أحببت ُجهلي

[(د/سيد علام)]

أحببتُ جهلِى..




تقولين كيف النــاس تهوى بلا عقل ِ
ومن ذا الذى يهوى بما فيه من جهل ِ

وكيف الهوى فى القلب يصبو بعاشق ٍ
ليهوى الغروب المنجلى كيفما لــيلِي

تعالي لنرســــو فى ســنا حبنا عُلا
الى الحسن فى أرواحنا مهجة الظل ِ

ونرنو الى جدراننا قد نرى هوى ً
جدى البدر فى كفّى جدى الحُسن فى الفألِ

على قدر أهل الوجد أسْكنْت لوعتى
وأرســـــــم ألحانى كحرفى على مهل ِ

ولســـــــــــــت أبالى لو أتتنى منيّتى
فيكفى لأنظارى وروحى لقــا الأهل ِ

فيا روضتى هذا الذى فى ســماءنا
غروبا نرى أطرافه قــــد علت رســلِي

فان كان جهلى فيكِ يعلو لأحرفى
فيــا فرحتى ..أحببت فى وجدها جهلِي

[خشان خشان]

أحببتُ جهلِى..






تقولين كيف النــاس تهوى بلا عقل ِ





ومن ذا الذى يهوى بما فيه من جهل ِ




وكيف الهوى فى القلب يصبو بعاشق ٍ


ليهوى الغروب المنجلى كيفما لــيلِي




تعالي لنرســــو فى سنا حبنا نسـمو


الى الحسن فى أرواحنا مهجة الظل ِ




ونرنو الى جدراننا قد نرى ظلاً


جدى البدر فى كفّى جدى الحُسن فى الفألِ




على قدر أهل الوجد أسْكنْت لوعتى


وأرســـــــم ألحانى كحرفى على مهل ِ




ولســـــــــــــت أبالى لو أتتنى منيّتى


فيكفى لأنظارى وروحى لقــا الأهل ِ




فيا روضتى هذا الذى فى ســماءنا


غروبا نرى أطرافه قــــد علت رســلِي




فان كان جهلى فيكِ يعلو لأحرفى


فيــا فرحتى ..أحببت فى وجدها جهلِي







لا فض فوك

وأرجو مراجعة الشطرين اللذين لونتهما بالأحمر

يرعاك الله.

[(د/سيد علام)]

تعالي لنرســــو فى سنا حبنا نسـمو
تعا لى لنر سو فى سنا حب بنا نس مو = 3 2 3 2 2 3 2 3 2 2


ونرنو الى جدراننا قد نرى ظلاً
ونر نو الى جد را ننا قد نرى ظل لن = 3 2 3 2 2 3 2 3 2 2


............................؟؟؟؟؟........................... .....

ماذا لو قلنا .. ؟

تعالي لنرســــو فى سنا حبنا علا

....

ونرنو الى جدراننا قد نرى هوىً


.....................؟؟؟؟؟.........................

لعلى وصلت للمراد !!!

[خشان خشان]

أجل أستاذي الكريم هو ذاك

أرجو أن تطلع على الرابط :

http://arood.com/vb/showpost.php?p=46545&postcount=6

[(د/سيد علام)]

أجل أستاذي الكريم هو ذاك

أرجو أن تطلع على الرابط :

http://arood.com/vb/showpost.php?p=46545&postcount=6


كنت أفهم ذلك أستاذى جيدا عندما كنت أدرس بحر الطويل فى دورته

ولكن ما جعلنى أخطىء هو ذلك الجدول

http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/adhrob

فرجاء تصحيح نهاية صدر الطويل به

لتصبح 3 3 وليس 3 4

لان 3 3 هى الحالة العامة و 3 4 هى حالة خاصة(حالة التصريع)

[خشان خشان]

كنت أفهم ذلك أستاذى جيدا عندما كنت أدرس بحر الطويل فى دورته

ولكن ما جعلنى أخطىء هو ذلك الجدول

http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/adhrob

فرجاء تصحيح نهاية صدر الطويل به

لتصبح 3 3 وليس 3 4

لان 3 3 هى الحالة العامة و 3 4 هى حالة خاصة(حالة التصريع)



معك حق - حـــاضر

[(الصمصام)]

جميل أيها الجميل

وأنا أحببت معك جهلي .

أخي الفاضل دكتور سيد

منتدانا مميز بك وبمجموعة من الأدباء والشعراء

طبعا حين نطرح قصيدة فهي للنقد والحوار من جميع النواحي ولا نقتصر على العروض والوزن

قد أعود إن أذنت لي في وقت آخر لأطرح رأيي حول القصيدة

تحيتي وتقديري

[(د/سيد علام)]

معك حق - حـــاضر

أشكرك أستاذى خشان

دمت بكل خير

[(د/سيد علام)]

جميل أيها الجميل

وأنا أحببت معك جهلي .

