معاذ حمزة - 5

[(أ. لحسن عسيلة)]

السلام عليكم

التمرين الأول أنظم بيتين على كل من البحر السابقة ويمكن أن يكون ذلك على دفعات حسب ظرف المشارك حتى لو شارك كل مرة ببيتين على بحر واحد.

1- بيتين على الخفيف : 2 3 2 2 2 3 2 3 2 *** 2 3 2 2 2 3 2 3 2

لا تكن غِرا قد أمنت المنايا *** إنما الحزم واجب والتزام.
لا تُضَيعْ وقتا ثمينا بلهو *** إنما ذلك الفساد الحرام


2- بيتين على المنسرح: 4 3 6 3 1 3 *** 4 3 2 3 3 1 3

العلم فرض عليك يا ولدي ** إن العلا بالعلوم و الأدب
و الصبر عون والحلم محمدة ** علاك بالعلم ليس بالنسب

3-على المضارع : 3 2 3 3 2 ** 3 2 3 3 2

صفات الحبيب صبر ** وحِلم على الحبيب
وصفح على الذي قد ** مضى من أذى القريب

4-على المقتضب: 2 3 3 1 3 ** 2 3 3 1 3

سر إلى العلا قدما ** لاتكن كمن كسلوا
الكرام قد بذلوا ** فأبذُلنْ كما بذلوا

5- على مجزوء الخفيف : 2 3 2 3 3 ** 2 3 2 3 3

كن من الجهل في حذرْ ** إنما الجهل محتقر
والعلا منية الذي ** جرب الجهل واعتبر

6- على المجتث : 4 3 2 3 2 ** 4 3 2 3 2

شيماء يا بَسْم سِني ** في البيت أنت كخرزة ْ

أنت التي جئت مني ** كما معاذ ٌ و حمزة ْ

[(أ. لحسن عسيلة)]

الدورة الخامسة

التمرين الثاني
المطلوب أن تنظم بيتين على موزون المضارع هذا متذكرا أنه ليس بشعر
وذلك على الوزنين،

الأول :على موزون المضارع : 3 2 3 3 1 3 3 2 3 3 1 3

مضى وانتهى النوى أبدا *** أبا عاصم فلا كدَرُ

الثاني : على موزون المضارع : 3 2 3 3 1 3 3 2 3 3 2 2

مضى وانتهى النوى أبدا *** فلا كربة و لا حزْن

حول بيتا منهما إلى مجزوء الوافر مستعملا الجراحة والتجميل متذكرا المقارنة

موزون المضارع : 3 2 3 3 1 3 3 2 3 3 1 3

مضى وانتهى النوى أبدا *** أبا عاصم فلا كدَرُ

مضى / ونْ/ ت/هنْ/ نَوى/ أ/ بدنْ *** أبا/ عا/ ص/ منْ/ فلا/ ك/ درو
3 2 1 2 3 1 3 ـــــــــــــــــــــــــــ 3 2 1 2 3 1 3

مجزوء الوافر بالجراحة ( بعد حذف الملون )

مضى ونْ هَنْ نوى أ بدن ْ ..... أبا عا منْ فلا ك درو


3 2 2 3 1 3 ـــــــــــــــــــــــــــ 3 2 2 3 1 3


مجزوء الوافر بالتجميل :

مضى وقت النوى أبدا *** أبا عا د فلا كدرُ

3 2 2 3 1 3 ـــــــــــــــــــــــــــ 3 2 2 3 1 3

[((إباء العرب))]

السلام عليكم

التمرين الأول أنظم بيتين على كل من البحر السابقة ويمكن أن يكون ذلك على دفعات حسب ظرف المشارك حتى لو شارك كل مرة ببيتين على بحر واحد.

1- بيتين على الخفيف : 2 3 2 2 2 3 2 3 2 *** 2 3 2 2 2 3 2 3 2

لا تكن غِرا قد أمنت المنايا *** إنما الحزم واجب والتزام.
لا تُضَيعْ وقتا ثمينا بلهو *** إنما ذلك الفساد الحرام


2- بيتين على المنسرح: 4 3 6 3 1 3 *** 4 3 2 3 3 1 3

العلم فرض عليك يا ولدي ** إن العلا بالعلوم و الأدب
و الصبر عون والحلم محمدة ** علاك بالعلم ليس بالنسب

3-على المضارع : 3 2 3 3 2 ** 3 2 3 3 2

صفات الحبيب صبر ** وحِلم على الحبيب
وصفح على الذي قد ** مضى من أذى القريب

4-على المقتضب: 2 3 3 1 3 ** 2 3 3 1 3

سر إلى العلا قدما ** لاتكن كمن كسلوا
الكرام قد بذلوا ** فأبذُلنْ كما بذلوا

5- على مجزوء الخفيف : 2 3 2 3 3 ** 2 3 2 3 3

كن من الجهل في حذرْ ** إنما الجهل محتقر
والعلا منية الذي ** جرب الجهل واعتبر

6- على المجتث : 4 3 2 3 2 ** 4 3 2 3 2

شيماء يا بَسْم سِني ** في البيت أنت كخرزة ْ

أنت التي جئت مني ** كما معاذ ٌ و حمزة ْ

هذا ليس مجرد تطبيق على بحور الشعر الستة. هذا شعر حقيقي :smi49: يشعر القارئ معه بنضج تجربتك الشعرية والعَروضية وأنَّ وراء كل بيت حكمة وإبداع.

