الجبالُ
نعم هو هذا البيت

للمعنى: وجئت اليوم تحلم بالوصالِ
تم التعديل
وجئت اليوم تبكي في رحالِ
تبكي في رحالي.. ياء المتكلم ضرورة للوزن، وجميلة للمعنى
تم التعديل

أأعطيك الكلام من شفاهِي ..... وكفّ الموت يحلم في اعتقالِ
لو صح أن نقول: أأعطيك الكلاما من شفاهي
لجملت.. لكن لتستقيم علينا أن نقول: من الشفاهِ .. بذلك تنتهي 3 1 بدل 3 2 وهذا جائز
لم أفهم قصدك وقمت بالتقطيع ولم أحصل على 3 1 وضحي أكثر حفظك الله
الموت يحلم في اعتقالي صحيحة عروضيا.. لكني أفضلها: باعتقالي
تم التعديل
وكيف الملتقى وأنت عنّي
بعيدٌ لا ولا ترجى دلا لِ
وكي3فل2مل2تقى3و1أن2تعنْ3ني2 = 3 4 3 1 2 3 2
بعي3دن2لا2ولا3تر2جو2دلا3لِي2 = 3 2 2 3 2 2 3 2

وكيف الملتقى وأراك عني .. قطع ما كتبت ستجده قصيرا
لما أكتب هذا
بعيدًا لا ولا ترجو دلالي .. ترجى دلال لغويا فيها خلل
تم تعديلها
وكونَ الدّرب قد كان دربي .... وعينايَ الحزينة في فضالِ
راجعها
تم تعديلها بـــ وقد كانت دروب الكون دربي

وأشجارٌ تميّلُ عن يميني ..... وتأخذها الرّياح من شِمالِ
تكون صحيحة لو كانت: وتأخذها الرياحو من شمال
تم تعديلها
للتصحيح: من الشمال
بلا أغصانَ ترنو كلّ يومٍ .... إذا هبّت مِنَ الرّيح الشِّمالِ
لما أفهم قصدك

وحزني ليتهُ يرفقُ بحالِ
مراجعة هذا البيت
وحز3ني2 لي2تهُو3 ير2فقْ2 بحا3لِي2 = 3 4 3 4 3 2
(يرفقْ : أليس تسكين القاف من الضرورات الشعرية)
أأحياءٌ من الأموات نحيى
نحيا بالألف الممدودة
تم تعديلها
وينتزع الموت صبري واسطباري ...
قطع هذا البيت؟؟
وين3تز(2)عل2مو2تصب3ري(2)وس2طبا3ري2 = 3 (2) 2 2 3 (2) 2 3 2
تم التعديل بـــ وينتزع المنون كلَّ صبري

اسطباري

اِصطبار.. هي من الصبر على وزن افتعال وقلبت التاء طاء لمجاورتها حرف الصاد.

--
ما فهمت: فلا اغلى من الموت الزؤام

أرجو أن تتقبل ملاحظاتي
ملاحظاتك أوسمه على صدري
شكرا لجمال روحك
شكراً لمرورك
وجزاك الله ألف خير

[(فاروق النهاري)]

القصيدة بعد التعديل

أأبكيكَ ودمعي في عيوني ..... وتكتبني خيالاً في خيالِ
أأحلامٌ على عينيكَ أبني ...... وفي كفّيكَ أحلام الرّمالِ
عناقيدٌ على حزني تغنّي ........ وأوهامٌ تهيمُ بها الجبالُ
أتغريكَ الطّْيور بكلّ صبحٍ ....... تحلّق في السّماءِ وفي التّلالِ
أجئتَ اليوم في حزنٍ عميقٍ ...... وجئت اليوم تحلم بالوصالِ
وجئت اليوم تبكي في رحالي ...... كبحرٍ فاق في موج ارتحالِ
أأعطيك الكلام من شفاهِي ..... وكفّ الموت يحلم باعتقالِ
وكيف الملتقى وأنت عنّي ..... بعيدٌ لا ولا ترجى دلا لِ
وقد كانت دروب الكون دربي .... وعينايَ الحزينة في فضالِ
وأشجارٌ تميلُ عن يميني ..... وتأخذها الرّياحو من شِمالِ
بلا أغصان ترنو كلّ يومٍ .... إذا هبّت مِنَ الرّيح شِّمالِ
أأحياءٌ من الأموات نحيا .... وننبض بالحياة وبالمثالِ
وتلتفتُ الحياة اليوم نحوي ..... وفي صدري تشدّ على السّؤالِ
وينتزع المنون كلَّ صبري ..... ويتركني ويمضي في النّوالِ
وعمري كلّ عمري في سوادٍ .... يؤطّرها اصطباري وارتجالِ
وأبحث عن معانٍ في عيونٍ .... وحزني ليتهُ يرفقُ بحالِ
دعوني في ظَلام الليل وحدي .... أعانق في سما النجم اشتعالِ
وأعصر حزن قلبي في وصالٍ ... وتأ كلُ من طيور الحزن حالِ
وأبكِي في رحيلك يا عيوني .... فلا أغلى من الموت النّزالِ