أخي الفاضل دكتور سيد

منتدانا مميز بك وبمجموعة من الأدباء والشعراء

طبعا حين نطرح قصيدة فهي للنقد والحوار من جميع النواحي ولا نقتصر على العروض والوزن

قد أعود إن أذنت لي في وقت آخر لأطرح رأيي حول القصيدة

تحيتي وتقديري

الجمال فى مرورك دوما أستاذى

وما أجمل ان تضع بصمتك على قصيدتى

أنا فى انتظار عودتك أستاذى الصمصام

تحياتى لك

[((الأمير صلاح سالم))]

قصيدة جميلة د / سيد علام

وبها عذوبةٌ فريدة

دمت مبدعاً


بارك الله فيك ورعاك

مودتي وتقديري

[(د/سيد علام)]

قصيدة جميلة د / سيد علام

وبها عذوبةٌ فريدة

دمت مبدعاً


بارك الله فيك ورعاك

مودتي وتقديري

أسـتاذى الأمير

مرورك ذاد القصيدة بهجة وجمالا

دمت كما أنت أميرا

تحياتى لعطر مرورك

[د/هناء المشرقى]

وددت لو أعارض ... ولكن سأفعلها فى القابل بمشيئة الله

فقط أحسست بربكه دلاليه فى الشطر

ومن ذا الذى يهوى بما فيه من جهل ِ

وكذا الشطر

ليهوى الغروب المنجلى كيفما لــيلِي

كما أن كيفما أشعربثقلها كأداة تشبيه

وفى الشطر

تعالي لنرســــو فى سنا حبنا نسـمو

ربما كان الأولى عطف نسمو على الفعل لنرسو لأن تتابع الفعلين من دون حرف العطف أثقل البيت شيئا ما ( من وجهة نظرى)

وأخيرا هل كلمة لقا عربيه فصحى أم عاميه


وهنا ......... على قدر أهل الوجد أسْكنْت لوعتى
وأرســـــــم ألحانى كحرفى على مهل ِ

حياه من الإبداع تنبت فى قمة الرومانسيه

أخى الكريم د/ سيد

أنا لازلت أكرر لك ... أنت قنبله فى عالم القصيد لم يحن إنفجارها بعد

سلامى لك أيها الشاعر


:وحي::وحي::وحي::وحي:

[(د/سيد علام)]

وددت لو أعارض ... ولكن سأفعلها فى القابل بمشيئة الله

فقط أحسست بربكه دلاليه فى الشطر

ومن ذا الذى يهوى بما فيه من جهل ِ


القصيدة كلها أختى كتبتها على جملة قالتها فتاة لحبيب (الحب جهل .. لا يوجد حب .. ومن يحب فهو جاهل)
لعل الأمر وضح !!


وكذا الشطر

ليهوى الغروب المنجلى كيفما لــيلِي

كما أن كيفما أشعربثقلها كأداة تشبيه

ربما ... أستاذتى .. لكننى هكذا كتبتها ... ماذا تقترحى علىّ غيرها؟؟


وفى الشطر

تعالي لنرســــو فى سنا حبنا نسـمو

ربما كان الأولى عطف نسمو على الفعل لنرسو لأن تتابع الفعلين من دون حرف العطف أثقل البيت شيئا ما ( من وجهة نظرى)

أستاذتى .. البيت فيه كسر عروضى كما أوضح أستاذى خشان ولقد قمت بتعديل ولكن فى مشاركة
فرجاء قراءة باقى المشاركات

وأخيرا هل كلمة لقا عربيه فصحى أم عاميه

لست أدرى .. ولكنها مرت علىّ فى أشعار أحدهم لا أذكر من

وهنا ......... على قدر أهل الوجد أسْكنْت لوعتى
وأرســـــــم ألحانى كحرفى على مهل ِ

حياه من الإبداع تنبت فى قمة الرومانسيه


أخى الكريم د/ سيد

أنا لازلت أكرر لك ... أنت قنبله فى عالم القصيد لم يحن إنفجارها بعد

أرجو ألا يطول الوقت ..

سلامى لك أيها الشاعر


:وحي::وحي::وحي::وحي:

سلامى لكِ أيتها الشاعرة الراقية

شكرا لمرورك الغالى

تحياتى

[(الصمصام)]

الجمال فى مرورك دوما أستاذى

وما أجمل ان تضع بصمتك على قصيدتى

أنا فى انتظار عودتك أستاذى الصمصام

تحياتى لك

بارك الله بك أخي دكتور سيد

وأشكرك على أريحيتك وترحيبك أيها الكريم

كما أشكر الدكتورة هناء على نقدها ورؤيتها وقد قالت بعض ما أود قوله
وبمثل هذا النقد والحوار والنقاش نرتقي بقصائدنا .