[((إباء العرب))]

الدورة الخامسة

التمرين الثاني
المطلوب أن تنظم بيتين على موزون المضارع هذا متذكرا أنه ليس بشعر
وذلك على الوزنين،

الأول :على موزون المضارع : 3 2 3 3 1 3 3 2 3 3 1 3

مضى وانتهى النوى أبدا *** أبا عاصم فلا كدَرُ

الثاني : على موزون المضارع : 3 2 3 3 1 3 3 2 3 3 2 2

مضى وانتهى النوى أبدا *** فلا كربة و لا حزْن

حول بيتا منهما إلى مجزوء الوافر مستعملا الجراحة والتجميل متذكرا المقارنة

موزون المضارع : 3 2 3 3 1 3 3 2 3 3 1 3

مضى وانتهى النوى أبدا *** أبا عاصم فلا كدَرُ

مضى / ونْ/ ت/هنْ/ نَوى/ أ/ بدنْ *** أبا/ عا/ ص/ منْ/ فلا/ ك/ درو
3 2 1 2 3 1 3 ـــــــــــــــــــــــــــ 3 2 1 2 3 1 3

مجزوء الوافر بالجراحة ( بعد حذف الملون )

مضى ونْ هَنْ نوى أ بدن ْ ..... أبا عا منْ فلا ك درو


3 2 2 3 1 3 ـــــــــــــــــــــــــــ 3 2 2 3 1 3


مجزوء الوافر بالتجميل :

مضى وقت النوى أبدا *** أبا عا د فلا كدرُ

3 2 2 3 1 3 ـــــــــــــــــــــــــــ 3 2 2 3 1 3


التطبيق ممتاز
أستاذ بحق
نتابع تفوقك بالرقمي أستاذ معاذ :)

[(أ. لحسن عسيلة)]

هذا ليس مجرد تطبيق على بحور الشعر الستة. هذا شعر حقيقي يشعر القارئ معه بنضج تجربتك الشعرية والعَروضية وأنَّ وراء كل بيت حكمة وإبداع.


التطبيق ممتاز
أستاذ بحق
نتابع تفوقك بالرقمي أستاذ معاذ

كلماتك أختي ، كالماء البارد للغليل الصادي .
لك الشكر الموصول .

[(أ. لحسن عسيلة)]

التمرين الثالث: المطلوب من كل مشارك أن يأتي بعبارة يفضل أن تكون دارجة لا تزيد أحرفها (أرقامها) عن 30 (الشطر الأطول في الشعر العربي شطر الطويل وعدد أحرفه لا يتجاوز 28 حرفا ) ثم يقوم بتأصيلها كما نفعل في الشعر بحيث لا يتجاور رقمان فرديان ثم يعبر عن وزنها بالرقمين 1 و 2 ثم يكتب وزنها الهرمي ويعبر عنه مستعملا بين الأرقام الزوجية الإشارات + - = ثم يرى هل توافق قانون الهرم بمعنى انتفاء الصعود بعد النزول أو خلوها من (- +)


1- العبارة : الحمد لله على السلامة

2- وزنها : ألْ حمْ دللْ لا ه علسْ سلا مة ْ = 2 2 3 2 1 3 3 2

3- تأصيلها بالرقمين 1 و 2 :

ألْ / حمْ / د / للْ / لا / ه / ع / لسْ /س/ لا / مة ْ
2 2 1 2 2 1 1 2 1 2 2 = 2 2 1 2 2 (2) 2 1 2 2

← 2 2 1 2 2 (2) 2 1 2 2

الرقم 1 الملون نعوضه بنقطتين فنحصل على ما يلي :
← 2 2 .. 2 2 (2) 2 .. 2 2
← 4 .. 8 ..4
← 4 + 8 ــ 4 بحيث علامة {+} تعني صعودا إلى . و علامة {ــ } تعني نزولا إلى .

← 4 صعودا إلى 8 نزولا إلى 4

وعليه فالعبارة : الحمد لله على السلامة ْ : مستساغة بالنسبة للأذن حيث لآ نزول فيها بعد صعود .

العبارة إذن تتفق وقانون الهرم فلا صعود بعد نزول تخلو من - +

ولست أدري توفقت أم لا ، حيث إن درس قانون الهرم مر عليه الأستاذ خشان سريعا ، ربما يحتاج بعض التوضيح .

[(أ. لحسن عسيلة)]

التمرين الرابع : المطلوب نظم شطر أو بيت بسيط التركيب على الرجز 4 3 2 2 23 2 3
ثم تحويل ذلك إلى المنسرح 4 3 2 2 32 1 3 كما يوضح الجدول أدناه معإجراء التعديل الضروري لأداء معنى ما.

البيت على الرجز 4 3 2 2 23 2 3
من قصيدة لي :

أولى لنفسي الصبر إني صابر /// أمً معاذ و الحشا في كمد

أولى / لنفْ / سِصْ / صَبْ / رإنْ / ني / صا / برنْ ** أمْ /مَ / معا / ذنْ / ولْ / حشا / في / ك / مدي

أولى لنفْ سِصْ صَبْ رُإنْ ني صا برنْ *** أمْ مَ معا ذنْ ولْ حشا في ك مدي
4 3 2 2 3 2 2 3 *** 2 1 3 2 2 3 2 1 3

تحويل البيت إلى المنسرح : 4 3 2 2 32 2 3

أولا سأقلب المقطعين الملونين ، كجراحة ، لأحصل على وزن المنسرح ، لكن بغير معنى .

