خشان خشان
10-08-2011, 10:30 AM
ساعة البحور وجدوله لمن ألفوا التفاعيل
السبب حرفان فنرمز له بالرقم 2
الوتد ( المجموع) ثلاثة أحرف فنرمز له بالرقم 3
مستفعلن = مس 2 – تف 2 – علن 3 = 2 2 3
مفاعي لن = مفا عي لن = 3 2 2
فاعلاتن = فا علا تن = 2 3 2
البسيط = مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن
= مس تف علن فا علن مس تف علن فا علن = 2 2 3 2 3 2 2 3 2 3
الطويل = فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
= فعو لن مفا عي لن فعو لن مفاعي لن = 3 2 3 2 2 3 2 3 2 2
ثالث المديد = فاعلاتن فاعلن فاعلا
فا علا تن فا علن فا علا = 2 3 2 2 3 2 3
تأمل ما تحته خط، تجد كلمات مختلفة في تعبيرها التفعيلي متحدة تقابلها ذات الأرقام.
فوزنها الرقمي جميعا = 2 3 2 2 3 2 3
ولكن وزنها التفعيلي كما يلي
1- في البسيط = فاعلن مستفعلن فاعلن
2- في الطويل = لن مفاعيلن فعولن مفا
3- في المديد = فاعلاتن فاعلن فاعلا
وحدة الوزن الرقمي تعبر عن وحدة الجوهر
اختلاف الوزن التفعيلي يعبر اختلاف المظهر وهو ناتج عن اختلاف مصطلح التفاعيل وحدودها
دوائر البحور هي تعبير الخليل عن جوهر العروض. ويطابقها في ذلك الرقمي
تفاعيل الخليل هي وسائل إيضاحه ومصطلحاتها وحدودها تختلف ولجأ إلى ذلك التجزيء والتجسيد ليوصل المعلومة إلى أذهان الناس الذين لم يكن من السهل توصيلهم المعلومة رياضيا، كما أن ذلك لا زال صعبا إلى الآن. أفادت التفاعيل في توصيل المعلومة وأعلت شأن الحفظ القائم على المصطلحات المختلفة على حساب الفهم.
الرقمي صدور عن دوائر الخليل ودوائره تمثل فكره، وبهذا فإن الرقمي يقوم على الفهم القائم النظر إلى الجوهر بغض النظر عن اختلاف صوره، ويقلص الحفظ إلى الحد الأدنى.
الفارق بين الرقمي والتفعيلي من حيث وحدة الجوهر في الرقمي بالنظر إلى المقطع كوحدة أساس في العروض، واختلاف وتعدد المصطلحات نظرا للتفاعيل وحدودها يتمثل في أجلى مظهر في موضوع الزحاف.
الزحاف في الرقمي هو تحول الرقم 2 إلى الرقم 1 . وذلك متطابق مع جوهر أصل تعريفه في التفعيلي، وحسبك أن تعلم أن له في التفاعيل 10 أسماء، وهي
الخبن
الوقص
الطي
القبض
العقل
الكف
الخبل
الخزل
الشكل
النقص
__
ويضيفون لها في التفعيلي الإضمار والعصب وهما في الرقمي ليسا زحافا بل تكافؤ خببي.
إذا فهمت ما تقدم فإنك ستجد الأعم الأغلب من عروض الخليل في شكل واحد هو ساعة البحور، التي يتناول الموضوع التالي شرحها.
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/r8-1/f2 (https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/r8-1/f2)
كما أنك ستجد تفاصيله في الجدول :
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/adhrob (https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/adhrob)
من فهم الرقمي أصبح أمر التفاعيل لديه في غاية الوضوح .
أتمنى أن يكون هذا الموضوع دربا يسلكه من ألفوا التفاعيل لفهم الرقمي والمقصود هنا جوهر نهجه لا مجرد شكله.