إن شاء الله أكون وفقت في تصحيح بعض الأخطاء

[(حماد مزيد)]

تحمل تصويبي أخي فاروق
وراجع ، أكرمك الله



أأبكيكَ ودمعي في عيوني ..... وتكتبني خيالاً في خيالِ
أأحلامٌ على عينيكَ أبني ...... وفي كفّيكَ أحلام الرّمالِ
عناقيدٌ على حزني تغنّي ........ وأوهامٌ تهيمُ بها الجبالُ
خطأ في القافية مع ضرورة شعرية


أتغريكَ الطّْيور بكلّ صبحٍ ....... تحلّق في السّماءِ وفي التّلالِ
أجئتَ اليوم في حزنٍ عميقٍ ...... وجئت اليوم تحلم بالوصالِ
وجئت اليوم تبكي في رحالي ...... كبحرٍ فاق في موج ارتحالِ
أأعطيك الكلام من شفاهِي ..... وكفّ الموت يحلم باعتقالِ
خطأ في الوزن نقص حرف متحرك بعد حرف الميم في كلمة الكلام


وكيف الملتقى وأنت عنّي ..... بعيدٌ لا ولا ترجى دلا لِ
خطأ في الوزن


وقد كانت دروب الكون دربي .... وعينايَ الحزينة في فضالِ
وأشجارٌ تميلُ عن يميني ..... وتأخذها الرّياح و من شِمالِ
خطأ في الوزن نقص حرف متحرك بعد حرف اللام في كلمة تميل


بلا أغصان ترنو كلّ يومٍ .... إذا هبّت مِنَ الرّيح شِّمالِ
الأزرق خطأ نحوي والأحمرخطأ في الوزن وخطأ إملائي


أأحياءٌ من الأموات نحيا .... وننبض بالحياة وبالمثالِ
وتلتفتُ الحياة اليوم نحوي ..... وفي صدري تشدّ على السّؤالِ
وينتزع المنون كلَّ صبري ..... ويتركني ويمضي في النّوالِ
خطأ في الوزن نقص حرف متحرك بعد حرف النون في كلمة المنون


وعمري كلّ عمري في سوادٍ .... يؤطّرها اصطباري وارتجالِ
خطأ إملائي


وأبحث عن معانٍ في عيونٍ .... وحزني ليتهُ يرفقُ بحالِ
خطأ في الوزن


دعوني في ظَلام الليل وحدي .... أعانق في سما النجم اشتعالِ
وأعصر حزن قلبي في وصالٍ ... وتأ كلُ من طيور الحزنحالِ
خطأ إملائي


وأبكِي في رحيلك يا عيوني .... فلا أغلى من الموت النّزالِ
خطأ لغوي

[(فاروق النهاري)]

تحمل تصويبي أخي فاروق
وراجع ، أكرمك الله


أهلا أخي حماد مزيد
تصويبك على عيني وراسي

أأبكيكَ ودمعي في عيوني ..... وتكتبني خيالاً في خيالِ
أأحلامٌ على عينيكَ أبني ...... وفي كفّيكَ أحلام الرّمالِ
عناقيدٌ على حزني تغنّي ........ وأوهامٌ تهيمُ بها الجبالِ
وأو3ها2من2تهي3مُب(2)هل2جبا3لِي2 = 3 4 3 ((4) 3 2
(أرجو منك التصويب إذا كان خطأ)
أتغريكَ الطّْيور بكلّ صبحٍ ....... تحلّق في السّماءِ وفي التّلالِ
أجئتَ اليوم في حزنٍ عميقٍ ...... وجئت اليوم تحلم بالوصالِ
وجئت اليوم تبكي في رحالي ...... كبحرٍ فاق في موج ارتحالِ
أأعطيك الكلام من الشفاهِ ..... وكفّ الموت يحلم باعتقالِ
أأع3طي2كل2كلا3مم(2)نشْ2شفا3هِي2 = 3 4 3 ((4) 3 2
(أرجو منك التصويب إذا كان خطأ)
وكيف الملتقى وأنت عنّي ..... بعيدٌ لا ولا ترجو دلا لِ
وكي3فل2مل2تقى3و1أن2تعنْ3ني2 = 3 4 3 1 2 3 2
هل يجوز مزاحفت ال2 أم لا
(أرجو منك التصويب )
وقد كانت دروب الكون دربي .... وعينايَ الحزينة في فضالِ
وأشجارٌ تميلُ عن يميني ..... وتأخذها الرّياحو من شِمالِ
تميلُ ( لا أدري ماهو الحرف )
بلا أغصان ترنو كلّ يومٍ .... إذا هبّت مِنَ الرّيح الشِّمالِ
أغصان ( لم أعرف الخطأ أرجو منك التصويب)
إذا3هبْ2بت2مِنَرْ3ري2حشْ2شما3لِي2 = 3 4 3 4 3 2
أأحياءٌ من الأموات نحيا .... وننبض بالحياة وبالمثالِ
وتلتفتُ الحياة اليوم نحوي ..... وفي صدري تشدّ على السّؤالِ
وينتزع المنون كلَّ صبري ..... ويتركني ويمضي في النّوالِ
وين3تز2عل2منو3ن1كل2 لصب3ري2 = 3 4 3 1 2 3 2
(هل يجوز مزاحفت ال2 أم لا ولم أعرف الحرف المتحرك أرجو التصويب )
وعمري كلّ عمري في سوادٍ .... يؤطّرها اصطباري والرتجالِ
وأبحث عن معانٍ في عيونٍ .... وحزني ليتهُ يرفقُ بحالِ
وحز3ني2 لي2تهُو3 ير2فقْ2 بحا3لِي2 = 3 4 3 4 3 2
(يرفقْ : هل يجوز تسكين القاف كضرورة شعرية أرجو التصويب )
دعوني في ظَلام الليل وحدي .... أعانق في سما النجم اشتعالِ
وأعصر حزن قلبي في وصالٍ ... وتأ كلُ من طيور الحزن حالِ
حالِ( لم أعرف ماهو الخطأ الإملائي )
وأبكِي في رحيلك يا عيوني .... فلا أغلى من الموت النّزالِ
(هل أغير الكلمة (فلا أغلى من الموت الكتحالِ) أم ماذا

أرجو منك التصويب حفظك الله
وأشكرك على متابعتي
وجزاك الله ألف خير
وآسف لو أتعبتك معي

[(حماد مزيد)]

لنتناولها بالتصويب ونبدأ جزء جزء


عناقيدٌ على حزني تغنّي ........ وأوهامٌ تهيمُ بها الجبالُ
خطأ في القافية مع ضرورة شعرية

لاحظ معي :

الجبالُ مرفوعة ولا بد أن تكون مكسورة الجبال ِ
الضرورة الشعرية بها الجبال وللتخلص منها نكتب : بها جبال

لنعيد صياغة البيت على سبيل المثال :

عناقيدٌ على حزني تغنّي ........ وأوهامٌ تهيمُ بها جبالي

ما رأيك ؟

[(فاروق النهاري)]

لنتناولها بالتصويب ونبدأ جزء جزء


عناقيدٌ على حزني تغنّي ........ وأوهامٌ تهيمُ بها الجبالُ
خطأ في القافية مع ضرورة شعرية

لاحظ معي :

الجبالُ مرفوعة ولا بد أن تكون مكسورة الجبال ِ
الضرورة الشعرية بها الجبال وللتخلص منها نكتب : بها جبال

لنعيد صياغة البيت على سبيل المثال :

عناقيدٌ على حزني تغنّي ........ وأوهامٌ تهيمُ بها جبالي

ما رأيك ؟





التعديل حلو....
بس أخي و أستاذي حماد الا تحس انها تختلف شوية في النطق وإحساسها يتغير عن غيرها
وأوهامٌ تهيمُ بها الجبالِ
وأو3ها2من2تهي3مُب(2)هل2جبا3لِي2 = 3 4 3 ((4) 3 2
هنا عندما أنطقها أحس بأنها متناسقه أكثر من التعديل الذي طرأ عليها