أولى لنفْ سِي صَبْ ني رإنْ صا برنْ *** أمْ مَ معا ذنْ ولْ في حشا ك مدي
4 3 2 [2] 2 3 2 3 *** 2 1 3 2 [2] 2 3 1 3

ثانيا سأحاول تحصيل معنى ما كما يلي :

أولى لنفْ سِي صَبْ رنْ وإنْ ني لها *** أمْ مَ معا ذنْ ولْ قَلْ بُفي ك مدي
4 3 2 [2] 2 3 2 3 *** 2 1 3 2 [2] 2 3 1 3

أولى لنفسي صبرٌ وإني لها ** أم معاذ و القلب في كمد = المنسرح
أولى لنفسي الصبر إني صابر ** أمً معاذ و الحشا في كمد = الرجز
هذا من ذاك .

[(أ. لحسن عسيلة)]

التمرين الخامس و الأخير

المطلوب من المشارك الكريم وقد أصبح الآن في مستوى يؤهله للاعتماد على نفسه أن يأتي ببيت من المنسرح ويحوله إلى الكامل على الصورة السابقة ( 2 2 3 1 3 3 1 3 وليس على الصورة 2 2 3 1 3 3 1 3 3 )
وبيت من تلك الصورة من الكامل ويحوله للمنسرح

أ - بيت من بحر المنسرح : 4 3 2 3 3 1 3 *** 4 3 2 3 3 1 3

العلم فرض عليك يا ولدي ** إن العلا بالعلوم و الأدب

ب-تحويله إلى الكامل على الصورة السابقة ( 2 2 3 1 3 3 1 3

اَلْ عِلْ مُفـَرْ ضُنْ عَلَيْ كَيَا وَ لَدَي ** إنْ نَلْ علا بلْ عُلو مِوَلْ أََ دَبِ

يجب تحويل الملون من 2 إلى 1 كما يلي :

اَلْ عِلْ مُمَحْ مَ دَتُنْ فـَيَا و لدي ** إنْ نَلْ عُلا خُ لـُقـُن ْ تـَلا أََ دَبَا

العلم محمدة فَيا ولدي ** إن العلا خُلُقٌ تلا أدبا

2 2 3 1 3 3 1 3 ـــــــــــ 2 2 3 1 3 3 1 3

د - بيت من الكامل على هذه الصورة : 2 2 3 1 3 3 1 3 ــ 2 2 3 1 3 3 1 3

وإذا الغرير رمته فاتنة ** أضحت مطالبها تعذبه

وإ ذَلْ غَري رُ رَمَتْ هُفا تِ نَتُنْ ** أضْ حَتْ مَطَا لِ بُها تُعذْ ذِ بُهو

2 2 3 1 3 3 1 3 ــــــــــــــــــــــــــــــ 2 2 3 1 3 3 1 3

ج- تحويله للمنسرح : 4 3 2 3 3 1 3 *** 4 3 2 3 3 1 3

وإ ذَلْ غَري رُ رَمَتْ هُفا تِ نَتُنْ ** أضْ حَتْ مَطَا لِ بُها تُعذْ ذِ بُهو

يكفي تحويل الملون من الرقم 1 إلى الرقم 2 :

إذَا غَري رُنْ رَمَتْ هُفا تِ نَتُنْ ** أضْ حَتْ مَسا حي قُها تُعَذْ ذِ بُهو

4 3 2 3 3 1 3 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ *** 4 3 2 3 3 1 3

إذا غَريرٌ رَمَتْهُ فاتِنَةٌ ** أضْحَتْ مَساحيقُها تُعَذٍبُهُ ← على المنسرح .

← 4 3 2 3 3 1 3 *** 4 3 2 3 3 1 3


الغرير أو الغِر من غُرٍرَ به ، لقلة تجربته أو لصغره سنه .

[((إباء العرب))]

التمرين الثالث: المطلوب من كل مشارك أن يأتي بعبارة يفضل أن تكون دارجة لا تزيد أحرفها (أرقامها) عن 30 (الشطر الأطول في الشعر العربي شطر الطويل وعدد أحرفه لا يتجاوز 28 حرفا ) ثم يقوم بتأصيلها كما نفعل في الشعر بحيث لا يتجاور رقمان فرديان ثم يعبر عن وزنها بالرقمين 1 و 2 ثم يكتب وزنها الهرمي ويعبر عنه مستعملا بين الأرقام الزوجية الإشارات + - = ثم يرى هل توافق قانون الهرم بمعنى انتفاء الصعود بعد النزول أو خلوها من (- +)


1- العبارة : الحمد لله على السلامة

2- وزنها : ألْ حمْ دللْ لا ه علسْ سلا مة ْ = 2 2 3 2 1 3 3 2

3- تأصيلها بالرقمين 1 و 2 :


ألْ / حمْ / د / للْ / لا / ه / ع / لسْ /س/ لا / مة ْ
2 2 1 2 2 1 1 2 1 2 2 = 2 2 1 2 2 (2) 2 1 2 2

← 2 2 1 2 2 (2) 2 1 2 2

الرقم 1 الملون نعوضه بنقطتين فنحصل على ما يلي :
← 2 2 .. 2 2 (2) 2 .. 2 2
← 4 .. 8 ..4
← 4 + 8 ــ 4 بحيث علامة {+} تعني صعودا إلى . و علامة {ــ } تعني نزولا إلى .