الصفحتان المتقدمتان خلاصة عروض الخليل فيما يخص أوزان الشعر
هل هناك تطبيقات أخرى لعروض الخليل خارج مجال الشعر ؟
أجل فإن الأرقام بتجريدها قد مدت حدود جمال أوزان العربية وعبقرية الخليل إلى آفاق أخرى أشار إلى كثير منها الرابط:
http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/lematha (http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/lematha)
السبب حرفان فنرمز له بالرقم 2
الوتد ( المجموع) ثلاثة أحرف فنرمز له بالرقم 3
مستفعلن = مس 2 – تف 2 – علن 3 = 2 2 3
مفاعي لن = مفا عي لن = 3 2 2
فاعلاتن = فا علا تن = 2 3 2
البسيط = مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن
= مس تف علن فا علن مس تف علن فا علن = 2 2 3 2 3 2 2 3 2 3
الطويل = فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
= فعو لن مفا عي لن فعو لن مفاعي لن = 3 2 3 2 2 3 2 3 2 2
ثالث المديد = فاعلاتن فاعلن فاعلا
فا علا تن فا علن فا علا = 2 3 2 2 3 2 3
تأمل ما تحته خط، تجد كلمات مختلفة في تعبيرها التفعيلي متحدة تقابلها ذات الأرقام.
فوزنها الرقمي جميعا = 2 3 2 2 3 2 3
ولكن وزنها التفعيلي كما يلي
1- في البسيط = فاعلن مستفعلن فاعلن
2- في الطويل = لن مفاعيلن فعولن مفا
3- في المديد = فاعلاتن فاعلن فاعلا
وحدة الوزن الرقمي تعبر عن وحدة الجوهر
اختلاف الوزن التفعيلي يعبر اختلاف المظهر وهو ناتج عن اختلاف مصطلح التفاعيل وحدودها
دوائر البحور هي تعبير الخليل عن جوهر العروض. ويطابقها في ذلك الرقمي
تفاعيل الخليل هي وسائل إيضاحه ومصطلحاتها وحدودها تختلف ولجأ إلى ذلك التجزيء والتجسيد ليوصل المعلومة إلى أذهان الناس الذين لم يكن من السهل توصيلهم المعلومة رياضيا، كما أن ذلك لا زال صعبا إلى الآن. أفادت التفاعيل في توصيل المعلومة وأعلت شأن الحفظ القائم على المصطلحات المختلفة على حساب الفهم.
الرقمي صدور عن دوائر الخليل ودوائره تمثل فكره، وبهذا فإن الرقمي يقوم على الفهم القائم النظر إلى الجوهر بغض النظر عن اختلاف صوره، ويقلص الحفظ إلى الحد الأدنى.
الفارق بين الرقمي والتفعيلي من حيث وحدة الجوهر في الرقمي بالنظر إلى المقطع كوحدة أساس في العروض، واختلاف وتعدد المصطلحات نظرا للتفاعيل وحدودها يتمثل في أجلى مظهر في موضوع الزحاف.
الزحاف في الرقمي هو تحول الرقم 2 إلى الرقم 1 . وذلك متطابق مع جوهر أصل تعريفه في التفعيلي، وحسبك أن تعلم أن له في التفاعيل 10 أسماء، وهي
الخبن
الوقص
الطي
القبض
العقل
الكف
الخبل
الخزل
الشكل
النقص
__
ويضيفون لها في التفعيلي الإضمار والعصب وهما في الرقمي ليسا زحافا بل تكافؤ خببي.
إذا فهمت ما تقدم فإنك ستجد الأعم الأغلب من عروض الخليل في شكل واحد هو ساعة البحور، التي يتناول الموضوع التالي شرحها.
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/r8-1/f2 (https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/r8-1/f2)
كما أنك ستجد تفاصيله في الجدول :
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/adhrob (https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/adhrob)
من فهم الرقمي أصبح أمر التفاعيل لديه في غاية الوضوح .
أتمنى أن يكون هذا الموضوع دربا يسلكه من ألفوا التفاعيل لفهم الرقمي والمقصود هنا جوهر نهجه لا مجرد شكله.
الصفحتان المتقدمتان خلاصة عروض الخليل فيما يخص أوزان الشعر
هل هناك تطبيقات أخرى لعروض الخليل خارج مجال الشعر ؟
أجل فإن الأرقام بتجريدها قد مدت حدود جمال أوزان العربية وعبقرية الخليل إلى آفاق أخرى أشار إلى كثير منها الرابط:
http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/lematha (http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/lematha)