ركـْلـَة روح !!

[د/هناء المشرقى]

رَكـْـلة روح


أنـَّى سأبدأ في سرد النهاياتِ
يا غـُصَّة الحرف – والأنـَّـات في ذاتي ؟!

من أين أبدأ والآهات تلهبني
نارًا تحرِّقني ما بين أبياتي؟!

أسقيتُ حزنَ دمائي سطرقافيتي
فأنبتتْ من رَويِّ الحزن صفـْحاتي

وجهي كوجه ليالي الظلم في وطني
كذاك أبصرهُ في عين مرآتي

لونُ السراب يغطي حلم يقظته ِ
فكيف يلمحُ في إغفاءه الآتي ؟!

ذوبتُ أخـْيلـَتي في مـِلح دمعته
فقطـَّرَالفكرُ في كأس انكساراتي

حاولتُ أنشدهُ في مَسْمَعـَيْ غدهِ
ويرفضُ الغدُ ترنيمَ ابتهالاتي

ربيعُ عمر بلادي سار مُكتسيـًا
عُرْيَ الخريف , يُعزِّي الإحتفالات !

وراحة الموت من أوكاره صفعتْ
وجه َالحياة , فزادتْ من معاناتي

من أى فجر سيأتي نور عزتنا
ومشرق الشمس مَحجوبُ الفضاءات ؟!

وهل سنبقى بأيدينا نقتـِّـلنا
ليشهدَ الكلُّ تشييع َالجنازات ؟!

حتي الملاعب باتتْ تـُستـَقي دمنا
والعشب يغرق في دمع المواساة

أسائلُ الشعرَ , والأعداءُ تسعفني
يا أنت ِ سؤلكِ مجهولُ الإجابات

والآن نبدأ ركلَ الروح يا حكمـًا
كيما نسجـِّل في عار النهاياتِ !




:؟::؟::؟:

[زينة محمد]

شكوى القلوبِ إلى ربِّ الرِّسالاتِ
بالدَّمعِ يهمي به نزفُ الجراحاتِ
أنَّى اتجهتِ وجدت الموتَ يحصدُنا
لايرحم ُالقومَ في شتَّى المجالاتِ
فالحربُ دائرةٌ فيها البسوسُ أتتْ
من سالف الدَّهرِ تذكي النارَ للآتي
فهلْ نكونُ لها عونا على أهلٍ
أمْ نطفيء النارَ في تلك المُصيباتِ؟

شكرا للهناء

[خشان خشان]

أستاذتي د. هناء :

شعر ولا أجود وروعة مضمونه تصرف القارئ عن رقيه الفني.



مذ أفرغ الفكر من خير الرسالات ..... وعششت فيه أصناف الضلالات
صرنا غثاء تغطي الأرض خيبتنا ...... وصار تصنيفنا ضمن الحثالاتِ
يا ويح أمة طه في تخلفها ...... عن نهجه ولديها بعض آياتِ
لو طبقت آية منها لكان لها .... في الأرض عزٌّ يقيها من مذلّاتِ
ألا ترين شعوب الأرض تركلنا ...... مذ صار همّا لنا لعْبٌ بـ(ـكوراتِ)

**

أستاذتي زينة محمد :


الشعر جاءك في شتّى المجالاتِ ......يقول فلتقْبليني أنت مولاتي
مدرّسوك غدوا من ذاك في حرجٍ ...... تخلفوا عنك في هذي المجاراةِ
للشعر سيف أرى يمناك تقبضه ..... ءآن شحذٌ له أم ذلكم آتِ ؟

[زينة محمد]

أستاذتي د. هناء :

شعر ولا أجود وروعة مضمونه تصرف القارئ عن رقيه الفني.



مذ أفرغ الفكر من خير الرسالات ..... وعششت فيه أصناف الضلالات
صرنا غثاء تغطي الأرض خيبتنا ...... وصار تصنيفنا ضمن الحثالاتِ
يا ويح أمة طه في تخلفها ...... عن نهجه ولديها بعض آياتِ
لو طبقت آية منها لكان لها .... في الأرض عزٌّ يقيها من مذلّاتِ
ألا ترين شعوب الأرض تركلنا ...... مذ صار همّا لنا لعْبٌ بـ(ـكوراتِ)

**

أستاذتي زينة محمد :


الشعر جاءك في شتّى المجالاتِ ......يقول فلتقْبليني أنت مولاتي
مدرّسوك غدوا من ذاك في حرجٍ ...... تخلفوا عنك في هذي المجاراةِ
للشعر سيف أرى يمناك تقبضه ..... ءآن شحذٌ له أم ذلكم آتِ ؟



ماأوجعَ الداء قلبي في الملماتِ
كما أحسُّ به في عصرِنا العاتي
فالعارُ أصبحَ ياويلاهُ ينهشُنا
نهشَ الوحوشِ بأنيابِ الضلالاتِ
والموت ينزعُ أرواح الورى لهِفا
كأنه يبتغي للناسِ راحاتِ
أين التصبرُ ، هل مازالَ ينفعنا
أم انتهى نفعُه ُ في قلبِ أمواتِ؟!!

شكرا لك أستاذي القدير خشان
جزاك الله خيرا
:وزص:

[خشان خشان]

أين التصبرُ ، هل مازالَ ينفعنا.........أم انتهى نفعُه ُ في قلبِ أمواتِ؟!!

أين التفكرُ ، هل مازالَ يمكننا .........أم انتهى ذاك من أذهان أمواتِ؟!!

[زينة محمد]

أين التصبرُ ، هل مازالَ ينفعنا.........أم انتهى نفعُه ُ في قلبِ أمواتِ؟!!

أين التفكرُ ، هل مازالَ يمكننا .........أم انتهى ذاك من أذهان أمواتِ؟!!


قد جئتَ بالفصلِ قولا يامعلمنا
لكنْ وحزناهُ ضاع الصَّبرُ والفِكْرُ
حتى غدونا كما الأنعام تسحقُنا
قوى الأعادي فأينَ الوعيُ والنَّصرُ؟
:؟: