بـيـن ســـــــــبـتـيـن

[(الصمصام)]

.



بَـيْـنَ سـَـــــبْـتـيـن





عـَــــــامٌ مَـــــضَـى . .
عـُـــمـْــــرٌ مـــضـى . .
والحُـــــزنُ بـاقٍ مـــا انــقـــــضـى





وأنــا هــــــنــا . . .
أرنـو إلـيـكِ عــــلى الـبـعــــــــادِ لــعــــلّـني . .
أحـــــظــى بـطــيــفــــكِ زائـرًا
ولــعـــــلّـني. .
أحـــظــى بـصــوتـكِ مـُـــفــعــمــًـا
بـالـخــــيــرِ يُــنـطــــقـــــــهُ الـرضَـا





عـَــــامٌ مـَــــضَـى . .
وأنــا هـــــنــا . . .
وهـُـــــــنـاكَ قـــــلـبـي والفـــــؤاد مـُــعــــــلــّقٌ
بـيـنَ الـتـوجـّــــعِ والأسَــى . .
مـُـــسـْــتـقـــبـلاً فــجـــري الحـــزيـن فــسَـــبـْـتُــنَــا سـَــــبـْتٌ طـويـلٌ لا حـُــدودَ لـحـَـــدّهِ . . .
كـالـكـــرب حــــيـن يـمـــدّ جــــذورهُ فـي الـعــــمـْـــق مِــــنَـا نـاهــــشًــا مِـــنْ روحــــنـا
ألـق الـسَــــعـــــــادةِ . . فــالـسّــــرور بِـنـهـْــــشـِــــــهِ قــــــدْ قـُـــــوّضَـا





أمّــــاهُ قـــدْ ضــــجّ الحــــنـيـنُ وإنّـنـي . .
مــَــــا زلــتُ أحــــلم أنْ أراكِ مُــــقــــبّـلاً
مِــنـكِ الجــــبـيـنَ مـَــعَ اليـديـنِ .. وكـــــمْ أتـمْـــــتـم مُـــوجـَـــعـًـا
مُــــذْ غِــــبــتِ أمْـــــسَــى مـَــــضــــجـــعـــي جـــــمـْـــر الغــَــضَـــا





أمّـــــاهُ هــــلاّ للعــــيـادةِ جـــــــئـتـنـي . . .
وبـعــــثـتِ طـيـفـــكِ فـي المـــنـامِ فـــــزارنـي . .
إنْ حـَـــــــــالَ دونَ لـقـــــــــــائـنـا حـُــكـــم الـقـــــضَـا
إنْ حـَـــــــــالَ دونَ لـقـــــــــــائـنـا حـُــكـــم الـقـــــضَـا . . .






الـسـّـــــــــــبـت – 15 / ذي القـــــعـــــــــدة / 1431 هـ
الـسـّـــــــــــبـت – 17 / ذي القـــــعـــــــــدة / 1432 هـ


.

[(أحمد الحكيم)]

لا اعرف المجاملة أخي واستاذي الكريم

فهي رائعة بصدق
معاني بصدق
لغةً جميلة مضمون جميل

أما العروض وبعد قراءتي الاولى فأنت استاذه وتلميذ خشان فكيف يكون لي راي
وكل من تخرج حسب المنهاج الاول اجزم بانه عروضي لا يشق له غبار

[د/هناء المشرقى]

لا فض فوك أستاذى الصمصام
جمييييله ومؤثره

ولكن هلا أوضحت لى وزن هذا البيت ؟؟؟؟؟

كالكرب حين يـمـــدّ جــــذورهُ فـي الـعــــمـْـــق مِــــنَـا نـاهــــشًــا مِـــنْ روحــــنـا

[(الصمصام)]

لا اعرف المجاملة أخي واستاذي الكريم

فهي رائعة بصدق
معاني بصدق
لغةً جميلة مضمون جميل

أما العروض وبعد قراءتي الاولى فأنت استاذه وتلميذ خشان فكيف يكون لي راي
وكل من تخرج حسب المنهاج الاول اجزم بانه عروضي لا يشق له غبار


الأستاذ الفاضل وأخي العزيز : أحمد الحكيم

رأيك وشهادتك أعتز بهما كثيرا

وهذا ما أبحث عنه بعيدا عن المجاملات

مع أنك جاملتني قليلا لأني متأكد أنك قد تنبهت للخطأ العروضي الذي وقعت به وأشارت إليه الدكتورة هناء لكنك أبيت إلا أن تشير بلطف ومن بعيد تلميحا لا تصريحا بوجود خلل ما ، وقد يكون ذلك مراعاة لي ولجيل الرواد أمثالي من تلامذة الرقمي ، مع أن العلم لا مراعاة فيه فالخطأ خطأ ،

وقد سعدت كثيرا بمرورك وتعقيبك ولطف إشارتك ورفعة خلقك

لك الشكر

مع التحية والتقدير

[(الصمصام)]

لا فض فوك أستاذى الصمصام
جمييييله ومؤثره

ولكن هلا أوضحت لى وزن هذا البيت ؟؟؟؟؟

كالكرب حين يـمـــدّ جــــذورهُ فـي الـعــــمـْـــق مِــــنَـا نـاهــــشًــا مِـــنْ روحــــنـا


الدكتورة هناء

سلمت ودمت على رأيك الجميل بالقصيدة وهو رأي أتشرف به

ولا أعلم كيف أشكرك على تنبيهك اللطيف للخلل العروضي في السطر الذي أشرتِ إليه

كالكرب حين يـمـــدّ جــــذورهُ فـي الـعــــمـْـــق مِــــنَـا

ما لوّن بالأحمر مكمن الخلل وقد خرجت فيه عن بحر القصيدة " الكامل " ، مع أن أذني لم تتحسس هذا الخلل ، وما زالت وبعد تنبيهك تسمع السطر دون شعور بخلل الإيقاع ، ويبدو أنّ أذني قد أصابها الفساد وتحتاج إلى ما يصلحها .

سأصلح السطر إصلاحا مؤقتا حتى أجد كلمة أنسب وسيكون :

كالكرب حين يـمـــدّ نابَ جــــذورهُ فـي الـعــــمـْـــق مِــــنَـا نـاهــــشًــا مِـــنْ روحــــنـا

حقيقة كم أنا مسرور بملاحظتك وتنبيهك وهذا هو ما نبحث عنه جميعا في الرقمي فلك الشكر مرة أخرى

لا حرمت تواجدك

لك كل التحية وكل التقدير

[(أحمد الحكيم)]

الدكتورة هناء

سلمت ودمت على رأيك الجميل بالقصيدة وهو رأي أتشرف به

ولا أعلم كيف أشكرك على تنبيهك اللطيف للخلل العروضي في السطر الذي أشرتِ إليه

كالكرب حين يـمـــدّ جــــذورهُ فـي الـعــــمـْـــق مِــــنَـا

ما لوّن بالأحمر مكمن الخلل وقد خرجت فيه عن بحر القصيدة " الكامل " ، مع أن أذني لم تتحسس هذا الخلل ، وما زالت وبعد تنبيهك تسمع السطر دون شعور بخلل الإيقاع ، ويبدو أنّ أذني قد أصابها الفساد وتحتاج إلى ما يصلحها .

سأصلح السطر إصلاحا مؤقتا حتى أجد كلمة أنسب وسيكون :

كالكرب حين يـمـــدّ نابَ جــــذورهُ فـي الـعــــمـْـــق مِــــنَـا نـاهــــشًــا مِـــنْ روحــــنـا

حقيقة كم أنا مسرور بملاحظتك وتنبيهك وهذا هو ما نبحث عنه جميعا في الرقمي فلك الشكر مرة أخرى

لا حرمت تواجدك

لك كل التحية وكل التقدير



اقترح التالي استاذي لاني لم استسغ كلمة ناب

كالكرب حيناُ قد يمد جذورهُ في العمق

[خشان خشان]

رحم الله والدتك أخي الصمصام

وليتك تتعمد مثل هذا الخطأ دوما فقد كشف ما سرني من قدرة أستاذتي هناء وأستاذي أحمد.

وانظر إلى هذا الذي لم تشعر به ولم أشعر به من خلل لوكان النص


كالكرب حين يـمـــدّ الجذور فـي الـأعــــمـاق مِــــنَـا = 4 3 ((4) 2 3 3 4 3 2

كالكرب حين يـمـــدّ جــــذورهُ فـي الـعــــمـْـــق مِــــنَـا = 4 3 ((4) ((4) 3 4 3 2

أنظر إلى 2 3 في خروجها عن الفاصلة كيف تقرع بشذوذها الآذان.

يرعاكم الله جميعا .

[(الصمصام)]

اقترح التالي استاذي لاني لم استسغ كلمة ناب

كالكرب حيناُ قد يمد جذورهُ في العمق


أخي أحمد

وأنا مثلك لم استسغ كلمة ناب ، وكم أنا سعيد بمساهمتك ورأيك
واقتراحك جميل لكن لن يوافق المعنى الذي أريده وأشعر به ، فحينا وتتبعها قد تحتمل وقوع ذلك ويكون الكرب وامتداد جذوره حالة قد تحصل أو لا تحصل ثم أيضا لا تمتلك صفة الاستمرارية ، وهو ما يناقض المعنى المراد ويناقض الصورة العامة للقصيدة .


حقا كلي سعادة ببمثل هذه المدارسات

لك شكري الجزيل

مع الود والتقدير

[(الصمصام)]

رحم الله والدتك أخي الصمصام

وليتك تتعمد مثل هذا الخطأ دوما فقد كشف ما سرني من قدرة أستاذتي هناء وأستاذي أحمد.

وانظر إلى هذا الذي لم تشعر به ولم أشعر به من خلل لوكان النص


كالكرب حين يـمـــدّ الجذور فـي الـأعــــمـاق مِــــنَـا = 4 3 ((4) 2 3 3 4 3 2

كالكرب حين يـمـــدّ جــــذورهُ فـي الـعــــمـْـــق مِــــنَـا = 4 3 ((4) ((4) 3 4 3 2

أنظر إلى 2 3 في خروجها عن الفاصلة كيف تقرع بشذوذها الآذان.

يرعاكم الله جميعا .

أستاذي وأخي : خشان

جزاك الله كل خير ولا أراك مكروها وعمّ برحمته والديك وكل المسلمين .


فعلا أستاذي اكتشاف هذا الخطأ يدل على مدى القدرة والاستشعار الدقيق لدى أحمد وهناء
وهو أمر يبهج القلب بوجودهما ووجود أمثالهما من هذه النخبة المباركة من تلامذتك الأساتذة .

وقولك حق أستاذي والحق دأبك وديدنك
فـ 2 3 في خروجها عن الفاصلة تقرع قرعا وتصم الأذن بشدة قرعها

وكعادتك أستاذي لا يمر عليك أي خطأ مرور عابرا ، فتستلهم منه فائدة ومقارنة وتحليلا تصب في شمولية الرقمي

دمت لنا بكل الخير

لك الدعوات لا تنقطع

[ناديه حسين]

شعر جميل

ولافض فوك ياصمصام العروض

ارجو ادراج النص بهيئته الأخيره لاضيفه في متصفحك

درر الصمصام

ولاعدمناك

[(الصمصام)]

شعر جميل

ولافض فوك ياصمصام العروض

ارجو ادراج النص بهيئته الأخيره لاضيفه في متصفحك

درر الصمصام

ولاعدمناك

سلمت على لطيف قولك وجميل مرورك

النص كما هو فقط إضافة كلمة لجبر الخلل

فيكون :

كالكربِ حينَ يمـــدّ نِيبَ جذوره

ولك الشكر مقدما على إضافتها

خالص التحية والتقدير

[((الأمير صلاح سالم))]

مبدع أخي الفاضل صمصام

قصيدة في غاية الرقة والجمال

بورك حرفك ونبضك

وفقك الله ورعاك

[(الصمصام)]

مبدع أخي الفاضل صمصام

قصيدة في غاية الرقة والجمال

بورك حرفك ونبضك

وفقك الله ورعاك


أخي الأمير صلاح سالم

بوركت على لطيف قولك وجميل مرورك وحسن رأيك


شرفتني بما قلت وأدخلت السرور على قلبي


فلك الشكر

مع كل التحية والتقدير

[حازم الحيسوني]

مـُـــسـْــتـقـــبـلاً فــجـــري الحـــزيـن فــسَـــبـْـتُــنَــا سـَــــبـْتٌ طـويـلٌ لا حـُــدودَ لـحـَـــدّهِ . . .

أخي الصمصام
استوقفني في هذا البيت مقطع "لا حدود لحده"

الحد يكون لتحديد الشيء، فعند وجود الحد توجد الحدود

أرى في هذا تناقضا، فماذا ترى؟

[(الصمصام)]

مـُـــسـْــتـقـــبـلاً فــجـــري الحـــزيـن فــسَـــبـْـتُــنَــا سـَــــبـْتٌ طـويـلٌ لا حـُــدودَ لـحـَـــدّهِ . . .



أخي الصمصام
استوقفني في هذا البيت مقطع "لا حدود لحده"


الحد يكون لتحديد الشيء، فعند وجود الحد توجد الحدود



أرى في هذا تناقضا، فماذا ترى؟



مرحبا بأخي حازم
وسررت بمرورك

وقولك صحيح

لكن التناقض مقصود من قبلي وقد يكون به نوع من السريالية
فالسبت هنا زمن محدد له حدوده لكن رغم هذه الحدود له كبداية ونهاية هو بالنسبة طويل ممتد إلى ما لا نهاية ولا ينتهي فهذه الحدود الواقعية لا وجود لها لطوله عندي .

وكلي شكر لك

مع التحية والتقدير