← 4 صعودا إلى 8 نزولا إلى 4

( وفقاً لهذه النتيجة لاتتفق وهرم الأوزان) :smi49:

وعليه فالعبارة : الحمد لله على السلامة ْ : مستساغة بالنسبة للأذن حيث لآ نزول فيها بعد صعود .

العبارة إذن تتفق وقانون الهرم فلا صعود بعد نزول تخلو من - +

ولست أدري توفقت أم لا ، حيث إن درس قانون الهرم مر عليه الأستاذ خشان سريعا ، ربما يحتاج بعض التوضيح .


للتوضيح فقط :

التأصيل لايكون بالرقمين 1 و 2 :smi49:
بل تأصيل وزنها: 2 2 3 2 1 3 3 2

يكون: 2 2 3 2 2 3 4 2

لنجمع الزوجي :

4 3 4 3 4 2

الوزن الهرمي: 2 2 1 2 2 2 1 2 2 2 2 = 4 ..6..8 = 4 + 6+ 8 =
نعم . لاصعود بعد نزول . توافق هرم الأوزان. وهي كما تلاحظ وزن بحر الرجز :)

[((إباء العرب))]

التمرين الرابع : المطلوب نظم شطر أو بيت بسيط التركيب على الرجز 4 3 2 2 23 2 3
ثم تحويل ذلك إلى المنسرح 4 3 2 2 32 1 3 كما يوضح الجدول أدناه معإجراء التعديل الضروري لأداء معنى ما.

البيت على الرجز 4 3 2 2 23 2 3
من قصيدة لي :

أولى لنفسي الصبر إني صابر /// أمً معاذ و الحشا في كمد

أولى / لنفْ / سِصْ / صَبْ / رإنْ / ني / صا / برنْ ** أمْ /مَ / معا / ذنْ / ولْ / حشا / في / ك / مدي

أولى لنفْ سِصْ صَبْ رُإنْ ني صا برنْ *** أمْ مَ معا ذنْ ولْ حشا في ك مدي
4 3 2 2 3 2 2 3 *** 2 1 3 2 2 3 2 1 3

تحويل البيت إلى المنسرح : 4 3 2 2 32 2 3

أولا سأقلب المقطعين الملونين ، كجراحة ، لأحصل على وزن المنسرح ، لكن بغير معنى .

أولى لنفْ سِي صَبْ ني رإنْ صا برنْ *** أمْ مَ معا ذنْ ولْ في حشا ك مدي
4 3 2 [2] 2 3 2 3 *** 2 1 3 2 [2] 2 3 1 3

ثانيا سأحاول تحصيل معنى ما كما يلي :

أولى لنفْ سِي صَبْ رنْ وإنْ ني لها *** أمْ مَ معا ذنْ ولْ قَلْ بُفي ك مدي
4 3 2 [2] 2 3 2 3 *** 2 1 3 2 [2] 2 3 1 3

أولى لنفسي صبرٌ وإني لها ** أم معاذ و القلب في كمد = المنسرح
أولى لنفسي الصبر إني صابر ** أمً معاذ و الحشا في كمد = الرجز
هذا من ذاك .

إبداع وتطبيق وجراحة وتجميل
ممتاز :)

[((إباء العرب))]

التمرين الخامس و الأخير

المطلوب من المشارك الكريم وقد أصبح الآن في مستوى يؤهله للاعتماد على نفسه أن يأتي ببيت من المنسرح ويحوله إلى الكامل على الصورة السابقة ( 2 2 3 1 3 3 1 3 وليس على الصورة 2 2 3 1 3 3 1 3 3 )
وبيت من تلك الصورة من الكامل ويحوله للمنسرح

أ - بيت من بحر المنسرح : 4 3 2 3 3 1 3 *** 4 3 2 3 3 1 3

العلم فرض عليك يا ولدي ** إن العلا بالعلوم و الأدب

ب-تحويله إلى الكامل على الصورة السابقة ( 2 2 3 1 3 3 1 3

اَلْ عِلْ مُفـَرْ ضُنْ عَلَيْ كَيَا وَ لَدَي ** إنْ نَلْ علا بلْ عُلو مِوَلْ أََ دَبِ

يجب تحويل الملون من 2 إلى 1 كما يلي :

اَلْ عِلْ مُمَحْ مَ دَتُنْ فـَيَا و لدي ** إنْ نَلْ عُلا خُ لـُقـُن ْ تـَلا أََ دَبَا

العلم محمدة فَيا ولدي ** إن العلا خُلُقٌ تلا أدبا

2 2 3 1 3 3 1 3 ـــــــــــ 2 2 3 1 3 3 1 3

د - بيت من الكامل على هذه الصورة : 2 2 3 1 3 3 1 3 ــ 2 2 3 1 3 3 1 3

وإذا الغرير رمته فاتنة ** أضحت مطالبها تعذبه

وإ ذَلْ غَري رُ رَمَتْ هُفا تِ نَتُنْ ** أضْ حَتْ مَطَا لِ بُها تُعذْ ذِ بُهو

2 2 3 1 3 3 1 3 ــــــــــــــــــــــــــــــ 2 2 3 1 3 3 1 3

ج- تحويله للمنسرح : 4 3 2 3 3 1 3 *** 4 3 2 3 3 1 3

وإ ذَلْ غَري رُ رَمَتْ هُفا تِ نَتُنْ ** أضْ حَتْ مَطَا لِ بُها تُعذْ ذِ بُهو

يكفي تحويل الملون من الرقم 1 إلى الرقم 2 :

إذَا غَري رُنْ رَمَتْ هُفا تِ نَتُنْ ** أضْ حَتْ مَسا حي قُها تُعَذْ ذِ بُهو

4 3 2 3 3 1 3 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ *** 4 3 2 3 3 1 3

إذا غَريرٌ رَمَتْهُ فاتِنَةٌ ** أضْحَتْ مَساحيقُها تُعَذٍبُهُ ← على المنسرح .

← 4 3 2 3 3 1 3 *** 4 3 2 3 3 1 3


الغرير أو الغِر من غُرٍرَ به ، لقلة تجربته أو لصغره سنه .


تطبيق ممتاز ولكن ماذا تقصد بالسهم في البيت الأخير؟
و ( إذا ) وزنها 3 وليس 4 :smi49:

[((إباء العرب))]

يمكنك الآن الانتقال للدورة السادسة إن شئت إلا إذا رغبت في المزيد من التدريب على تمرين هرم الأوزان وتأتي بعبارة جديدة للتطبيق عليها كي يزول الالتباس في ذهنك. ترك لنا الأستاذ خشان رابطاً داخل الدرس للمزيد من التوضيح والشرح حول هرم الأوزن
http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/haram (http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/haram)

، يمكنك الاستفادة منه والعودة إليه.
بالتوفيق

[(أ. لحسن عسيلة)]

ماذا تقصد بالسهم في البيت الأخير؟

تحية طيبة ،
السهم أعني به النتيجة المحصلة رقميا .

[(أ. لحسن عسيلة)]

السلا م عليكم
عرفت التأصيل في البحور التي عرجنا عليها في الدورات السابقة على أنه إعادة الرقم 1 إلى أصله 2 .
لكن التأصيل في هرم الأوزان ، أشكل علي .

[((ابتسام آل سليمان))]

السلا م عليكم
عرفت التأصيل في البحور التي عرجنا عليها في الدورات السابقة على أنه إعادة الرقم 1 إلى أصله 2 .
لكن التأصيل في هرم الأوزان ، أشكل علي .

أستاذنا معاذ في هرم الأوزان لا نستخدم إلا الرقم 1 2 ,
ومعنى هذا أن الأوتاد نردها إلى أصلها حتى نحصل على 1 2
فالوتد ,كما هو معلوم 3 = 1 2
مثلا :
أهل مكة أدرى بشعابها
أه2 لمك3 ك1 تأد3 رى 2 ب 1 شعا3 بها 3
وزنه : 2 3 1 3 2 1 3 3
تأًصيلها : 2 1 2 1 1 2 2 1 1 2 1 2 [ حيث كل 3 تُرد إلى 1 2
الوزن الهرمي = 2 2 4 2 2
: + -
وهي تتفق وهرم الأوزان إذ لا صعود بعد نزول أي لا وجود ل - +
هل اتضح الأمر أستاذنا ؟

[(أ. لحسن عسيلة)]

أستاذنا معاذ في هرم الأوزان لا نستخدم إلا الرقم 1 2 ,
ومعنى هذا أن الأوتاد نردها إلى أصلها حتى نحصل على 1 2
فالوتد ,كما هو معلوم 3 = 1 2
مثلا :
أهل مكة أدرى بشعابها
أه2 لمك3 ك1 تأد3 رى 2 ب 1 شعا3 بها 3
وزنه : 2 3 1 3 2 1 3 3
تأًصيلها : 2 1 2 1 1 2 2 1 1 2 1 2 [ حيث كل 3 تُرد إلى 1 2
الوزن الهرمي = 2 2 4 2 2
: + -
وهي تتفق وهرم الأوزان إذ لا صعود بعد نزول أي لا وجود ل - +
هل اتضح الأمر أستاذنا ؟

تحية طيبة أختي ابتسام ال سليمان .
نعم أختي و سأعيد تقطيع العبارة التي اخترتها ، وأرجو أن تصححي لي التقطيع .
العبارة هي : الحمد للهِ على السلامةْ
ـــــــــــــــــــ الْ حمْ دُلِلْ لا هِ عَلَسْ سَلا مَةْ
ــــــــــــــــــ 2 2 3 2 1 3 3 2
تأصيلها كما قلت بإعادة الأوتاد إلى أصلها 3=1 2

2 2 2 1 2 1 2 1 2 1 2
ثم أقوم بتأصيل الرقم 1 غير الملون إلى أصله 2 هكذا:
2 2 2 1 2 2 2 1 2 1 2 = 6 .. 6 .. 2 .. 2
6=6 -2 =2
لاحظي جيدا ،اتبعت طريقتك و على الرغم من ذلك تأصيلي للعبارة : الحمد للهِ على السلامةْ ، مخالف تماما لتأصيل أختي إباء العرب أعلاه ، ولست أدري .
وددت أن أتمكن من قواعد هرم الأوزان لأني أحتاجه ، لكن كيف ؟

