خشان خشان
07-14-2013, 04:08 AM
هذا الموضوع ذو علاقة بالرابط:
http://arood.com/vb/showthread.php?p=63814#post63814
وهو منقول من الرابط:
http://www.rabitat-alwaha.net/moltaqa/showthread.php?p=845117#post845117
بسم الله الرحمن الرحيم
يخطئ البعض من يظنّ أنّه بإعادة ترتيب تفعيلات الخليل يمكن الحصول على بحر جديد
في الحقيقة حتى نستطيع أن نحكم على وزن ما أنّه يحر يجب أن ينتج عنه دائرة عروضية مكتملة وغير ذلك فهو مرفوض
وبالطبع يجب أن يحقق كذلك سلامة العروض
ومثال على ذلك
لنأخذ الوزن التالي
مفاعيلن مستفعلن مفاعيلن
مفاعيلن مستفعلن مفاعيلن
لنتجاوز وجود أربع أسباب خفيفة متتالية في هذا الوزن
ونحاول استنباط دائرة عروضية اعتماداً على هذا الوزن
لإعادة صياغة التفعيلات لإيجاد أصل الدائرة يتمّ فك الوتد المجموع من التفعيلة الأولى ونقله إلى آخر تفعيلة في الشطر
عيلن مستَ فْْعِلن مفا عيلن مفا
وبإعادة تشكيل التفعيلات حسب تفعيلات الخليل السباعية المعروفة ينتج
فعولاتُ ( لا يمكن تشكيل التفعيلة الثانية لأنه بدأت بساكن) مستفعلن
يمكن أن نتوقف عند هذا الحد ونقول أنّ هذا الوزن ليس بحراً لعدم قدرته على توليد دائرة عروضية
وهكذا يمكن أن نقول جازمين أنّ هذا الوزن ليس بحراً ولا يولّد دائرة عروضية
وتقبّلوا فائق التقدير والاحترام
أخوكم
محمد سمير السحار
أخي الحبيب : اضحك الله سنك
إلا لخبوطتي :)، دع ما وسع دوائرك يتسع لهذه اللخبوطة الوحيدة .
وهي دائرة كما ترى من تسعة لخابيط تمتد بحورها من اللخبوط الأول للخبوط التاسع كما ترى :
مفاعيلن مستفعلن مفاعيلن = 1وتد – 2 سبب – 3 سبب – 4-سبب - 5 سبب - 6 وتد - 7 وتد - 8 سبب - 9 سبب
وعلى سبيل المثال بحر اللخبوط الخامس = سبب وتد - وتد سبب سبب - وتد سبب - سبب سبب = فاعلن مفاعيلن فعولن فعْلن
فما وجه اعتراضك على هذا اللخبوط الجميل ؟ وقس عليه سائر اللخابيط وكل [ تفاعيل ] اللخابيط كما ترى تبدأ بمتحرك وتنتهي بساكن
.
https://sites.google.com/site/alarood/_/rsrc/1373762551638/shapes/lakhboota2.gif
.
لا أدري إن كان ما سأنقله هنا من حوار في منتدى آخر سيقرب لك ما يعنيه لدي - وربما أكون مخطئا - معنى المنهج :
يتبين انه من الدوبيت الجائز فيه سلامة التفعيلة الأولى من الكف
وفقكم الله
**
أخي وأستاذي الكريم أتمنى أن تحمل لك إجابتي هنا جانبا من تفكيري العروضي.
إنما تستمد التفاعيل قيمتها من كونها تفصيل لمنهج الخليل ملتزمة به. فإن انفصلت عنه لم تكن إلا أداة للضياع.
وفي هذا الصدد، ليتك تطلع على الموضوع :
http://www.rabitat-alwaha.net/moltaqa/showthread.php?t=66761
استعمال تفعيلة في وزن ما يعني بالضرورة أنه بحر خليلي، ولا شأن للخليل وعروضه باستعمال تفاعيله خارج بحوره.
الدوبيت بحر فارسي واستعمال مصطلح تفعيلة فيه يعني حشره في بحور الخليل. أو قسره على أن يكون عربيا.
يرعاك الله.
يحفظك ربي ويرعاك.
http://arood.com/vb/showthread.php?p=63814#post63814
وهو منقول من الرابط:
http://www.rabitat-alwaha.net/moltaqa/showthread.php?p=845117#post845117
بسم الله الرحمن الرحيم
يخطئ البعض من يظنّ أنّه بإعادة ترتيب تفعيلات الخليل يمكن الحصول على بحر جديد
في الحقيقة حتى نستطيع أن نحكم على وزن ما أنّه يحر يجب أن ينتج عنه دائرة عروضية مكتملة وغير ذلك فهو مرفوض
وبالطبع يجب أن يحقق كذلك سلامة العروض
ومثال على ذلك
لنأخذ الوزن التالي
مفاعيلن مستفعلن مفاعيلن
مفاعيلن مستفعلن مفاعيلن
لنتجاوز وجود أربع أسباب خفيفة متتالية في هذا الوزن
ونحاول استنباط دائرة عروضية اعتماداً على هذا الوزن
لإعادة صياغة التفعيلات لإيجاد أصل الدائرة يتمّ فك الوتد المجموع من التفعيلة الأولى ونقله إلى آخر تفعيلة في الشطر
عيلن مستَ فْْعِلن مفا عيلن مفا
وبإعادة تشكيل التفعيلات حسب تفعيلات الخليل السباعية المعروفة ينتج
فعولاتُ ( لا يمكن تشكيل التفعيلة الثانية لأنه بدأت بساكن) مستفعلن
يمكن أن نتوقف عند هذا الحد ونقول أنّ هذا الوزن ليس بحراً لعدم قدرته على توليد دائرة عروضية
وهكذا يمكن أن نقول جازمين أنّ هذا الوزن ليس بحراً ولا يولّد دائرة عروضية
وتقبّلوا فائق التقدير والاحترام
أخوكم
محمد سمير السحار
أخي الحبيب : اضحك الله سنك
إلا لخبوطتي :)، دع ما وسع دوائرك يتسع لهذه اللخبوطة الوحيدة .
وهي دائرة كما ترى من تسعة لخابيط تمتد بحورها من اللخبوط الأول للخبوط التاسع كما ترى :
مفاعيلن مستفعلن مفاعيلن = 1وتد – 2 سبب – 3 سبب – 4-سبب - 5 سبب - 6 وتد - 7 وتد - 8 سبب - 9 سبب
وعلى سبيل المثال بحر اللخبوط الخامس = سبب وتد - وتد سبب سبب - وتد سبب - سبب سبب = فاعلن مفاعيلن فعولن فعْلن
فما وجه اعتراضك على هذا اللخبوط الجميل ؟ وقس عليه سائر اللخابيط وكل [ تفاعيل ] اللخابيط كما ترى تبدأ بمتحرك وتنتهي بساكن
.
https://sites.google.com/site/alarood/_/rsrc/1373762551638/shapes/lakhboota2.gif
.
لا أدري إن كان ما سأنقله هنا من حوار في منتدى آخر سيقرب لك ما يعنيه لدي - وربما أكون مخطئا - معنى المنهج :
يتبين انه من الدوبيت الجائز فيه سلامة التفعيلة الأولى من الكف
وفقكم الله
**
أخي وأستاذي الكريم أتمنى أن تحمل لك إجابتي هنا جانبا من تفكيري العروضي.
إنما تستمد التفاعيل قيمتها من كونها تفصيل لمنهج الخليل ملتزمة به. فإن انفصلت عنه لم تكن إلا أداة للضياع.
وفي هذا الصدد، ليتك تطلع على الموضوع :
http://www.rabitat-alwaha.net/moltaqa/showthread.php?t=66761
استعمال تفعيلة في وزن ما يعني بالضرورة أنه بحر خليلي، ولا شأن للخليل وعروضه باستعمال تفاعيله خارج بحوره.
الدوبيت بحر فارسي واستعمال مصطلح تفعيلة فيه يعني حشره في بحور الخليل. أو قسره على أن يكون عربيا.
يرعاك الله.
يحفظك ربي ويرعاك.