الا تحس بأننا ننطق بها الجبالِ وكأن تقطيعها 3 3 2
وفي بها جبالي أحس بأنني أتوقف بعد كلمة بها وأرجع أواصل الكلمة الأخرى
وأقول جبالي والوزن نفسه 3 3 2
ولكن أحس أن الأفضليه للام وليس للألف
اللام/( وأو3ها2من2تهي3مُب(2)هل2جبا3لِي2 )استمرار (الا تحس بأن اللسان يلامس سقف الفم و يتوقف )
الألف/(وأو3ها2من2تهي3مُب(2)ها2جبا3لِي2 ) وقوف ( كأن الفم يقف مفتوحاً )
لا يوجد إختلاف إلا في تركيبها وتقطيعها
وأنت كممارس لضرورات الشعرية وغيرها فأنت أدرى مني بكثير

حفظك الله وراعاك
انتظرك
أيها الأخ الغالي

[(حماد مزيد)]

التعديل حلو....
بس أخي و أستاذي حماد الا تحس انها تختلف شوية في النطق وإحساسها يتغير عن غيرها
وأوهامٌ تهيمُ بها الجبالِ
وأو3ها2من2تهي3مُب(2)هل2جبا3لِي2 = 3 4 3 ((4) 3 2
هنا عندما أنطقها أحس بأنها متناسقه أكثر من التعديل الذي طرأ عليها

الا تحس بأننا ننطق بها الجبالِ وكأن تقطيعها 3 3 2
وفي بها جبالي أحس بأنني أتوقف بعد كلمة بها وأرجع أواصل الكلمة الأخرى
وأقول جبالي والوزن نفسه 3 3 2
ولكن أحس أن الأفضليه للام وليس للألف
اللام/( وأو3ها2من2تهي3مُب(2)هل2جبا3لِي2 )استمرار (الا تحس بأن اللسان يلامس سقف الفم و يتوقف )
الألف/(وأو3ها2من2تهي3مُب(2)ها2جبا3لِي2 ) وقوف ( كأن الفم يقف مفتوحاً )
لا يوجد إختلاف إلا في تركيبها وتقطيعها
وأنت كممارس لضرورات الشعرية وغيرها فأنت أدرى مني بكثير

حفظك الله وراعاك
انتظرك
أيها الأخ الغالي


لننسى الآن الضرورة الشعرية
ولكن ركّز معي على كلمة الجبال
كلمة الجبالُ فاعل مرفوع بالضمة نكتبها كالتالي :
الجبالُ وعند تقطيعها تكون ال 2 جبا 3 لو 2
ولاحظ ما قبلها الكلمات التي تحمل القافية :
في خيال ِ = في 2 خيا 3 لي 2
الرّمال ِ = ار 2 رما 3 لي 2
قارن بينها لتجد خروج قافية كلمة الجبالُ عن نمط القافية
التي بدأت بها القصيدة .

[(فاروق النهاري)]

لننسى الآن الضرورة الشعرية
ولكن ركّز معي على كلمة الجبال
كلمة الجبالُ فاعل مرفوع بالضمة نكتبها كالتالي :
الجبالُ وعند تقطيعها تكون ال 2 جبا 3 لو 2
ولاحظ ما قبلها الكلمات التي تحمل القافية :
في خيال ِ = في 2 خيا 3 لي 2
الرّمال ِ = ار 2 رما 3 لي 2
قارن بينها لتجد خروج قافية كلمة الجبالُ عن نمط القافية
التي بدأت بها القصيدة .


نعم حفظك الله يوجد ضمة على اللام
ولكن هل يمكننا وضع كسرة بدل الضمة من غير تغيير

بحيث يكون تقطيع كلمة ( الجبالِ) بهذا الشكل ال2 جبا3 لي2 وضع كسر بدل الضمة

يرعاك ربّي

[(فاروق النهاري)]

سأنتقل إلى الدورة الثامنة

وسأنقل القصيدة إلى الورشة...

[(حماد مزيد)]

سأنتقل إلى الدورة الثامنة

وسأنقل القصيدة إلى الورشة...


نعم أستاذ فاروق
وأنصحك بدروس دورات الأستاذة سحر في النحو
فهي فرصة لك وضرورة حيث أنك قطعت شوطا كبيرا في دورات العروض
الرقمي وأصبحت من معلميه
http://arood.com/vb/showthread.php?t=5216

[(فاروق النهاري)]

نعم أستاذ فاروق
وأنصحك بدروس دورات الأستاذة سحر في النحو
فهي فرصة لك وضرورة حيث أنك قطعت شوطا كبيرا في دورات العروض
الرقمي وأصبحت من معلميه
http://arood.com/vb/showthread.php?t=5216

نعم أخي حماد
فأنا قد فتحت صفحة قبل شهرين
ولكن قلت في نفس ميدانين لن أستطيع
فقررت أن أكمل العروض
وبعد أرجع للنحو

يرعاك الله