[(عبير التميمي)]

اخي معاذ تسمح لي
اشرح لك شرح بسيط على حسب فهمي لهرم الأوزان والأستاذة يقومون بالتصحيح في حال اخطأت

[(أ. لحسن عسيلة)]

اخي معاذ تسمح لي
اشرح لك شرح بسيط على حسب فهمي لهرم الأوزان والأستاذة يقومون بالتصحيح في حال اخطأت
أكيد أختي ، أنتظر شرحك مع جزيل الشكر

[(عبير التميمي)]

العبارة هي : الحمد للهِ على السلامةْ
ـــــــــــــــــــ الْ حمْ دُلِلْ لا هِ عَلَسْ سَلا مَةْ
ــــــــــــــــــ 2 2 3 2 1 3 3 2


اخي حمزه
التأصيل هي اعادة الأسباب التي دخلها الزخاف إلى اصلها
هنا قاعدة التناوب العامة بين الزوجي والفردي بحيت لايتتابعان رقمان فرديان
فالرقم 1 سبب دخله زحاف فانحذف الساكن وبقي المتحرك إذن
الرقم 1 أصله 2 1/2 والرقم 3 باللون الأزرق هنا سببين دخل احدهما زحاف فانحذف الساكن
إذن 3/4 ثلاثة من اصل أربعة


2 2 3 2 1 3 3 2
ماتم تلوينهم باللون الأخضر هما سببان دخل عليهم ا لزحاف فحذف الساكن في احد الأسباب
قاعدة التناوب العامه واحد من اصل اثنين 1/2
وهنا ثلاثة من اصل اربعة 3/4


بالتأصيل = 2 2 3 2 2 4 3 2
جمع الزوجي = 4 3 8 3 2


،،،


أما في هرم الأوزان فالأعداد تتكون فقط من رقمين 1 , 2


ورقم 3 الوتد الأحمر نقوم بتفكيكه إلى الرقمين 1 و 2 بحيث نضع الرقم 1 في البدايه


أي 3 عند تفكيكه نكتب العدد 1 ثم نضيف الرقم 2 بعد الرقم واحد
وسأقوم بتلوين الناتج من فك الرقم 3 باللون البرتقالي للرقم 1 والزهري للرقم 2



4 3 8 3 2
،،،
بتفكيك جميع الأرقام للتوضيح فقط


4 = 2 2
3 = 1 2
8= 2 2 2 2
3 = 1 2
2 = 2
،،،،
بهرم الأوزان


2 2 1 2 2 2 2 2 1 2 2 = 4 ..10 ..4
هنا لاارتفاع بعد نزول
4 إرتفاع إلى 10 نزول إلى 4+10 -4



لم اقم بالتقطيع اتبعت نفس المثال السابقه وقمت بالتوضيح عليه حسب فهمي
والمعذرة على الإطالة


،،،

[(أ. لحسن عسيلة)]

هذا هو تأصيلك أختي الغالية عبير للعبارة : الحمد للهِ على السلامةْ

2 2 1 2 2 2 2 2 1 2 2 = 4 ..10 ..4
هنا لاارتفاع بعد نزول

4 إرتفاع إلى 10 نزول إلى 4+10 -4

وهذا هو تأصيل أختي إباء العرب لنفس العبارة : الحمد للهِ على السلامةْ


للتوضيح فقط :

التأصيل لايكون بالرقمين 1 و 2
بل تأصيل وزنها: 2 2 3 2 1 3 3 2

يكون: 2 2 3 2 2 3 4 2

لنجمع الزوجي :

4 3 4 3 4 2

الوزن الهرمي: 2 2 1 2 2 2 1 2 2 2 2 = 4 ..6..8 = 4 + 6+ 8 =
نعم . لاصعود بعد نزول . توافق هرم الأوزان. وهي كما تلاحظ وزن بحر الرجز .



[COLOR="Magenta"]وهذا هو تأصيلي أنا للعبارة نفسها : الحمد للهِ على السلامةْ


1- العبارة : الحمد لله على السلامة

2- وزنها : ألْ حمْ دللْ لا ه علسْ سلا مة ْ = 2 2 3 2 1 3 3 2

3- تأصيلها بالرقمين 1 و 2 :

2 2 3 2 2 3 3 2

=2 2 2 1 2 2 2 1 2 1 2

جمع الأرقام الزوجية

= 6 1 6 1 2 1 2 = 6 .. 6 .. 2 .. 2 = 6 =6 =2 = 2

لا صعود و لا نزول :smi49:


ملاحظة : نحن الثلاثة اختلفنا في التأصيل كما ترين ، وكل منا تدرج بمنطقه الخاص للوصول إلى نتيجته ، وأقولها بصراحة لقد دوخني هرم الأوزان ، لست أدري أين هو الصحيح من النتائج الثلاث . مع أني في حاجة إلى تعلم هذا الفن .

تحياتي أختي عبير و شكرا لك .