وهذه القصيدة في نظري أجمل وأفضل من " يا غربتي "

والربكة الدلالية التي أشارت إليها هناء أشاركها فيه في قولك
ليهوى الغروب المنجلى كيفما لــيلِي


أود أن أسأل عن جدى في قولك :
جدى البدر فى كفّى جدى الحُسن فى الفألِ

ما معناها ؟ هل تقصد بها الحظ ؟ وإن كانت الحظ هل يصح قولنا جدى ؟.. أسأل لأنني فعلا لا أعلم صحتها .

أما لقا فأراها جائزة بالتخفيف زصحيحة فلا غبار عليها


أما هذا البيت الجميل

على قدر أهل الوجد أسْكنْت لوعتى
وأرســـــــم ألحانى كحرفى على مهل

أرى - وهو مجرد رأي خاص بي - لو أنك قلت : لأرسم ألحاني لكانت أوقع وأجمل وأنسب .

أيضا في قولك :
فان كان جهلى فيكِ يعلو لأحرفى

لو قلت يعلو بأحرفي ، لكانت أنسب

أما قولك :

فيا روضتى هذا الذى فى ســماءنا
غروبا نرى أطرافه قــــد علت رســلِي

رسلي : ما تعني بها
هل تعني الرُسُل من الرسالة
أم الرِّسْل من الرفق أو التمهل ؟

لك كل التحية والتقدير

[(د/سيد علام)]

بارك الله بك أخي دكتور سيد

وأشكرك على أريحيتك وترحيبك أيها الكريم

كما أشكر الدكتورة هناء على نقدها ورؤيتها وقد قالت بعض ما أود قوله
وبمثل هذا النقد والحوار والنقاش نرتقي بقصائدنا .

وهذه القصيدة في نظري أجمل وأفضل من " يا غربتي "

والربكة الدلالية التي أشارت إليها هناء أشاركها فيه في قولك
ليهوى الغروب المنجلى كيفما لــيلِي


أود أن أسأل عن جدى في قولك :
جدى البدر فى كفّى جدى الحُسن فى الفألِ

ما معناها ؟ هل تقصد بها الحظ ؟ وإن كانت الحظ هل يصح قولنا جدى ؟.. أسأل لأنني فعلا لا أعلم صحتها .

أما لقا فأراها جائزة بالتخفيف زصحيحة فلا غبار عليها


أما هذا البيت الجميل

على قدر أهل الوجد أسْكنْت لوعتى
وأرســـــــم ألحانى كحرفى على مهل

أرى - وهو مجرد رأي خاص بي - لو أنك قلت : لأرسم ألحاني لكانت أوقع وأجمل وأنسب .

أيضا في قولك :
فان كان جهلى فيكِ يعلو لأحرفى

لو قلت يعلو بأحرفي ، لكانت أنسب

أما قولك :

فيا روضتى هذا الذى فى ســماءنا
غروبا نرى أطرافه قــــد علت رســلِي

رسلي : ما تعني بها
هل تعني الرُسُل من الرسالة
أم الرِّسْل من الرفق أو التمهل ؟

لك كل التحية والتقدير


جدى البدر فى كفّى جدى الحُسن فى الفألِ
جدى قصدت بها أن تجد حبيبتى البدر وهو رمز هنا للنور والجمال .. ان تجد ذلك فى كفى
ولقد قرأت مثل ذلك المعنى وبنفس لفظ جدى فى قصيدة ربمامن الشعر الجاهلى


على قدر أهل الوجد أسْكنْت لوعتى
وأرســـــــم ألحانى كحرفى على مهل

أرى - وهو مجرد رأي خاص بي - لو أنك قلت : لأرسم ألحاني لكانت أوقع وأجمل وأنسب .
نعم أخى .. واعتقد أن بكلاهما جميله


لو قلت يعلو بأحرفي ، لكانت أنسب
أنا معك قلبا وقالبا
بأحرفى أقرب وأنسب من لاحرفى

رسلي : ما تعني بها
هل تعني الرُسُل من الرسالة
أم الرِّسْل من الرفق أو التمهل ؟

الثانية أخى رسْلي


مرورك أستاذى الكريم

أضاء وأضاف لي الكثير

أشكرك أستاذى وليت شكري لك يفى

وأرجو ألا تحرمنى من مرورك دوما