[(أ. لحسن عسيلة)]

بعد أن أعدت قراءة شرحك مرات أختاه ، و قرأت ملاحظات الأستاذ خشان حول الموضوع في صفحة 5 لأحد الإخوان ، ظهر لي أني أخطأت التأصيل أعلاه ، ثم ها هو تأصيل العبارة : الحمد للهِ على السلامةْ .
بعد بحث و استقراء أرجو أن أكون وفقت :

2- وزنها : ألْ حمْ دللْ لا ه علسْ سلا مة ْ = 2 2 3 2 1 3 3 2

3- تأصيلها بالرقمين 1 و 2 : أي إعادة 1 إلى أصله 2

2 2 3 2 2 3 3 2
وحيث إنه توالى الرقمان 3 و 3 فسنعتبر 3 الأخيرة هي الأوثق و 3 التي قبلها أصلها 4

2 2 3 2 2 4 3 2 = 2 2 1 2 2 2 4 1 2 2

جمع الأرقام الزوجية

4 1 10 1 4 = 4 .. 10 .. 4 = 4 + 10 - 4 إذن موافق لهرم الأوزان

لا صعود و لا نزول :smi49:

كما تلاحظين اتفقت نتيجتي و نتيجتك ، واختلفنا مع نتيجة أختنا الأستاذة إباء العرب، ترى من فينا على صواب . السؤال يحتاج إلى جواب أليس كذلك ؟
تحياتي أختي عبير و شكرا لك .

[((ابتسام آل سليمان))]

أستاذنا معاذ في هرم الأوزان لا نستخدم إلا الرقم 1 2 ,
ومعنى هذا أن الأوتاد نردها إلى أصلها حتى نحصل على 1 2
فالوتد ,كما هو معلوم 3 = 1 2
مثلا :
أهل مكة أدرى بشعابها
أه2 لمك3 ك1 تأد3 رى 2 ب 1 شعا3 بها 3
وزنه : 2 3 1 3 2 1 3 3
تأًصيلها : 2 1 2 1 1 2 2 1 1 2 1 2 [ حيث كل 3 تُرد إلى 1 2
الوزن الهرمي = 2 2 4 2 2
: + -
وهي تتفق وهرم الأوزان إذ لا صعود بعد نزول أي لا وجود ل - +
هل اتضح الأمر أستاذنا ؟

أعتذر منك أخي معاذ
ثمة خطأ ارتكبته , و هو أني نسيت التأصيل و عليه :
أهل مكة أدرى بشعابها
أه2 لمك3 ك1 تأد3 رى 2 ب 1 شعا3 بها 3
وزنه : 2 3 1 3 2 1 3 3
تأصيله : 2 3 2 3 2 2 3 22
جمع الزوجي : 2 3 2 3 4 3 22
وزنها الهرمي:
2 1 2 2 1 2 4 1 2 22

2 4 6 6
+
تتفق و قانون الهرم

[((ابتسام آل سليمان))]

العبارة هي : الحمد للهِ على السلامةْ
ـــــــــــــــــــ الْ حمْ دُلِلْ لا هِ عَلَسْ سَلا مَةْ
ــــــــــــــــــ 2 2 3 2 1 3 3 2


اخي حمزه
التأصيل هي اعادة الأسباب التي دخلها الزخاف إلى اصلها
هنا قاعدة التناوب العامة بين الزوجي والفردي بحيت لايتتابعان رقمان فرديان
فالرقم 1 سبب دخله زحاف فانحذف الساكن وبقي المتحرك إذن
الرقم 1 أصله 2 1/2 والرقم 3 باللون الأزرق هنا سببين دخل احدهما زحاف فانحذف الساكن
إذن 3/4 ثلاثة من اصل أربعة


2 2 3 2 1 3 3 2
ماتم تلوينهم باللون الأخضر هما سببان دخل عليهم ا لزحاف فحذف الساكن في احد الأسباب
قاعدة التناوب العامه واحد من اصل اثنين 1/2
وهنا ثلاثة من اصل اربعة 3/4


بالتأصيل = 2 2 3 2 2 4 3 2
جمع الزوجي = 4 3 8 3 2


،،،


أما في هرم الأوزان فالأعداد تتكون فقط من رقمين 1 , 2


ورقم 3 الوتد الأحمر نقوم بتفكيكه إلى الرقمين 1 و 2 بحيث نضع الرقم 1 في البدايه


أي 3 عند تفكيكه نكتب العدد 1 ثم نضيف الرقم 2 بعد الرقم واحد
وسأقوم بتلوين الناتج من فك الرقم 3 باللون البرتقالي للرقم 1 والزهري للرقم 2



4 3 8 3 2
،،،
بتفكيك جميع الأرقام للتوضيح فقط


4 = 2 2
3 = 1 2
8= 2 2 2 2
3 = 1 2
2 = 2
،،،،
بهرم الأوزان


2 2 1 2 2 2 2 2 1 2 2 = 4 ..10 ..4
هنا لاارتفاع بعد نزول
4 إرتفاع إلى 10 نزول إلى 4+10 -4



لم اقم بالتقطيع اتبعت نفس المثال السابقه وقمت بالتوضيح عليه حسب فهمي
والمعذرة على الإطالة


،،،
لا يصح اجتماع أكثر من 3 أسباب في الوزن البحري ,
و هذي إحدى قواعد العروض العربي ,,,
الحد الأقصى لتوالي الأسباب في الوزن البحري 3 فقط ...!
كما في بحور , المنسرح الخفيف , المجتث , المقتضب , المضارع , السريع

[((ابتسام آل سليمان))]

هذا هو تأصيلك أختي الغالية عبير للعبارة : الحمد للهِ على السلامةْ

2 2 1 2 2 2 2 2 1 2 2 = 4 ..10 ..4
هنا لاارتفاع بعد نزول

4 إرتفاع إلى 10 نزول إلى 4+10 -4

وهذا هو تأصيل أختي إباء العرب لنفس العبارة : الحمد للهِ على السلامةْ


للتوضيح فقط :

التأصيل لايكون بالرقمين 1 و 2
بل تأصيل وزنها: 2 2 3 2 1 3 3 2

يكون: 2 2 3 2 2 3 4 2

لنجمع الزوجي :

4 3 4 3 4 2

الوزن الهرمي: 2 2 1 2 2 2 1 2 2 2 2 = 4 ..6..8 = 4 + 6+ 8 =
نعم . لاصعود بعد نزول . توافق هرم الأوزان. وهي كما تلاحظ وزن بحر الرجز .



وهذا هو تأصيلي أنا للعبارة نفسها : الحمد للهِ على السلامةْ


1- العبارة : الحمد لله على السلامة

2- وزنها : ألْ حمْ دللْ لا ه علسْ سلا مة ْ = 2 2 3 2 1 3 3 2

3- تأصيلها بالرقمين 1 و 2 :

2 2 3 2 2 3 3 2

=[color="blue"]2 2 2 1 2 2 2 1 2 1 2

جمع الأرقام الزوجية

= 6 1 6 1 2 1 2 = 6 .. 6 .. 2 .. 2 = 6 =6 =2 = 2

لا صعود و لا نزول :smi49:


ملاحظة : نحن الثلاثة اختلفنا في التأصيل كما ترين ، وكل منا تدرج بمنطقه الخاص للوصول إلى نتيجته ، وأقولها بصراحة لقد دوخني هرم الأوزان ، لست أدري أين هو الصحيح من النتائج الثلاث . مع أني في حاجة إلى تعلم هذا الفن .

تحياتي أختي عبير و شكرا لك .

2 2 3 2 1 3 3 2
الأستاذة إباء اعتبرت , 3 الأخيرة هي 1 2 وعليه فأصلها 2 2 , بمعنى آخر ليست وتدا ...!
وأنتم اعتبرتم ما قبلها , هي التي أجري عليها الزحاف ,
و المنطق الذي اتبعتموه , يخالف قواعد العروض العربي , لأنه اجتمع لدينا أكثر من 3 أسباب في الوزن البحري , وهذا لا يصح ...!
2 2 3 22 4 3 2
و ثمة سبب زائد في مثالك أخي معاذ ...!

لذا أرى أن الصواب ما قالته أستاذتي إباء ..!

[(عبير التميمي)]

لا يصح اجتماع أكثر من 3 أسباب في الوزن البحري ,
و هذي إحدى قواعد العروض العربي ,,,
الحد الأقصى لتوالي الأسباب في الوزن البحري 3 فقط ...!
كما في بحور , المنسرح الخفيف , المجتث , المقتضب , المضارع , السريع


أستاذة ابتسام انا شرحت فقط

ووضحت إني لم اقوم بإعادة التوزيع ولا التقطيع قمت بالشرح علىالتقطيع السابق
وبحسب فهمي من شرح الأستاذ خشان أي اعتمدت على الوزن والتقطيع السابق

هل في شرحي لقاعدة الوزن الهرمي خطأ بغض النظر عن التقطيع وعن الأسباب

مشكله الأستاذ معاذ قي إيصال فكرة الهرم الوزني لا أكثر

[(عبير التميمي)]

بعد أن أعدت قراءة شرحك مرات أختاه ، و قرأت ملاحظات الأستاذ خشان حول الموضوع في صفحة 5 لأحد الإخوان ، ظهر لي أني أخطأت التأصيل أعلاه ، ثم ها هو تأصيل العبارة : الحمد للهِ على السلامةْ .
بعد بحث و استقراء أرجو أن أكون وفقت :

2- وزنها : ألْ حمْ دللْ لا ه علسْ سلا مة ْ = 2 2 3 2 1 3 3 2

3- تأصيلها بالرقمين 1 و 2 : أي إعادة 1 إلى أصله 2

2 2 3 2 2 3 3 2
وحيث إنه توالى الرقمان 3 و 3 فسنعتبر 3 الأخيرة هي الأوثق و 3 التي قبلها أصلها 4

2 2 3 2 2 4 3 2 = 2 2 1 2 2 2 4 1 2 2

جمع الأرقام الزوجية

4 1 10 1 4 = 4 .. 10 .. 4 = 4 + 10 - 4 إذن موافق لهرم الأوزان

لا صعود و لا نزول :smi49:

كما تلاحظين اتفقت نتيجتي و نتيجتك ، واختلفنا مع نتيجة أختنا الأستاذة إباء العرب، ترى من فينا على صواب . السؤال يحتاج إلى جواب أليس كذلك ؟
تحياتي أختي عبير و شكرا لك .

أنا اعتمدت على تقطيعك أستاذ معاذ لم اعد التقطيع وهدفي كان ايصال فكرة التأصيل والهرم الزمني على حسب فهمي انا معاناتي في امور اخرى وخاصة في قواعد اللغة :(

الله يوفقك وننتظر الشرح والتوضيح .

[(أ. لحسن عسيلة)]

أخْتَيً و أستاذتَيً عبير و ابتسام أضأتما طريقي ، فلكما مني الشكر الجزيل .